الوسم: المرض

تخلى عن أمه و أصابه المرض 2024.

قصة واقعية كاد بطلها أن يفقد أجمل شيء في الحياة الدنيا ألا وهي الأم، وكاد يفقد أغلى شيء في الآخرة ألا وهي الجنة، ولكن الله منّ عليه وانتبه بعد غفلة واستيقظ بعد سبات وأدرك الأجر والثواب إن شاء الله تعالى. وفي قصته عظة وعبرة لكل من تسول له نفسه أن يعق والديه أحدهما أو كليهما، فلنقرأ قصته. يقول ح.ح.م:
مات والدي وأنا صغير فأشرفت أمي على رعايتي، عملت خادمة في البيوت حتى تستطيع ان تصرف عليّ، فقد كنت وحيدها أدخلتني المدرسة وتعلمت حتى أنهيت الدراسة الجامعية، كنت بارا بها، وجاءت بعثتي إلى الخارج فودعتني بالدموع وهي تقول لي: انتبه يا ولدي على نفسك ولا تقطعني من أخبارك، أرسل لي رسائل حتى أطمئن على صحتك.

أكملت تعليمي بعد مضي زمن طويل ورجعت شخصا آخر قد أثرت فيه الحضارة الغربية، رأيت في الدين تخلفا ورجعية!! وأصبحت لا أؤمن إلا بالحياة المادية والعياذ بالله.

حصلت على وظيفة عالية وبدأت أبحث عن الزوجة حتى حصلت عليها، وكانت والدتي قد اختارت لي فتاة متدينة محافظة ولكني أبيت إلا تلك الفتاة الغنية الجميلة لأني كنت أحلم بالحياة "الأرستقراطية"!!!

وخلال ستة أشهر من زواجي كانت زوجتي تكيد لأمي حتى كرهت والدتي، وفي يوم من الأيام دخلت البيت وإذا بزوجتي تبكي فسألتها عن السبب فقالت: شوف يا أنا يا أمك في هذا البيت لا أستطيع أن أصبر عليها أكثر من ذلك.

جن جنوني وطردت أمي من البيت في لحظة غضب فخرجت وهي تبكي وتقول: أسعدك الله يا ولدي.

انظروا كم هو قلب الأم كبير وحنون وعطوف فرغم أن ولدها وحيدها طردها من البيت ظلما وعدوانا إلا أنها تدعو له بالسعادة في الحياة.

يكمل صاحب القصة قائلا: وبعد ذلك بساعات خرجت أبحث عنها ولكن لا فائدة، رجعت إلى البيت واستطاعت زوجتي بمكرها وجهلي أن تنسيني تلك الأم الغالية الفاضلة!!

انقطعت أخبار أمي عني فترة من الزمن أصبت خلالها بمرض خبيث دخلت على إثره المستشفى، وعلمت أمي بالخبر فجاءت تزورني، وكانت زوجتي عندي، وقبل أن تدخل عليَّ طردتها زوجتي وقالت لها:

ابنك ليس هنا.. ماذا تريدين منا.. اذهبي عنا.

رجعت أمي من حيث أت، وخرجت من المستشفى بعد وقت طويل انتكست فيه حالتي النفسية وفقدت الوظيفة والبيت وتراكمت عليّ الديون وكل ذلك بسبب زوجتي فقد كانت ترهقني بطلباتها الكثيرة. وفي آخر المطاف ردت زوجتي الجميل وقالت: ما دمت قد فقت وظيفتك ومالك ولم يعد لك مكان في المجتمع فإني أعلنها لك صريحة: أنا لا أريديك.. لا أريدك.. طلقني.

كان هذا الكلام الذي سمعته بمثابة صاعقة وقعت على رأسي وطلقتها بالفعل.. وعندها استيقظت من السبات الذي كنت فيه وخرجت أهيم على وجهي أبحث عن أمي، وفي النهاية وجدتها.. ولكن أين وجدتها؟!

كانت تقبع في أحد (الأربطة) – الرباط مكان يجتمع فيه الذين لا مأوى لهم وليس

لهم من يعولهم ويأكلون ويشربون من الصدقات – دخلت عليها.. وجدتها وقد أثر عليها البكاء فبدت شاحبة، وما أن رأيتها حتى ألقيت بنفسي عند رجليها وبكيت بكاء مرا، وما كان منها إلا أن شاركتني البكاء، بقينا على هذه الحالة حوالي ساعة كاملة

بعدها أخذتها إلى البيت وآليت على نفسي أن أكون طائعا لها وقبل ذلك أكون متبعا

لأوامر الله مجتنبا لنواهيه.

إن عقوق الوالدين إثم عظيم ومن كبائر الذنوب وخاصة عقوق الأم لذلك عندما عق هذا الولد أمه أصبحت حياته تعيسة وعاش في ويلات ومصائب، ولولا فضل الله عليه أن جعله ينتبه من غفلته ويدرك خطأه وعاد إلى رشده لعاش طوال عمره في تعاسة وبؤس ولكن الله تعالى منّ عليه بفضله وكرمه وعاش مع أمه أجمل أيامه.

قال الله تعالى: ( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ)

جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله من أحق الناس

بحسن صحابتي؟ قال: أمك

قال: ثم من؟

قال: أمك

قال: ثم من؟

قال: أمك

قال: ثم من؟

:088: فعلا قصة رائعة
الله يوفينا حقهم

يعطيك العافيه خيتو

لاعدمناك..

المرض الخفي عند النساء .؟ 2024.

خليجية
سوف يخطر على بال القارئ أول ما يقرأ هذا العنوان أنني سأتحدث عن أحد أنواع السرطانات التي تصيب النساء والتي يصعب كشفها إلا بعد تفكيرٍ وتمحيص، وأخذٍ ورد. إلا أنني في واقع الأمر سأتحدث عن أحد أشيع الأمراض التي يعاني منها النساء، ويخفين بإرادتهن معاناتهن من هذا المرض.. ألا وهو السلس البولي المزمن.
السلس البولي هو خروج البول اللاإرادي من فوهة الاحليل، وهو مشكلة شائعة جداً حيث أن 60% من النساء، أي أكثر من نصف نساء المجتمع على الأقل يعانين من أحد أشكال هذا المرض المزعج. وأقول مزعج لأنه غير خبيث، إلا أنه أيضاً قد يسيطر على سلوك المريضة.. وقد يضطرها إلى تغيير بعض عاداتها الممتعة، أو التنازل عن إحدى هواياتها المفضلة، أو الامتناع عن لبس بعض الملابس لمحاولة إخفاء هذا المرض، أي تحويله إلى . . (المرض الخفي). علماً أنه في معظم الحالات سهل العلاج، سريع الاستجابة،
للسلس البولي أنواع عديدة، فهناك:
1.السلس البولي الجهدي: وهو تقاطر البول أثناء السعال أو العطاس أو الضحك أو حمل الأشياء الثقيلة، وهو شائع عند النساء المتقدمات بالعمر أو كثيرات الولادة، والسبب يرجع في الغالب إلى الوهن الذي يصيب عضلات الحوض وعنق المثانة.
2.السلس الإلحاحي أو الزحيري: وهو خروج البول اللاإرادي المترافق مع حاجة ملحة للتبول المتكرر مما يبقي المريضة دوماً قريبة من المرحاض، والسبب في الغالب يعود إلى الانتانات المتكررة أو المزمنة (الالتهابات)، التي يعاني منها عدد غير قليل من النساء بأعمار مختلفة، أو وجود أمراض في المثانة كالتشنج أو الحصى أو الأورام.
3.السلس البولي المختلط: وهو الذي يجمع كلا النوعين.
4.سلس البول العجائبي: وسمي كذلك لأنه يحدث بسبب عدم قدرة المريضة على التبول!!. فالمريضة لا تستطيع التبول بشكل طبيعي وكامل، مما يؤدي إلى بقاء كمية كبيرة من البول في المثانة، هذه الكمية تزداد تدريجياً إلى أن تصبح كبيرة جداً، مما يضطر المثانة إلى تفريغ بعض القطرات بشكل لا إرادي.
5.أنواع أخرى أقل أهميةً كالسلس الليلي، والسلس بوجود بعض التشوهات أو النواسير.. إلخ.

