التصنيف: فلسطين

بالصور ..غزة تنتفض نصرة للاقصى

قطاع غزة – الرسالة نت

خرج المئات من طلبة المدارس في قطاع غزة في مسيرات إحتجاجية على الإنتهاكات الإسرائيلية المتواصلة بالقدس المحتلة, بينما أوقفت حركة السيارات والمارة لدقائق معدودة في وقفة إحتجاجية تضامنية نصرة للمسجد الأقصى والقدس المحتلة.
وعم الحداد العام والغضب الشامل صباح اليوم، كافة المدارس الفلسطينية شمال غزة على اعتداء الجيش الصهيوني وقطعان المستوطنين على المقدسات الإسلامية في مدينة القدس وخاصة افتاح "كنيسة الخراب" استنكارا لهذه الاعتداءات.
وجاءت المسيرات الحاشدة لأطفال المدارس، تنفيذاً لقرار الأطر الطلابية وعلى رأسها الكتلة الإسلامية الإطار الطلابي لحركة حماس التي أعلنت يوم أمس الغضب العام اليوم، والنهوض في مظاهرات عارمة في كافة مدارس القطاع، استنكارا للاعتدء على المقدسات الإسلامية في مدينة القدس.
في مخيم جباليا شمال غزة، عمت مظاهر الحداد مختلف أنحاء المحافظة، حيث رفعت الأعلام الفلسطينية والعديد من الافتات المناهضة للاعتدء الصهيونية.
و دعت جميع الأطر الطلابية في قطاع غزة إلى مسيرات جماهيرية حاشدة تنديدا لافتاح "كنيس الخراب" وضع حجر الأساس لما يسمى "الهيكل".
وانطلقت اليوم مسيرات طلابية حاشدة خرجت في مناطق عدة من محافظة شمال غزة حيث رفع الأطفال المشاركون الأعلام الفلسطينية واليافطات المكتوب عليها عبارات تند بالهمجية الاحتلالية بحق المقدسات الإسلامية في القدس، وبالصمت العالمي الذي لا يحرك ساكناً، وأغلقوا الشوارع وأشعلوا الإطارات.ولم يقتصر الأمر على طلاب المدارس بل شمل مدارس الطالبات أيضا، فلقد نظمت العشرات من طالبات مدارس الشمال الثانوية مسيرة تضامنية للاحتج على الاعتداءات الإسرائيلية بحق القدس.
وجابت الطالبات شوارع المحافظة حاملات الأعلام الفلسطينية، ومردات شعارات تدعوا للتضامن مع المقدسات، ولوحدة الوطنية.
وكانت مواجهات عنيفة قد تفجرت منذ الساعات الأولى صباح اليوم في مدينة القدس بعد منع الاحتلال للمصلين أن يدخلوا المسجد الأقصى لأداء صلاة الفجر.
وانطلقت في مدينة بيت لاهيا وبلدات وقرى المحافظة المحيطة مسيرات عفوية عارمة شارك فيها المئات من المواطنين لا سيما طلبة المدارس رافعين الأعلام الفلسطينية وصورا للمسجد الأقصى الذي دنسته قطعان المستوطنين، وردوا هتافات غاضبة مندة بهذه الاعتداءات الإسرائيلية، وأخرى تطالب المجتمع الدولي والعربي والإسلامي الخروج عن صمتها والتدخل العاجل لوقف هذه الاعتداءات، فيما انعقدت العديد من المهرجانات الخطابية في الميادين المختلفة من المحافظة والعديد من منابر المدارس.

كما سادت بين الطلبة مشاعر الغضب والسخط الشديدين استنكاراً لاعتداءات الاحتلال الإسرائيلي، فيما من المزمع أن ينطلق المئات من طلاب الجامعات الفلسطينية شمال غزة، بعد قليل، في مسيرات احتجاجية غاضبة، تنطلق من أمام جامعة القدس المفتوحة شمال غزة.
وعمت المحافظة الوسطى مسيرات طلابية حاشدة يوم الثلاثاء 16-3-2016 تنديدا بالعدوان المتجد على المسجد الأقصى ومدينة القدس .
وانطلقت أولى المسيرات في مخيم النصيرات حيث خرج آلاف الطلاب تنديدا بالعدوان وتجمعوا في مركز المخيم حاملين الأعلام الفلسطينية.وكانت الكتلة الإسلامية دعت صباح اليوم الطلاب للخروج في مسيرات حاشدة فيما نادت مكبرات الصوت في مختلف المساجد بالمحافظة للنفير العام ونصرة الأقصى .
كما انطلقت مسيرة طلابية ثانية من مختلف مدارس مدينة ومخيم دير البلح تنديدا بالعدوان وسط هتافات التنديد بالعدوان في القدس .
وانتهت مسيرة دير البلح بوقفة تضامنية مع الأقصى أمام مدرسة عبد الكريم العكلوك في المدينة بمشاركة آلاف الطلاب .
وأكدت حركة حماس في كلمتين منفصلتين على خطورة ما تتعرض له القدس ومسجدها الأقصى في مرحلة تعرض الأخطر منذ 40 عام.
وفي مخيم البريج خرج طلاب المدارس في احتجاجات متفرقة غضبا لما يحدث في القدس والأقصى مردين الهتافات المندة بالعدوان .
وبدت حالة من الحزن والغضب الشديد في الشارع الفلسطيني بالمحافظة استنكارا لما يحدث بالمسجد الأقصى والمدينة المقدسة .