وحتى نستطيع توضيح المشكلة يمكن أن نتخيل أن المثانة هي بالون كبير نملؤه بالماء متى أردنا، ونفرغه متى رغبنا. فحين نملأ البالون نضغط على عنقه حتى لا يتسرب منه الماء، وإذا رغبنا أن نفرغه أرخينا القبضة على عنقه فيتقلص البالون ويطرح كل ما فيه، فإذا ما تبقى بعض الماء عزينا ذلك إلى نقص في مرونة أو تقلص البالون. وكذا تعمل المثانة.
فالمرض بسيط وهو خلل في آلية عمل المثانة التي تفرغ البول دون رغبة الانسان، أو في المصرة التي لا تستطيع حبس البول حيث يجب أن يحبس..
إذاً فما المشكلة؟!.
المشكلة تكمن في الحياء..
والحياء كما نعلم هو أحد صفات النبوة، وأحد شعب الايمان..
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا أيضاً بالتداوي والعلاج (تداووا عباد الله..).. وبالطهارة والاستنزاه من البول في ملابسنا الداخلية..
إذاً المشكلة ليست بالحياء كخلق، بل بالخجل المفرط الذي يمنع المريضة من طلب العلاج الذي أصبح بحمد الله متوفراً بكل أشكاله الفيزيائية والدوائية والجراحية في مدينتنا، وسوف لن تضطر المريضة إلى السفر شرقاً وغرباً، للحصول على علاجٍ ناجعٍ لمرضها الخفي الذي تعاني منه.
ولكن قبل العلاج، كيف يمكن للطبيب أن يميز بين هذه الأنواع المختلفة للسلس البولي، ومن ثم أن يقرر العلاج المفيد.
في الواقع، يجب أن يكون الطبيب حكيماً (كعادته أن يكون) في تشخيص هذا المرض الخفي، وأن يحاول معرفة السبب بوعيٍ وتنبه، ثم وصف العلاج بتأنٍ وحكمة.
وكثيراً ما شبهت الطبيب في بحثه عن السبب الحقيقي للمشكلة بضابط المباحث الذي يبحث عن الجاني في فعلةٍ ما، إذ سيكون مهماً جداً منح المريضة الثقة الكاملة والاطمئنان التام والوقت الكافي لتبوح بمعلوماتٍ كانت تعتبرها غاية ً في السرية، وتوضح للطبيب أموراً كانت تعتبرها شخصيةً جداً، وتشرح له بالتفصيل مواضيع طالما اعتبرتها مخجلة..
وليس أصعب على الانسان من أن يبوح بما في ملابسه الداخلية!!.
فالقصة التي ترويها المريضة عن مرضها (كيفية بدء الشكاية ومتى وأين، وفي أي طقس، وفي أي وقتٍ من اليوم، وفي أي وضعية.. إلخ.) كلها أسئلة توجه الطبيب في معرفة ملامح المتهم. ثم إن فحص المريضة العام وقياس الضغط الدموي، وأماكن الألم في كلٍ من البطن والخاصرتين، تعد من العوامل المساعدة في التشخيص، ناهيك عن فحص المنطقة التناسلية وهي بيت القصيد في بحثنا عن السبب..
وسيلجأ الطبيب من كل بدٍ إلى طبيب المخبر لمساعدته في كشف وجود الانتان البولي أو النزف من الطرق البولية، وهذا لا يستطيع أحد أن يميزه إلا مجهر الطبيب المخبري!!. كما تساعد بعض الفحوص الدموية في تحديد وجود أمراض أخرى مهمة كالمرض السكري الذي يؤدي في بعض حالاته إلى السلس وصعوبات التبول..
ثم يأتي دور الفحوص المتممة وعلى رأسها الكشف بالأمواج فوق الصوتية على الكلى والمثانة وتحديد وجود أمراض مرافقة للسلس كالحصيات والكيسات والأورام، ثم قياس كمية البول المتبقية في المثانة بعد التبول وهو ما يعرف بالثمالة البولية..
وقد يطلب الطبيب مساعدةً من طبيب الأشعة في كشف النقاب عن بعض الأمور التي تبقى مجهولة رغم التحريات والاستقصاءات السابقة الذكر..
ويلجأ الطبيب في حالاتٍ عديدةٍ إلى التنظير البولي، وهو عبارة عن جهاز رفيع كالقلم، بل أرفع، يدخل إلى المثانة عبر الاحليل من فوهة المثانة بدون أي ألم، ومهمته (التي تستغرق دقائق قليلة) هي كشف بعض الأمراض التي تصيب بطانة المثانة من الداخل ويصعب كشفها بالطرق الأخرى.
وتبقى المشكلة مجهولة في بعض الأحيان، ويبقى الجاني متخفياً عن الأنظار، مما يضطر الطبيب إلى البحث في طريقة عمل المثانة والاحليل وهذا ما يعرف (بديناميكية) أو حركية الجهاز البولي.. وأرجو أن لا يفهمني القارئ خطأً.. فالجهاز البولي لا يتحرك من مكانه لكن المثانة وعنق المثانة والاحليل، هي أعضاء عضلية تعمل بتناغم تام، تتقلص المثانة فترتخي المعصرة، وتتقلص المعصرة فترتخي المثانة، وهكذا.. فتكون المحصلة هي حبس البول عند الحاجة، وطرح البول عند الحاجة دون كثيرٍ من الجهد.
وبالتالي يكون السلس هو خلل في عمل العضلة المثانية أو معصرة المثانة أو في الاحليل.
ثم يتحدث الطبيب إلى مريضته فاتحاً أمامها جميع الأوراق المقلوبة، شارحاً لها كل المعلومات، ثم يضع أمامها (الجاني) المسؤول عن المشكلة.. وتبدأ علاقة جديدة بين الطبيب والمريضة.
ويبدأ الطبيب بشرح وسائل العلاج:
فقد يكون العلاج عبارة عن بعض التمارين الفيزيائية والجسمية التي تنشط العضلات خاصة عضلات قاع الحوض المسؤولة عادةً عن استمساك البول، وقد يكون العلاج عبارة عن دواء معين تتناوله المريضة مع حمية خاصة معينة، وقد يكون العلاج في بعض الحالات عمليات غير جراحية!!.
والمقصود بـ (غير جراحية) أنها عمليات صغيرة بسيطة تجرى بتخدير بسيط أو موضعي بدقائق قليلة ونسبة نجاح عالية ولا يجرى فيها شقوق جراحية كبيرة، كما لا تضطر المريضة للبقاء في المشفى اكثر من سويعات محدودة.
ويبقى آخر الطب الكي، ويبقى الكي أو الجراحات الكبيرة للحالات المعندة أو المزمنة والتي يكون فيها الخلل التشريحي كبير أو يكون فيها أمراض مرافقة كوجود الحصيات الكبيرة في المثانة..
ونعود إلى البداية
مشكلة صغيرة، معاناة كبيرة، ثقة حقيقية بين المريضة والطبيب، حلول سهلة وعلاجات بسيطة..
هذا هو سلس البول.. ذلك المرض الخفي.

منقول

خليجية

يعطيكي الف عافيه موضوع قيم

الله يعافينا ولايبتلينا

دمتي بود

البيكا المرض الغامض 2024.

خليجية

لربما ان كل مرض مجهول السبب يضعه الاخصائيون في خانة الامراض النفسية, لربما هربا من عدم قدرتهم على اجابة السؤال الذي نطرحه بالعادة

"ما هو سبب هذا المرض"

مرضنا اليوم هو مرض بيكا, اسم اغريقي قديم يطلق على هذه الحالة وعلى طائر يعرف بقدرته ونهمه باكل كل ما لا يمكن اكله

نعم… مرضى بيكا يعانون من قدرتهم , بل وحبهم لاكل اشياء غير قابلة للاكل, كالتراب والطين, الشعر واي شيء اخر

لندخل جميعا الى عالم البيكا, ولنرى بنظرة فاحصة سر هذا المرض الغريب…. على بركة الله اذن


المختصر المفيد:

مرض بيكا كما سبق وقلنا هو مرض غريب , يقوم المريض بتناول اشياء لا يجب تناولها , ويتم تقسيم المرضى حسب نوع ما ياكلونه

فان كانوا ياكلون التراب والطين والارض فهذا النوع من الاكل يدعى geophagia وان كان ما يتم تناوله هو الثلج pagophagia وان كان ما يتم تناوله هو النشويات الغير قابلة للاكل amylophagia واكل اعواد الثقاب المشتعلة Cautopyreiophagia اكل الخشب Xylophagia اكل الزجاج Hyalophagia وتناول الدم Hematophagy . هناك الكثير الكثير من المواد الاخرى التي يتم تناولها كالشعر والصباغ ورقائق من الحائط والرماد وعقائب السيجار وغيرها كثير.

هذا المرض يصيب كل الاعمار, من الجنسين, من كل الاعراق, ومن مختلف الحضارات مهما تباعدت بمستوى الحضارة والتقدم , لكنه يصيب فئات اكثر من فئات اخرى, مثل الحوامل والاطفال في المراحل المبكرة , والاطفال الذين يعانون من التوحد والاشخاص الذين يعانون من نقص وسوء التغذية وخاصة نقص الحديد.

لكن يبقى السؤال هنا…. ما السبب

ليست هناك نظريات كثيرة كما كنت اطمح لتفسير هذه الظاهرة

فتلك النظريات جميعا لا تعد مقنعة بالكامل, اذ تبقى بعض الشكوك تساور القارئ والباحث عن السبب في صحة تلك النظرية وقدرتها على التفسير.

النظريات تركزت حول محاور معينة, قليل منها عضوي

وتلك المحاور هي:

محور نقص المعادن في الجسد

محور الطب النفسي

محور الثقافة

محور فسيولوجي

يبقى العلاج هو المطلوب

عادة يعطى العلاج بحسب التشخيص الذي وصل اليه المختص, فان كان من وجهة نظر الطبيب ان نقصفامداد المريض بتلك المعادن الناقصة تعد العلاج الامثل, وهناك العديد من الحالات التي تحسنت بعد اخذ هذا النوع من العلاج. ان شك الاطباء ان هذا المرض هو نفسي وسلوكي, فالعلاج النفسي سيكون الحل. المعادن والفيتامينات هي السبب,

قد يبدو الموضوع محلولا ولا غموض فيه, وهذا ما يدعو الى الملل

لكن كل تلك النظريات التي ساحاول شرحها لاحقا ان شاء الله ستبعث فينا اسئلة محيرة , تبرهن على غموض هذا المرض.

فمثلا… ان كان نقص الحديد مثلا في جسم احدهم يجعله متقبلا لفكرة ان يتناول اشياء تحتوي على كميات عالية من الحديد مثل clay او معجون الطين , فهنا يطرح السؤال نفسه…

مالذي جعل هذا الشخص يقوم بهذا التصرف فجاة… كيف عرف ان معجون الطين به نسب عالية من الحديد لكي يقوم بتناولها؟ ولماذا ليس كل الاشخاص الذين يعانون من فقر الدم يقومون بمثل هذه التصرفات؟

معظم مرضى مرض بيكا هم من الاطفال الذبن تتراوح اعمارهم بين 18-24 شهرا

وقد يبدو من الطبيعي ان يحب الاطفال اكتشاف العالم من حولهم عن طريق افواههم, فيقدمون على تذوق, مضغ او ابتلاع أي شيء, يعتبر طعاما او غير قابل للاكل, وهذا شيء طبيعي.

لكن ان استمر الطفل على هذه الحال لمدة اكثر من شهر مستمر, فهنا يعتبر هذا الطفل مريضا بمرض بيكا.(

كما ان كان تناول المرضى لهذه المواد هو ليس جزءا من العادات والحضارة او حتى العقيدة التي تملي عليه اكل هذه الاوساخ, لا يعد ضمن مرض بيكا.

يذكر ان 20-30 % من الاطفال يعانون من بيكا حول العالم, وما يقارب 20% من اولئك الاطفال يعانون من مشاكل عقلية

(يعني.. لو ان لدينا عينة عشوائية من الاطفال, عددهم مئة, فاننا سنجد ان لدينا 20 طفلا يعانون من بيكا مثلا, و4 منهم لديهم في الاصل مشاكل عقلية….)

كما ان الحوامل يعتبرن معرضات لهذا المرض ايضا……!!!!….. والاشخاص الذين يعانون من الصرع على حد سواء!!!

يبقى السؤال المحير… لماذا….ما السبب

هناك نظريات معدودة تحاول ان تفسر بدء مرض بيكا لدى الاطفال والحوامل واستمراره لديهم….

انها في الغالب نظريات لا تنفي بعضها البعض, بل تدعم بعضها بعضا, او تكمل الواحدة منها الاخرى

ولنبدأ معا بالنظرية الاكثر شهرة…

نظرية نقص المعادن في الجسم

الواضح من اسم هذه النظرية هو ما تعنيه بالضبط

فالنظرية تعتقد ان الطفل الذي يعاني من نقص الحديد, سيلجا الى تناول مواد تحتوي على عنصر الحديد حتى وان كانت غير قابلة للاكل.

نقص المعادن هنا لا يشمل الحديد وحده, بل ايضا عناصر الكالسيوم والزنك كما فيتامين سي, الثيامين, النياسين وفيتامين دي.

ما جعل هذه النظرية ترى النور, ان الباحثين وجدوا عند اغلبية الاطفال الذين يعانون من بيكا لديهم نقص في احد تلك العناصر, وسوء تغذية. واكبر دليل على ذلك, ان الاطفال الذين يتناولون معجون الطين clay يلاحظ ان عندهم نقص في الحديد .

السؤال الذي يطرح نفسه هنا, وهو نفس السؤال الذي جعل الباحثين يشكون بان نظرية نقص المعادن قد تفقد تالقها

هو, هل نقص الحديد هو الذي جعل الطفل يأكل معجون الطين….

ام ان اكل معجون الطين ادى الى نقص في الحديد في جسم الطفل, وذلك عبر منع امتصاص الحديد من الطعام اليومي

بالنسبة لهذا السؤال, فهو لم يعد محيرا الان, خصوصا بعد ان اجرى الباحثون دراسات على امتصاص الحديد من الطعام, وعلاقة ذلك باكل معجون الطين, حيث وجدت الدراسة ان لا انخفاض في امتصاص الحديد مرتبط باكل معجون الطين. اذن… الاحتمال الاول هو الراجح الان…

أي ان نقص الحديد يؤدي الى مرض بيكا… لا سيما ان الحوامل عادة يعانين من نقص الحديد.. وهن معرضات بشكل كبير للبيكا.

النقطة الفصل هنا… هو ما اثبته العلاج الناجح لمرضى بيكا ممن وجد ان لديهم نقص في احد المعادن

فان اعطاء اولئك الاطفال جرعات يومية من العنصر الناقص لديهم (ولنقل الحديد مثلا) ادى الى توقف مرض بيكا لديه.

لكن من الجدير بالذكر, ان هذا كان ناجحا مع بعض الحالات وليس كلها

النظريات الاخرى التي تدور عن المحور النفسي, والتي لاقت رواجا اكبر وتقبلا افضل لدى كل الاوساط
فاي شخص ستساله عن سبب تناول الانسان لشيء مقزز وغير ماكول,ستكون اجابته : ان هذا الشخص يعاني من خلل ما في عقله. هذه هي الاجابة حتى من أي رجل يمشي في الطريق.

المحور النفسي يتضمن عدة نظريات.. وهي من جديد تدعم بعضها بعضا
احد هذه النظريات هي نظرية عدم القدرة على التفرقة بين ما يصلح للاكل مما لا يصلح للاكل, ويختص بهذا السبب الاطفال او الاشخاص الذين يعانون من تأخر عقلي. هذه النظرية لم تعد صالحة اليوم, خصوصا حين اثبت العلماء بطلانها في حالة مرضى بيكا, حيث ان المريض يصر على نوع معين من الاشياء ليتناولها, وبالتالي هو لا ياكل كل ما يصادفه… فالامر هنا مختلف.

النظرية الثانية هي نظرية التعلم, وهي تختص ايضا بالمتأخرين عقليا, وهي تتضمن ان الشخص والطفل خاصة يتعلم اكل الشعر مثلا من اشخاص اخرين يعانون من البيكا, ولربما هم يتعلمون ذلك من الحيوانات.