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 61KB.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 37KB.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 32KB.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 79KB.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 45KB.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 53KB.

رب يحميه

ومسلمون يجب ان يدافعوا عنه بكل ما اوتوا من قوة

أنحن صادقون في " شجبنا " و " استنكارنا " لما يحدث ؟

أنحن صادقون في ما نكتب ونذيل كلامنا ب " اللهم انصر الإسلام والمسلمين على عدوهم " ؟

أنحن صادقون في كتابة الأشعار من أجله ؟

قبل أن تجيبوا ب "نعم" أو تجيبوا ب " لا " .. سأعرف لكم الصدق .. عل بعضنا يجهل معناه الصحيح ..

الصدق هو قول الحق ومطابقة الكلام للواقع.

وقد أمر الله -تعالى- بالصدق فقال: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}.

لما عرفت معنى الصدق .. هل أنت صادق في حزنك عليه ؟

إن قلت نعم .. فأظنه من الصدق أن تحكم على نفسك بالكذب إن علمت أنك :-

1- تحدث في دين الله ماليس منه وتعبد رب الأقصى به .

2- في غرفتك وبيتك قنوات وأغان وأشرطة وأفلام حرمها رب الأقصى.

3- قلدت من دمر الأقصى " الإسرائيليين وأعوانهم " في كل شيء .. في لبسهم وعريهم كشفا أو ضيقا

وقصاتهم وأعيادهم .

وغير ذلك الكثير والكثير ..

فهل طابق كلامك واقعك " حسب تعريف الصدق أعلاه " ؟

يا سنون و منون .. هل هذا يعني أننا لا نحبه ؟

الجواب .. وما فائدة حبه دون نصرته ؟

كل يدعي وصلا بليلى .. وليلى لا تقر لهم بذاك .

والله عز وجل قال " يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم "

ونصرته بتطبيق شرعه .

الله أكبر يا سنون و منون .. وكأنك تزكي نفسك وأنك لا تخطئ وتذنب ؟

انتبه .. تلك خاطرة من الشيطان قذفها في قلبك كي لا تقبل الحقيقة ..

حقيقة .. أنك كاذب في دعوى حزنك على المسجد الأقصى.

قصيدة لنزِآرِ قبآني ..

لن تجعلوا من شعبنا

شعب هنودٍ حمر..

فنحن باقون هنا..

في هذه الأرض التي تلبس في معصمها

إسوارةً من زهر

فهذه بلادنا..

فيها وجدنا منذ فجر العمر

فيها لعبنا، وعشقنا، وكتبنا الشعر

مشرشون نحن في خلجانها

مثل حشيش البحر..

مشرشون نحن في تاريخها

في خبزها المرقوق، في زيتونها

في قمحها المصفر

مشرشون نحن في وجدانها

باقون في آذارها

باقون في نيسانها

باقون كالحفر على صلبانها

باقون في نبيها الكريم، في قرآنها..

وفي الوصايا العشر..

2

لا تسكروا بالنصر…

إذا قتلتم خالداً.. فسوف يأتي عمرو

وإن سحقتم وردةً..

فسوف يبقى العطر

3

لأن موسى قطعت يداه..

ولم يعد يتقن فن السحر..

لأن موسى كسرت عصاه

ولم يعد بوسعه شق مياه البحر

لأنكم لستم كأمريكا.. ولسنا كالهنود الحمر

فسوف تهلكون عن آخركم

فوق صحاري مصر…

4

المسجد الأقصى شهيدٌ جديد

نضيفه إلى الحساب العتيق

وليست النار، وليس الحريق

سوى قناديلٍ تضيء الطريق

5

من قصب الغابات

نخرج كالجن لكم.. من قصب الغابات

من رزم البريد، من مقاعد الباصات

من علب الدخان، من صفائح البنزين، من شواهد الأموات

من الطباشير، من الألواح، من ضفائر البنات

من خشب الصلبان، ومن أوعية البخور، من أغطية الصلاة

من ورق المصحف نأتيكم

من السطور والآيات…

فنحن مبثوثون في الريح، وفي الماء، وفي النبات

ونحن معجونون بالألوان والأصوات..