لكن تبقى هناك نظرية جميلة تتعلق بالجانب النفسي ايضا.. وهي التوتر العاطفي…
فالاطفال الذين يعانون من الاهمال, او اولئك الذين انفصل والداهم, كلهم قد يعانون من توتر عاطفي يؤدي بهم الى مرض بيكا .

بعد ان انتهينا من المحور النفسي…. فلندخل الى محور اشد تعقيدا.. واكثر اتساعا..
انه المحور المفضل لدي…
المحور الفسيولوجي…..

احدى النظريات الفسيولوجية تختص بمشكلة انزيمات منظمة الشهية في دماغ الانسان, حيث ان تم تعطيلها او تغييرها, فستتغير شهية الشخص اتجاه الطعام الذي يصادفه, خاصة ان كان لديه نقص قي احد العناصر, اذا يحاول الدماغ حث الشخص على تناول اشياء اخرى على امل ان يجد فيها العنصر الناقص, بعد ان يئس الدماغ من الحصول عليها من المصادر المعروفة كطعام معتاد.
نظرية اخرى تدعي ان تناول هذه الاشياء القذرة قد يساعد اولئك المرضى على التخلص من الدوار والغثيان, يزيد من اللعاب ويتحكم بالاسهال.

ومن النظريات الغير مكتملة من وجهة نظري.. هي ان اولئك المرضى يستمتعون بطعم وملمس ما يتناولونه ايا كان, دون شرح السبب الفسيولوجي, فقد يكون السبب الحقيقي هو مجددا في خلل الحواس, واقصد هنا حاسة التذوق, او خلل في نظام عمل الدماغ بما يختص بالطعام والشهية كما ذكر سابقا.
اذن… اغلب النظريات مجددا تحاول تفسير مرض بيكا من اكثر من زاوية….

ماذا عن المشاكل التي تواجه مرضى بيكا بعد ابتلاعهم للطين والقاذورات؟

ليس من المستغرب ان تكون عواقب تناول اللا اطعمة عواقب وخيمة, لكن من الضروري ذكره, ان ذلك يختلف باختلاف ما يتم تناوله بالضبط.
التسمم هو اهم تلك العواقب خاصة بعد تناول رقائق الرصاص التي تتواجد في اصباغ الحائط.
وبالتاكيد فان اكل القاذورات وخصوصا الطينية منها يعرض المريض للالتهابات والاصابات بالديدان وخصوصا toxoplasmosis and toxocariasis
ولا ننسى المشاكل الفيزيائية المباشرة التي تصيب الجهاز الهضمي , مثل المريء والمعدة…
فالقرحة والجروح والانسداد المعوي كلها نتائج البيكا

علاج البيكا يختلف ايضا حسب ما يتم تناوله, وحسب ما يعتقد انه السبب وراء اقدام المريض على فعل ذلك…
فالعلاج النفسي يعد ناجحا في بعض الحالات, والعلاج الغذائي ينجح في حالات اخرى يعتقد ان لديها نقص في المعادن…

منقول
يعطيكي العافية
يسلمو على المرور

المرض فى بيت الزوجية منحة فى ثوب محنة 2024.

مما راق لى من احدى المقالات التى قرأتها ……كيف يكون مرض احد الزوجين منحة للطرف الآخر ……….

المرض واحد من نقائص هذه الدنيا وابتلاءاتها ، فكيف لو طرق المرض باب الزوجية ، كيف سيكون حالهما ؟

نعم .. سيقل الأنس .. وتتضاءل المتعة .. غير أن المرض وإن كان سببًا في ذلك إلا أنه وسيلة للألفة مغبون فيها كثير من الأزواج والزوجات على سواء !!

إنني أجدها فرصة ثمينة لتدفق مجرى الحنان بين المحبين ، فكم تخفف الشكوى بينهما فيه وجع المرض وآلامه ، وكم تتحول الآلام بينهما إلى جسر من العطف والسكن .

وهاهي ذي عائشة رضي الله عنها ألمّ برأسها ألمٌ فصاحت بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ) قائلة :
( وَارَأْسَاهْ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) _ وكان قد أرهقه مرض الموت _ ذَاكِ لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَأَسْتَغْفِرُ لَكِ وَأَدْعُو لَكِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : وَا ثُكْلِيَاهْ … فَقَالَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وسلم ) : بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهْ … ) رواه البخاري .

فتأمل كم تخفف كلمات الشكوى من وجع المصاب ، لتترك بعدها أثر العافية إن كان فيها رجاء ، إنها تنقش في القلوب الصافية أجمل عبارات الوفاء في وقت البلاء .

ويالها من لفتة حانية مغرقة في الحب والرحمة حينما تفيض مشاعر الحبيب على حبيبه في مصابه ليضع يده على مكان الألم ليتمتم بكلمات الله فيتلوها عليه ، وليلهج بأدعية النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لحبيبه بالشفاء ، فقد قالت عائشة رضي الله عنها : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) إِذَا اشْتَكَى مِنَّا إِنْسَانٌ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ قَالَ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ) رواه مسلم .

والزوجان حينما يتبادلان الحنان والعطف في رخائهما تحن أرواحهما لبعضهما في الشدائد والملمات ، فلا تجد نفسيهما الأمان إلا حينما يجمعهما ظل واحد ، فلا أعلم والله كيف أصف نداءات النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بنبراته المؤثرة وهو يَسْأَلُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : ( أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا ، يُرِيدُ يَوْمَ عَائِشَةَ ، فَأَذِنَ لَهُ أَزْوَاجُهُ يَكُونُ حَيْثُ شَاءَ ) رواه البخاري .

وحينما حانت ساعة الوداع لم تملك عائشة رضي الله عنها إلا أن ترد للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) شيئًا من حنانه عليها فإنه حينما مَرِضَ مَرَضَ موته وثقل أخذت بيده لتصنع به مثلما كان يصنع بها في مرضها ، لكن لقاء الله كان أحب إليه من كل شيء ، حتى حكت عائشة رضي الله عنها منظر الوفاء هذا فقالت : فَلَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ وَثَقُلَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِأَصْنَعَ بِهِ نَحْوَ مَا كَانَ يَصْنَعُ ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاجْعَلْنِي مَعَ الرَّفِيقِ الْأَعْلَى ، قَالَتْ : فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ قَدْ قَضَى ) رواه مسلم .

والمرض في بيت الزوجية منحة في ثوب محنة ، تفوز فيها النفس الطيبة بين الزوجين بالمآثر الرائعة التي لا تنسى ، والمواقف الحنونة التي لا تمحى ، وتأملا أيها الزوجان الكريمان غبطة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بهذه المآثر لما كانت أكثر حنانًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بها ألصق وأحب ، فقد روى البخاري بسنده عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : إِنَّ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) تُوُفِّيَ فِي بَيْتِي وَفِي يَوْمِي وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي ، وَأَنَّ اللَّهَ جَمَعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ ، دَخَلَ عَلَيَّ عَبْدُالرَّحْمَنِ وَبِيَدِهِ السِّوَاكُ وَأَنَا مُسْنِدَةٌ رَسُولَ اللَّهِ( صلى الله عليه وسلم ) فَرَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ السِّوَاكَ ، فَقُلْتُ : آخُذُهُ لَكَ ؟ فَأَشَارَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ ، فَتَنَاوَلْتُهُ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، وَقُلْتُ : أُلَيِّنُهُ لَكَ ؟ فَأَشَارَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ ، فَلَيَّنْتُهُ فَأَمَرَّهُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ أَوْ عُلْبَةٌ _ يَشُكُّ عُمَرُ _ فِيهَا مَاءٌ فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ ، ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى حَتَّى قُبِضَ وَمَالَتْ يَدُهُ ) رواه البخاري .

إنه في مرضه يحنُّ إليها ، وتحنُّ إليه ، وتجعله بين سحرها ونحرها ، وتشعر بما في نفسه ، وتسأله عما في خاطره ، لتلبيه له حتى تمزج ريقها بريقه ، إنه رسمٌ إبداعي جذّاب للوحة المرض الأليمة ولكن بريشة الحنان وألوان الألفة .

ولندلف إلى بيت الصبر ، بيت نبي الله أيوب ( عليه السلام ) المبتلى بمرضه ، لا لنقف على صبره ، فذاك صبر ضرب به المثل ، ولكن لنرى كيف صبرت زوجته على بلائه ، فإنه حينما طال مرضه عافه الجليس ، وأوحش منه الأنيس ، وأُخرج من بلده ، وأُلقي على مزبلة خارجها ، وانقطع عنه الناس ، ولم يبق أحد يحنو عليه سوى زوجته ، كانت ترعى له حقه ، وتعرف قديم إحسانه إليها وشفقته عليها ، فكانت تتردد إليه فتصلح من شأنه ، وتعينه على قضاء حاجته ، وتقوم بمصلحته ، حتى ضعف حالها ، وقلّ مالها فصارت تخدم الناس بالأجر ، لتطعمه وتقوم بأوده ، وهي صابرة معه على ما حلّ بهما من فراق المال والولد ، وما آل إليه حالها في مصيبة مرضه ، وضيق ذات اليد وخدمة الناس ، بعد السعادة والنعمة والخدمة ، ولمّا أنف الناس من خدمتها خوفًا على أنفسهم من بلاء زوجها ولم تجد من تخدمه باعت لبعض بنات الأشراف إحدى ضفيرتيها بطعام طيب كثير ، فأتت به أيوب ( عليه السلام ) ، فقال : من أين لك هذا ؟ وأنكره ، فقالت : خدمت به أناسًا ، فلمّا كان من الغد ولم تجد أحدًا تخدمه ، باعت ضفيرتها الأخرى بطعام فأتته به ، فأنكره وحلف لا يأكله حتى تخبره من أين لها هذا الطعام ؟ فكشفت عن رأسها خمارها ، فلما رأى رأسها محلوقا قال في دعائه : ( رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين ) .

فأي زوجة هذه التي تضحي بحياتها كلها من أجل زوجها المريض ، إنها كما قال ابن كثير : امرأة صابرة محتسبة مكابدة صديقة بارة راشدة رضي الله عنها .

غير أن الزوجة لمّا كانت أكثر تعرضًا للمرض سواء كان حيضًا أو نفاسًا أو أعراضًا لهما فإنني أجد أن الزوج له النصيب الأوفر من مراعاة زوجته في تعبها ونصبها ، ولو لم يكن عليها إلا وهن الحمل لكفاها نصبًا وإرهاقًا .

فإلى كل من ضاق بمرض شريك حياته ، أو ملّ من طول انتظار العافية ، أو تردد في نشر جناح العطف على حبيبه .. تذكر أن الحياة مواقف فاكسبها لنفسك ، أو لحبيبك ، أو لكما معًا .

لا تنسونى من دعواتكم
ولا تنسون تقييمى بناات:05::05::05::05:

خليجية
نور نورتينى بطلتك الحلوة
فين التفاعل خليجية
جوزيتى الخير اخيتى

أكتب إسم المرض ويطلع لك تقرير كامل عنه‎ 2024.

السلام عليكم
إبحث عن أي مرض في هذا الباحث الصحي:
مثلا : سكر – ضغط – انيميا…الخ ..
سوف يعرض لك تقرير كامل وبأسرع وقت
وإن شاء الله تستفيدوا منه

…
http://www.sehha.com/searchwww.htm

تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة
——–

اللهم إني أسألك الثبات على الأمر والعزيمة على الرُّشْد
وأسألك شُكر نعمتك وأسألك حُسْن عبادتك وأسألك قلباً سليماً وأسألك لِساناً صادقاً
وأسألك من خير ما تَعْلَم وأعوذ بك من شر ما تَعْلَم وأستغفرك لِما تَعْلَم إنك أنت علام الغيوب

جزاكي الله خيرا
يعطيك الف عافيه ياغلاتي

مشكورة يا قلبي عالموضوع الأكثر من رائع ..
يعطيكِ العافية …

شكرا حبيباتي على الردود

توهم المرض 2024.

السلام عليكم
خليجيةتوهم المرض هو اضطراب نفسى المنشأ
وهو عبارة عن اعتقاد راسخ بوجود مرض رغم عدم وجود دليل على ذلك،
وهو تركيز الفرد على أعراض جسمية ليس لها أساس عضوى،
وذلك يؤدى إلى حصر تفكير الفرد فى نفسه واهتمامه المرضى الدائم بصحته وجسمه،
بحيث يطغى على كل الاهتمامات الأخرى ويتوقف اتصاله السوى بالآخرين
ويشعره بالنقص والشك فى نفسه كما يعوق اتصاله أيضاً بالبيئة المحيطة به
ويطلق عليه أحياناً رد فعل توهم المرض ( HYPochondriacal)

ما مدى حدوث توهم المرض؟

يحدث توهم المرض بصفة عامة فى العقد بين الرابع والخامس من العمر
ونادر الحدوث لدى الأطفال ويظهر بكثرة فى الشيخوخة
وينتشر أكثر لدى الإناث عنه لدى الذكور،
كما ينتشر فى حالة العجز أو الإعاقة حيث يبالغ المريض
فى الإصابة الجسمية.

ما سمات الشخصية المريضة بمرض “توهم المرض”؟

تتسم الشخصية قبل المرض بالتمركز حول الذات بشكل غير ناضج
والميل إلى الانعزال والاهتمام الزائد بالصحة والجسم.

ما أسباب توهم المرض؟

1/الحساسية النفسية عند بعض الناس، حيث يتوهمون إصابتهم
بمرض سمعوا عنه من الأطباء أو المعالجين وأساءوا الفهم
أو قرأوا عنه قراءة غير واعية أو لإصابتهم بالقلق والضعف العصبى
والفشل فى الحياة وبصفة خاصة الفشل فى الحياة الزوجية وشعور
الفرد بعدم قيمته والعدوى النفسية حيث يكتسب المريض
الأعراض من والديه اكتسابا حيث يوجد توهم المرض لديهما.

2/وجود القلق والضعف العصبي ,
ووجود العدوان المكبوت وحاولة مقاومته .

3/ الفشل في الحياة , وبصفة خاصة الفشل في الحياة الزوجية .
وشعور الفرد بعدم قيمته وعدم كفاية ورفضه . ويكون تواهم المرض بمثابة
تعبير رمزي عن هذا الشعور , ومحاولة الهربمن المسؤليات الحياة
او السيطرة على المحيط عن طريق كسب المحيطين والمخالطين .
العدوى النفسية حيث يكتسب المريض الاعراض من والديه اكتسابا ,
حيث يوجد توهم المرض مرض سابق . ووجود العدوان المكبوتومحاولة مقاومته ,
او وجود تهديد شخصي لا شعوري مثل قرب دنو الاجل كما في الشيخوخة ,
والخوف من فقدان الحب ,
وانهيار الدفاعات النفسية ضد دفعات العدوان الجنسي .

4/ ويرى سيجموند فرويد أن تواهم المرض يرجع الى نسحاب ا
لاهتمام او الليبيدو من الموضوعات في العالم الخارجي وتركيزه
على اعضاء الجسم .

ويعتقد فرويد ايضا أن أعراض توهم المرض:

1/تسلط فكرة المرض على الشخص والشعور العام بعدم الراحة

2/تضخيم شدة الإحساس العادى بالتعب والألم والاهتمام المرضى
والانشغال الدائم بالجسم والصحة والعناية بهما
وكثرة التردد على الأطباء.

3/ الشكوى من اضطربات جسمية خاصة في المعدة
والامعاء وأي جزء آخر من اجزاء الجسم .

تشخيص توهم المرض:

من النادر أن يظهر مرض توهم المرض كعصاب مستقل ولكن
الأغلب أن يظهر كعرض مرافق لاضطراب نفسى آخر مثل الاكتئاب
وفى بعض الأحيان يكون توهم المرض مجرد إضافة إلى مرض عضوى
فعلى يجعل الأعراض مبالغا فيها.

علاج توهم المرض:

يتم استخدام الأدوية النفسية الوهمية واستخدام الأدوية المهدئة
والعلاج النفسى الذى يركز على الطمأنة النفسية والإيحاء لمساعدة
المريض على كشف صراعاته الداخلية والتخلص منها وشرح العوامل
التى أدت إلى المرض والعلاقة بينها وبين الأعراض..
وتوجيه مجال الاهتمام من الذات لمجالات أخرى مع إرشاد الأسرة،
خاصة من يرافق المريض كالزوج أو الزوجة بعدم المبالغة
فى العطف والرعاية وعدم المعاملة بقسوة والعلاج بالعمل
والرياضة والترفيه لإخراج المريض
من دائرة التركيز على ذاته.