لن تفلتوا.. لن تفلتوا..

فكل بيتٍ فيه بندقيه

من ضفة النيل إلى الفرات

6

لن تستريحوا معنا..

كل قتيلٍ عندنا

يموت آلافاً من المرات…

7

إنتبهوا.. إنتبهوا…

أعمدة النور لها أظافر

ولشبابيك عيونٌ عشر

والموت في انتظاركم في كل وجهٍ عابرٍ…

أو لفتةٍ.. أو خصر

الموت مخبوءٌ لكم.. في مشط كل امرأةٍ..

وخصلةٍ من شعر..

8

يا آل إسرائيل.. لا يأخذكم الغرور

عقارب الساعات إن توقفت، لا بد أن تدور..

إن اغتصاب الأرض لا يخيفنا

فالريش قد يسقط عن أجنحة النسور

والعطش الطويل لا يخيفنا

فالماء يبقى دائماً في باطن الصخور

هزمتم الجيوش.. إلا أنكم لم تهزموا الشعور

قطعتم الأشجار من رؤوسها.. وظلت الجذور

9

نصحكم أن تقرأوا ما جاء في الزبور

نصحكم أن تحملوا توراتكم

وتبعوا نبيكم للطور.

فما لكم خبزٌ هنا.. ولا لكم حضور

من باب كل جامعٍ..

من خلف كل منبرٍ مكسور

سيخرج الحجاج ذات ليلةٍ.. ويخرج المنصور

10

إنتظرونا دائماً..

في كل ما لا ينتظر

فنحن في كل المطارات، وفي كل بطاقات السفر

نطلع في روما، وفي زوريخ، من تحت الحجر

نطلع من خلف التماثيل وأحواض الزهر..

رجالنا يأتون دون موعدٍ

في غضب الرعد، وزخات المطر

يأتون في عباءة الرسول، أو سيف عمر..

نساؤنا.. يرسمن أحزان فلسطين على دمع الشجر

يقبرن أطفال فلسطين، بوجدان البشر

يحملن أحجار فلسطين إلى أرض القمر..

11

لقد سرقتم وطناً..

فصفق العالم للمغاره

صادرتم الألوف من بيوتنا

وبعتم الألوف من أطفالنا

فصفق العالم للسماره.

سرقتم الزيت من الكنائس

سرقتم المسيح من بيته في الناصره

فصفق العالم للمغاره

وتنصبون مأتماً..

إذا خطفنا طائره

12

تذكروا.. تذكروا دائماً

بأن أمريكا – على شأنها –

ليست هي الله العزيز القدير

وأن أمريكا – على بأسها –

لن تمنع الطيور أن تطير

قد تقتل الكبير.. بارودةٌ

صغيرةٌ.. في يد طفلٍ صغير

13

ما بيننا.. وبينكم.. لا ينتهي بعام

لا ينتهي بخمسةٍ.. أو عشرةٍ.. ولا بألف عام

طويلةٌ معارك التحرير كالصيام

ونحن باقون على صدوركم..

كالنقش في الرخام..

باقون في صوت المزاريب.. وفي أجنحة الحمام

باقون في ذاكرة الشمس، وفي دفاتر الأيام

باقون في شيطنة الأولاد.. في خربشة الأقلام

باقون في الخرائط الملونه

باقون في شعر امرئ القيس..

وفي شعر أبي تمام..

باقون في شفاه من نحبهم

باقون في مخارج الكلام..

14

موعدنا حين يجيء المغيب

موعدنا القادم في تل أبيب

"نصرٌ من الله وفتحٌ قريب"

15

ليس حزيران سوى يومٍ من الزمان

وأجمل الورود ما ينبت في حديقة الأحزان..

16

للحزن أولادٌ سيكبرون..

للوجع الطويل أولادٌ سيكبرون

للأرض، للحارت، للأبوا، أولادٌ سيكبرون

وهؤلاء كلهم..

تجمعوا منذ ثلاثين سنه

في غرف التحقيق، في مراكز البوليس، في السجون

تجمعوا كالدمع في العيون

وهؤلاء كلهم..

في أي.. أي لحظةٍ

من كل أبواب فلسطين سيدخلون..