مآل توهم المرض :
يكون مآل تواهم المرض أفضل بصفة عامة كلما كانت أسبابه
محددة واعراض واضحة ومكاسبه الثانوي قليلة
وتعاون المريض صادقا في عملية العلاج .

منقول

مره مهم
يسلمو
مشكورة اختي على الطرح الرائع ….. والابداع
وبانتظار جديدك … المميز

تقبلي مروري

الملح والمرض 2024.

يقول بحث أمريكي إن تقليل استهلاك المراهقين للملح بواقع 3 ملليغرامات يومياً، أي ما يعادل نصف ملعقة صغيرة، قد يؤدي لخفض احتمالات إصابتهم بارتفاع ضغط الدم بواقع 68 في المائة، كما تخفض احتمالات الإصابة بأمراض القلب عند التقدم في السن.
ومن المعلوم أن ارتفاع ضغط الدم يمكن أن يؤدي للإصابة بالسكتات الدماغية والنوبات القلبية، ورغم عدم شيوع تلك الأمراض بين المراهقين، إلا أن دراسات سابقة وجدت إن إصابة الشباب في العقد الثاني والثالث من العمر بهذا المرض غالباً ما يبدأ من الطفولة.
ويعرف الأميركيون باستهلاك كميات كبيرة من الملح، إذ يستهلك الصوديوم بنحو 50 في المائة أكثر مما يوصي به الخبراء، يأتي معظمها من الأغذية المصنعة. ما دفع أن إدارة الرقابة على الغذاء والدواء في الولايات المتحدة في الحد من كمية الصوديوم في الأغذية المعلبة.
وقالت د. كيريستين بينز-دومينغو، من جامعة كاليفورنيا بسان فرانسيسكو،التي قادت البحث، إن استطعام الملح سلوك مكتسب ولذلك فأن التدخل المبكر هو مفتاح الحل، مضيفة: " نأمل أن تستطيع تغيير التوقعات إزاء الكيفية التي ينبغي أن يكون عليها طعم الطعام.. والشيء المثالي هو طعم أقل ملحاً." واستخدمت بينز-دومينغو، نموذجاً بالحاسوب لتحليل أمراض القلب الوعائية لدى مراهقين تراوحت أعمارهم بين سن 12 و18 عاماً، وتوقع كيفية تأثير خفض استهلاك الملح لهذه المجموعة العمرية في تقليل أعداد البالغين المصابين بارتفاع ضغط الدم في المستقبل.
وجدت الدراسة أن تقليل المراهقين لاستهلاك الملح بحوالي نصف ملعقة يومياً يعني تقليل عدد المصابين بارتفاع ضغط الدم بنسبة 43 في المائة بين أكثر من 2.7 مليون بالغ تتراوح أعمارهم بين سن 35 و50 عاماً ممن يعانون من المرض.
ويقول خبراء إن الأمريكين باتوا معتادين على مستويات عالية من الصوديوم والملح المضاف إلى الطعام، وإن السبيل الوحيد للإقلاع عن هذه العادة قد تكون في التعود التدريجي على تقليل استهلاكهما. ويشار إلى أن الصوديوم هو أحد مكونات ملح الطعام، غير أنه يوجد في مواد غذائية أخرى.
وتقول اختصاصية التغذية جيني غازانيغا مولو "عندما نتوقف عن استخدام الملح فجأة، فسيكون هناك فرق كبير في طعم الأغذية.. وبالنسبة لمعظم الناس، فالطعم هو أهم سبب لتناول وجبة ما.. وإذا كنا خفض الصوديوم بشكل مفاجئ جدا، فلن يأكلوا الطعام."
وكشف دراسة أمريكية أخرى نفذت في يناير/كانون الثاني بأن خفض كمية الملح في الطعام بواقع نصف ملعقة صغيرة يومياً، يمكن أن يحقق مزايا وفوائد صحية، تواكب تلك التي تتحق عن خفض معدلات الكوليسترول، أو الإقلاع عن التدخين، أو خفض معدلات السمنة والبدانة.
وأوضحت الدراسة أنه في حال تنفيذ ذلك، أي خفض كمية الملح بمقدار نصف ملعقة صغيرة أو ما يعادل 3 غرامات (نحو 1200 ميليغرام من الصوديوم)، فإن عدد المصابين بالذبحات الصدرية في الولايات المتحدة، يمكن أن ينخفض ليصل إلى 13 في المائة من عدد الأمريكين.
كذلك توقعت الدراسة، التي نشرت في الدورية الطبية المتخصصة "نيوإنغلاند جورنال أوف مديسن"، أن ينخفض عدد حالات الإصابة الجديدة بأمراض القلب والذبحات الصدرية، بنسبة 11 في المائة، و8 في المائة على الترتيب. وأكدت الدراسة أن خفضاً بمعدل غرام واحد من ملح الطعام بصورة يومية، سيقل من عدد المصابين بأمراض القلب والذبحات الصدرية بصورة ملحوظة.

يعطيك العافية

شكرا لمروركم
حبايبى

كيف يقي المشي من المرض 2024.

كيف يقي التريض من المرض
How Exercise Protects Against Disease

‏إليك بعضاً من أهم السبل التي من خلالها يعمل التريض المنتظم على الوقاية من المرض:

‏قلب أقوى : يصير قلبك أقوى . فمثل أي عضلة أخرى، تصبح الألياف العضلية لقلبك أكثر قوة مع التمرين الرياضي وتصبح قادرة على ضخ المزيد من الدم إلى جميع أنحاء جسدك بمزيد من الكفاءة.

مستويات أفضل للكولستيرول : ‏مستوى الكولستيرول منخفض الكثافة الضار يقل ويرتفع مستوى الكولستيرول النافع عالي الكثافة.

‏رئتئان أفضل : تتكيف الرئتان مع استنشاق الاكسجين واستخدامه بكفاءة أكبر بحيث إنه مع الوقت، تزيد طاقة التنفس لديك.

عظام وعضلات أقوى : تصبح مفاصلك أكثر مرونة، وعضلاتك وعظامك أكثر قوة.
‏ويكتسب بناء عظام أقوى أهمية خاصة للنساء بعد بلوغهن سن انقطاع الطمث، حيث تقل مستويات الإستروجين وهو أمر يسهم في حدوث هشاشة العظام

ضغط دم أقل : ينخفض ضغط الدم لديك، وهو ما يخفض من خطر إصابتك باعتلال القلب والسكتات الدماغية وغيرها من الأمراض الخطيرة.

‏الوقاية من السرطان : قد تقلل خطر إصابتك ببعض أنواع السرطان.
التمرين المنتظم قد يساعد في الوقاية من سرطان القولون عن طريق تحريك الفضلات عبر القولون (المعي الغليظ) بصورة أسرع، مما يقلل الوقت الذي تقضيه المواد المسببة للسرطان داخل الأمعاء.
‏بعض العلماء يؤمنون بأن التريض قد يساعد أيضاً في خفض خطر الإصابة بسرطان بطانة الرحم وسرطان الثدي، وكلاهما مرتبط بازدياد مستويات الإستروجين. ولما كانت الخلايا الدهنية تنتج الإستروجين، فإنه من المحتمل أن تساعد الرياضة على الإقلال من خطر تلك الأنواع من السرطان لأنها تعمل على خفض مقدار شحوم الجسم.

الوقاية من مرض السكر : قد تقل بالفعل مخاطر الإصابة بالنوع الثاني من السكر‏، وهو شائع لدى من تجاوزوا سن الأربعين.
وأكثر الفئات تعرضاً للخطر هم أولئك أصحاب الوزن الزائد حتى ولو كان بدرجة طفيفة، وأصحاب التاريخ العائلي لمرض السكر، ومن لا يمارسون التمرينات الرياضية بانتظام .
‏في النوع الثاني من داء السكر، تصبح الخلايا مقاومة لمفعول الإنسولين، وهو الهورمون الذي يساعد الجسم على استخدام الطاقة.
وتساعد التمرينات ‏الرياضية المنتظمة الخلايا العضلية على التقاط السكر من تيار الدم واستخدامه لتوليد الطاقة بصورة أكثر كفاءة.

يقلل الشهية للطعام : رغم اعتقاد كثيرين بأن التريض يزيد من الشهية للطعام، إلا أنه في بعض الأحيان يقلل منها، ومن ثم يضيف فائدة أخرى في معاونتك على السيطرة على وزنك.

شكرا للمعلومااااااااااااااااااااااا اااااااااااات الرائعه
خليجية
والله روعه بس المشكله انا ما ابغا انحف
مشكله عويصه هههههههههههههههه

يسلموو حبيبتي

يسلمووووووووووووو موضووووووووووع جميل مثلك………..

تعريف الصحـــه النفسيــه والمرض النفسي 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
تعريف الصحـــه النفسيــه والمرض النفسي ….

خليجية

تعريف الصحة النفسية والمرض النفسي

مامعنى الصحة النفسية والمرض النفسي:

اختلف العلماء في تعريف الصحة النفسية والمرض النفسي وهذه بعض التعريفات :

1- الصحة النفسية هي التوافق مع المجتمع وعدم الشذوذ عنه وعدم مخالفته والمرض النفسي هو عدم التوافق مع المجتمع

2- الصحة النفسية هي قدرة الانسان على التطور

والمرض النفسي هو عدم التطور بما يتناسب مع مرحلة النمو ( مثال: حين يتمسك البالغ بسلوكيات الطفولة فإنه يعد مريضا نفسيا )

3- الصحة النفسية هي توافق احوال النفس الثلاث وهي حالة الابوة ( Parent ego state ) وحالة الطفولة ( Child ego state ) وحالة الرشد ( Adult ego state ) على اعتبار ان الشخص السليم نفسيا يعيش بهذه الحالات في تناغم وانسجام و يحدث المرض النفسي عند اختلال هذه الاحوال وطغيان احداها عن الاخرى .

4- الصحة النفسية هي القدرة على الحب والعمل ( اي حب الفرد لنفسه وللآخرين على ان يعمل عملا بناء يستمد منه البقاء لنفسه وللآخرين )
والمرض النفسي هو كراهية النفس والآخرين والعجز عن الانجاز والركود رغبة في الوصول الى الموت

5- ومن العلماء من اعتبر ان المرض النفسي هو عدم التوافق الداخلي ورأى ان الصحة النفسية هي التوافق الداخلي بين مكونات النفس من جزء فطري هو الغرائز ( الهو ) وجزء مكتسب من البيئة الخارجية وهو الأنا الأعلى …

وهذا التعريف له اصول اسلامية …
فالنفس الأمارة بالسو ء = تقابل الغرائز
والنفس اللوامة = تقابل الأنا الأعلى
وحين يتحقق التوازن والتوافق بين النفس الأمارة بالسو ء والنفس اللوامة تتحقق الطمأنينة للانسان ويوصف بأنه نفس مطمئنة .

خليجية

(( نبذه مختصر في تعريف المرض النفسي ))

لقد كان الطب عبر التاريخ محاطاً بشيء من الأساطير والخرافات، وإذا كان هذا الأمر كذلك فإن أكثر ما يتجلى هذا الأمر في مجال الأمراض العقلية والنفسية. ولا يزال هناك الكثير من العقبات التي تعترض طريق من يحاول استيعاب مظاهر أمراض الدماغ، والأمراض النفسية بشكل عام.
وإنه لشيء مدهش يشهد بعظمة الخالق حيث إن كل ما نقوله أو نفكر فيه أو نشعر به، ليمر عبر هذا العضو الذي هو الدماغ. ولكنه شيء مدهش أكثر، عندما نرى مظاهر اضطراب وظائف هذا العضو، من خلال التفكير، أو المشاعر أو السلوك.
فمن السهل على الإنسان أن يفهم الأمراض العضوية من التهابات وجروح، وكسور بشكل أسهل من فهم الأمراض النفسية. وكذلك يستطيع الإنسان أن يشعر بشعور المصاب بالتهاب أو كسر، فهذا المريض ما هو إلا «مثلي»، ولكن يصعب على الإنسان أن يعتبر نفسه مثل المصاب بالأمراض النفسية، ولذلك يشعر الكثير من المرضى النفسيين بالعزلة عن بقية الناس بسبب مرضهم، وبسبب موقف الناس منهم. وحتى قد يعاني البعض منهم من سوء المعاملة من جراء اختلافه عن الآخرين.
خليجية
من هم المرضى النفسيون

هناك عدة طرق ومدارس للإجابة عن هذا السؤال. وقد تكون بعض هذه المدارس أرقى وأفضل من غيرها بالنسبة لبعض الحالات دون غيرها. فالمرض النفسي يلاحظ عادة من خلال سلوك المصاب، أو دلائل مشاعره وتفكيره، أو في أسلوب نظرته للعالم من حوله، أو كل هذه الأمور مجتمعة.
وليس لدى الطبيب النفسي وسيلة للدخول إلى عقل المصاب ليؤكد تشخيصه للمرض. ولكن المرض النفسي يتوقع عادة عندما يختل واحد من ثلاثة جوانب في حياة الإنسان النفسية، وتصبح غير «طبيعية» أو غير «صحية»
وهذه الجوانب هي:

1 ـ التفكير.
2 ـ المشاعر.
3 ـ السلوك.

ويمكن أن نعرّف المرض النفسي بأنه:

«حالة نفسية تصيب تفكير الإنسان أو مشاعره أو حكمه على الأشياء أو سلوكه وتصرفاته إلى حد تستدعي التدخل لرعاية هذا الإنسان، ومعالجته في سبيل مصلحته الخاصة، أو مصلحة الآخرين من حوله.»
وهناك أمور قد تصيب الإنسان لحد ما دون أن تعتبر علامة لمرض نفسي معين، وإن كان يشير بعضها مجتمعة إلى أن هذا الإنسان قد يحتاج إلى المساعدة.
ومنها:

1 ـ أن يصيب الشخص تغير عقب حادثة مفجعة لمدة أطول مما يعتبر عادياً.
2 ـ أن يتغير الإنسان في سلوكه أو علاقاته بشكل شديد، أو طويل الأمد مسبباً له معاناة وألماً.
3 ـ تمر بالإنسان مشاعر غير اعتيادية من الصعب عليه أن يعللها أو يفهمها ويجد صعوبة في شرحها للآخرين.
4 ـ حدوث تغيير في الإنسان بحيث يحدث اضطرابات لديه، أو معاناه الآخرين من حوله.
5 ـ حدوث تغيير في الإنسان من الصعب ربطه أو فهمه في ضوء الأحداث الجارية من حوله.
6 ـ حدوث صعوبات في إقامة علاقة طبيعية مع الآخرين، وفي الإستمرار في هذه العلاقات.
وهناك قلة من الناس لا يعتقدون مطلقاً بمفهوم المرض النفسي ولا يرون أن مظاهر اضطراب المصابين علامات «لمرض»،
وإنما هي أساليب متوقعة لسلوك بعض الناس في صراعهم مع ظروف معيشية وحياتية معينة.

خليجية

الأمراض النفسية ومدى انتشارها

إن تقديرات نسبة الإصابة تتفاوت من مكان لآخر ولعوامل متعددة وبسبب قلة الدراسات الطبية الإحصائية في البلاد العربية والإسلامية، فإن الإنسان لا يستطيع أن يعطي إجابة شافية عن قضية إنتشار الأمراض النفسية في بلادنا. وإذا سمعنا بنتائج الدراسات الغربية والدولية، فيمكن أن نقول أن هناك تقديرات عامة تقول بأن امرأة من كل خمس أو ست نساء، وكذلك رجل من كل تسعة أو عشرة رجال، قد يحتاجون لمساعدة اختصاصية بسبب مرض أو حالة نفسية في مرحلة ما من مراحل حياتهم. وقد وجدت بعض الدراسات أن عشرة بالمئة من الذين يراجعون عيادات الطبيب العام لديهم إصابات نفسية، ويقدر أن شكاوى ثلث زوار العيادات الطبية عبارة عن شكاوى وثيقة الصلة بالمشكلات النفسية والعاطفية.
ويقدر بأن أسرة من كل خمس أسر في المجتمع قد يصاب أحد أفرادها بمرض نفسي، ولذلك فهناك احتمال كبير أننا في مرحلة من مراحل حياتنا قد نصاب نحن أو غيرنا من العائلة، أو أحد معارفنا أو أصدقائنا بمرض من الأمراض النفسية.