17

..وجاء في كتابه تعالى:

بأنكم من مصر تخرجون

وأنكم في تيهها، سوف تجوعون، وتعطشون

وأنكم ستعبدون العجل دون ربكم

وأنكم بنعمة الله عليكم سوف تكفرون

وفي المناشير التي يحملها رجالنا

زدنا على ما قاله تعالى:

سطرين آخرين:

ومن ذرى الجولان تخرجون

وضفة الأردن تخرجون

بقوة السلاح تخرجون..

18

سوف يموت الأعور الدجال

سوف يموت الأعور الدجال

ونحن باقون هنا، حدائقاً، وعطر برتقال

باقون فيما رسم الله على دفاتر الجبال

باقون في معاصر الزيت.. وفي الأنوال

في المد.. في الجزر.. وفي الشروق والزوال

باقون في مراكب الصيد، وفي الأصداف، والرمال

باقون في قصائد الحب، وفي قصائد النضال

باقون في الشعر، وفي الأزجال

باقون في عطر المناديل..

في (الدبكة) و (الموال)..

في القصص الشعبي، والأمثال

باقون في الكوفية البيضاء، والعقال

باقون في مروءة الخيل، وفي مروءة الخيال

باقون في (المهباج) والبن، وفي تحية الرجال للرجال

باقون في معاطف الجنود، في الجراح، في السعال

باقون في سنابل القمح، وفي نسائم الشمال

باقون في الصليب..

باقون في الهلال..

في ثورة الطلاب، باقون، وفي معاول العمال

باقون في خواتم الخطبة، في أسرة الأطفال

باقون في الدموع..

باقون في الآمال

19

تسعون مليوناً من الأعراب خلف الأفق غاضبون

با ويلكم من ثأرهم..

يوم من القمقم يطلعون..

20

لأن هارون الرشيد مات من زمان

ولم يعد في القصر غلمانٌ، ولا خصيان

لأننا من قتلناه، وأطعمناه للحيتان

لأن هارون الرشيد لم يعد إنسان

لأنه في تحته الوثير لا يعرف ما القدس.. وما بيسان

فقد قطعنا رأسه، أمس، وعلقناه في بيسان

لأن هارون الرشيد أرنبٌ جبان

فقد جعلنا قصره قيادة الأركان..

21

ظل الفلسطيني أعواماً على الأبواب..

يشحذ خبز العدل من موائد الذئاب

ويشتكي عذابه للخالق التواب

وعندما.. أخرج من إسطبله حصاناً

وزيت البارودة الملقاة في السرداب

أصبح في مقدوره أن يبدأ الحساب..

22

نحن الذين نرسم الخريطه

ونرسم السفوح والهضاب..

نحن الذين نبدأ المحاكمه

ونفرض الثواب والعقاب..

23

العرب الذين كانوا عندكم مصدري أحلام

تحولوا بعد حزيران إلى حقلٍ من الألغام

وانتقلت (هانوي) من مكانها..

وانتقلت فيتنام..

24

حدائق التاريخ دوماً تزهر..

في ذرى الأوراس قد ماج الشقيق الأحمر..

وفي صحاري ليبيا.. أورق غصنٌ أخضر..

والعرب الذين قلتم عنهم: تحجروا

تغيروا..

تغيروا

25

أنا الفلسطيني بعد رحلة الضياع والسراب

أطلع كالعشب من الخراب

أضيء كالبرق على وجوهكم

أهطل كالسحاب

أطلع كل ليلةٍ..

من فسحة الدار، ومن مقابض الأبواب

من ورق التوت، ومن شجيرة البلاب

من بركة الدار، ومن ثرثرة المزراب

أطلع من صوت أبي..

من وجه أمي الطيب الجذاب

أطلع من كل العيون السود والأهداب

ومن شبابيك الحبيبات، ومن رسائل الأحباب

أفتح باب منزلي.

أدخله. من غير أن أنتظر الجواب

لأني أنا.. السؤال والجواب

26

محاصرون أنتم بالحقد والكراهيه

فمن هنا جيش أبي عبيدةٍ

ومن هنا معاويه

سلامكم ممزقٌ..

وبيتكم مطوقٌ

كبيت أي زانيه..

27

نأتي بكوفياتنا البيضاء والسوداء

نرسم فوق جلدكم إشارة الفداء

من رحم الأيام نأتي كانبثاق الماء

من خيمة الذل التي يعلكها الهواء

من وجع الحسين نأتي.. من أسى فاطمة الزهراء

من أحدٍ نأتي.. ومن بدرٍ.. ومن أحزان كربلاء

نأتي لكي نصح التاريخ والأشياء

ونطمس الحروف..

هذا هو حزن المسلمات على ياسر

وانا اول وحدة

لن نعترف باسرائيل