خليجية

كيف يحقق الاسلام الصحة النفسية

يحقق منهج الاسلام أركان الصحة النفسية في بناء شخصية المسلم بتنمية هذه الصفات الأساسية :

1- قوة الصلة بالله
2- الثبات والتوازن الانفعالي
3- الصبر عند الشدائد
4- المرونة في مواجهة الواقع
5- التفاؤل وعدم اليأس
6- توافق المسلم مع نفسه
7- توافق المسلم مع الآخرين
******
1- قوة الصلة بالله:

وهي أمر أساسي في بناء المسلم في المراحل الاولى من عمره حتى تكون حياته خالية من القلق والاضطرابات النفسية .. وتتم تقوية الصلة بالله بتنفيذ ماجاء في وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عباس :

"يا غُلامُ إني أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجاهَكَ ، إذَا سَألْتَ فاسألِ اللَّهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فاسْتَعِنْ باللَّهِ , وَاعْلَمْ أنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ على أنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَإِنِ اجْتَمَعُوا على أنْ يَضُرُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُوكَ إِلا بِشَيءٍ قد كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ ، رُفِعَتِ الأقْلامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ " رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي زيادة "احْفَظِ اللَّهَ تَجدْهُ أمامَكَ ، تَعَرَّفْ إلى اللّه في الرَّخاءِ يَعْرِفْكَ في الشِّدَّةِ ، وَاعْلَمْ أنَّ ما أخْطأكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، وَمَا أصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ ، وأنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ ، وأنَّ مَعَ العُسْرِ يُسراً"
*******
2- الثبات والتوازن الانفعالي :

الايمان بالله يشيع في القلب الطمأنينة والثبات والاتزان ويقي المسلم من عوامل القلق والخوف والاضطراب …
قال تعالى :
" يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ "
"فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ "
"هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ"
*******
3- الصبر عند الشدائد :يربي الاسلام في المؤمن روح الصبر عند البلاء عندما يتذكر قوله تعالى :
"وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ"وقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
"عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له"
*******
4- المرونة في مواجهة الواقع :

وهي من أهم مايحصن الانسان من القلق او الاضطراب حين يتدبر قوله تعالى:
"وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ"
*******
5- التفاؤل وعدم اليأس :

فالمؤمن متفائل دائما لا يتطرق اليأس الى نفسه فقد قال تعالى :
"وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُون"ويطمئن الله المؤمنين بأنه دائماً معهم , اذا سألوه فإنه قريب منهم ويجيبهم اذا دعوه :
"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"
وهذه قمة الأمن النفسي للانسان .
*******
6- توافق المسلم مع نفسه :

حيث انفرد الاسلام بأن جعل سن التكليف هو سن البلوغ للمسلم وهذه السن تأتي في الغالب مبكرة عن سن الرشد الاجتماعي الذي تقرره النظم الوضعية وبذلك يبدأ المسلم حياته العملية وهو يحمل رصيداً مناسباً من الأسس النفسية السليمة التي تمكنه من التحكم والسيطرة على نزعاته وغرائزه وتمنحه درجة عالية من الرضا عن نفسه بفضل الايمان والتربية الدينية الصحيحة التي توقظ ضميره وتقوي صلته بالله .
*******
7- توافق المسلم مع الآخرين :

الحياة بين المسلمين حياة تعاون على البر والتقوى ,
والتسامح هو الطريق الذي يزيد المودة بينهم ويبعد البغضاء ,
وكظم الغيظ والعفو عن الناس دليل على تقوى الله وقوة التوازن النفسي :
"وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاّ ذُو حَظٍّ عَظِيم"

دمتم فى حفظ الله

خليجية

خليجية

اضطرابات النوم تحدد نوع المرض 2024.

اضطرابات النوم تحدد نوع المرض
كشفت دراسة طبية تشيكية أنجزها مركز الأبحاث في براغ أنه خلافا للنظرية الشائعة بأن الأسباب الرئيسية لاضطرابات النوم نفسية، فإن الأمراض العضوية مسؤولة بدورها عن ذلك.
وجاء في الدراسة أن من بين تلك الأمراض تضخم البروستات وأمراض المثانة وكذلك نقص الحديد من الجسم إضافة إلى زيادة الوزن وهو ما يتطلب مراجعة الطبيب.
وقالت الطبيبة إيفانا مارتينكوفا رئيسة العيادة الداخلية لدائرة براغ الأولى إن الجديد في الدراسة هو النصائح التي تحدثت عن ضرورة عدم ترجيح كفة إضطرابات النوم للأسبا النفسية فقط في حين يؤثر ذلك على الصحة بشكل عام وتفاقم الأمراض

وذكرت مارتينكوفا للجزيرة نت أن الدراسة أشارت -على سبيل المثال- إلى أن الإنسان في الحالات الطبيعية يحتاج من عشرين إلى أربعين دقيقة حتى يستغرق في النوم وبعد مضي 120 دقيقة يدخل مرحلة النوم العميق.
وذكرت أنه إذا كان هناك زيادة مبالغة في تناول السوائل قبل النوم أو أي خلل في وظائف الجسم مثل المثانة أو غيرها يستيقظ الشخص من أجل التبول ولا يوجد هنا للحالة النفسية أي دور في عملية الاستيقاظ.

خلل وظيفي

وفي حال تكرار هذه الحالة على المدى الطويل مع الانتباه إلى تخفيف كمية السوائل قبل النوم يتم عندها تحديد وترجيح كفة الخلل في وظائف المثانة أو البروستات خاصة للشخص في حدود 45 سنة من العمر.
وقالت مارتينكوفا إن هناك أسبابا أخرى لاضطرابات النوم مثل زيادة الوزن لمتوسطي العمر والكبار ويحدث معها انقطاع متكرر للأكسجين يؤدي إلى الاستيقاظ بشكل متكرر خلال النوم وهذا يؤدي إلى اعتلال في عضلة القلب على المدى البعيد.
وأضافت أن من بين الأسباب أيضا متلازمة تململ الساقين وعزت ذلك للنقص في الحديد مما يؤدي إلى شعور الشخص بنوبات ألم تؤدي إلى الاضطراب في النوم، وتنصح الدراسة في هذه الحالة بمراجعة الطبيب من أجل تحديد كمية النقص وتلقي العلاج.
وعن الأسباب النفسية التي ناقشتها الدراسة تقول مارتينكوفا إن خمس سكان العالم يعانون اليوم من اضطرابات النوم خاصة في الدول الصناعية الكبرى حيث يرافق عملية النوم مشاكل مثل الأرق والتوتر واضطرابات المزاج التي تؤثر بدورها على الذاكرة وكذلك أمراض الاكتئاب وهي تحتاج إلى العلاج عبر جلسات يحددها الطبيب النفسي المختص.

نوم صحي

ومن أجل تحقيق نوم هادئ وصحي تنصح مارتينكوفا بالابتعاد عند الخلود إلى النوم عن التفكير في أي موضوع شائك أو أية مشاكل أخرى وترك الأمر إلى اليوم الثاني.
وتطالب أيضا بضرورة تهوية وتنظيف غرف النوم خلال النهار والابتعاد عن رفع درجة التدفئة ليلا لتبقى بحدود 23 درجة وكذلك الابتعاد عن المأكولات الدسمة قبل النوم وكذلك المشروبات الكحولية والتدخين، عندها سيخلد الإنسان إلى نوم طبيعي يكتشف من خلاله الأمراض العضوية التي تلعب دورا رئيسيا في اضطرابات النوم ليتم بعدها وبمساعدة الطبيب الحد منها في بدايتها قبل اكتشافها في مراحل متأخرة ينتج عنها صعوبة في العلاج.
( ودمتم بصحه وعافيه يارب)

تسلمى يا قمر
الله يعطيك العافيه
خليجية
شكرا لمروركم
خليجية