التواضع بالمفهوم النبوى 2024.

التواضع بالمفهوم النبوى ….

صفة التواضع
كلنا يعرف أن الصفات الحميدة للناس جميعاَ ؛ وعلى الجميع أن يمسك بأستارها حتى يصل بها إلى رضوان الله سبحانه وتعالى .
لكن دعونى أقول أن بعض الصفات لها طعم أحلى ومذاق خاص مع بعض الناس ,إن هناك صفات أسميها " صفات الكبار" فهى صفات لا تبين وتضح إلا مع كبير المقام ذى الشأن من الناس .

ومن هذه الصفات صفة التواضع .

عن أنس رضي الله عنه قال: " ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لِما يعلمون من كراهيته لذلك "،.[1]
"كان يزور الأنصار، ويُسَلِّم على صبيانهم ، و يمسح رؤوسهم "،.[2]
ما أخبر به صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، بقوله: ( يا عائشة ! لو شئت لسارت معي جبال الذهب، جاءني مَلَك، فقال: إن ربك يقرأ عليك السلام، ويقول لك: إن شئت نبيًا عبدًا، وإن شئت نبيًا ملكًا، قال: فنظرت إلى جبريل، قال: فأشار إلي، أن ضع نفسك، قال: فقلت: نبيًا عبدًا ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لا يأكل متكئًا، يقول: آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد )[3]
وفي رواية عند الترمذي قالت: ( كان بشرًا من البشر، ينظف ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه ).
أخرج الحاكم في المستدرك برقم : [ 4366 ] فقال : حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن صاعد ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود أن رجلا كلم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فأخذته الرعدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هون عليك فإنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
وأخرج ابن ماجه برقم ( 2149 ) فقال : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا رَاعِيَ غَنَمٍ قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَأَنَا كُنْتُ أَرْعَاهَا لِأَهْلِ مَكَّةَ بِالْقَرَارِيطِ قَالَ سُوَيْدٌ يَعْنِي كُلَّ شَاةٍ بِقِيرَاطٍ
أخرج الحاكم في المستدرك برقم : [ 3735 ] فقال : عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

كل هذا فى السيرة النبوية دلالات وعلامات على تواضعه صلى الله عليه وسلم وأنه صلى الله عليه وسلم كان يعلم علم اليقين أن الدنيا ليس فيها ما يتكبر المرء به , فهى لا تساوى عند الله جناح بعوضة فكيف يتكبر بها ؟!
وإن كانت الدنيا كذلك عند الله فهى كذلك عند رسوله صلى الله عليه وسلم .
وبعضنا يتكبر بعلمه وبدينه وبخلقه ويرى نفسه فوق الناس وخيرهم وما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون كذلك فهو بعلم أيضاَ علم اليقين بأن الدين والخلق والعلم بل والنبوة من عند الله سبحانه وتعالى الذى أعطى وهب والذى لو أراد لأخذ وسلب فله الحمد فى الأولى والآخرة وما يسع المؤمن بله النبى صلى الله عليه وسلم إلى أن يشكر النعمة ويعرف قدرها ثم يكون متواضعاَ مع من حرم منها

[1] رواه أحمد والترمذي بسند صحيح

[2] حديث صحيح رواه النسائي

[3] رواه الطبراني

جزاك الله خيرا
خليجية
خليجية

العلاج بأذن الله فى الطب النبوى للجيوب الأنفية 2024.


هاي بنات لكل من يشتكي من الجيوب الانفية وهذا حل من الطب النبوي مني واليكم.
تكمن عبقرية الحل النبوي في كفاءته وفاعليته في العلاج وكذلك الوقاية،

ثم أيضا بسب سهولة استخدامه وسهولة تكراره، وأهم من ذلك أنه ربما يكون بدون تكلفة على الإطلاق بل يثاب من يفعله بنيه.

والحديث الذى جاء بالحل رواه الخمسة ابن ماجة والنسائي وأحمد والترمذي وابن داود وصحه الترمذي وقال حديثٌ حسنٌ صحيح.

عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ الَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.

(وبالغ في الاستنشاق): بإيصال الماء إلى باطن الأنف بل إلى البلعوم حيث فٌهم ذلك من الجزء الأخير من الحديث (إلا أن تكون صائماً).

تفسير ذلك في الحديث

هو اختيار الرسول ؟ المبالغة في الاستنشاق بالذات، فالبرغم من أمره ؟ بالإسباغ في أعضاء الوضوء كلها إلا أنه اختص الأنف بمزيد عناية واهتمام، ولأنه ؟

أوتى مجامع الكلم، فقد اختار كلمة واحدة شملت كل الصفات الازمة في الغسول، فالمبالغة تعنى الكثرة الكمية والنوعية. فالمبالغة الكمية تعني كثرة عد الغسلات،أى الإستمرارية التي أشرنا لها في صفات الغسول الفعال، بالإضافة إلى ترغيبه ؟ في أحاديث كثيرة في أن يظل المسلم على طهارة بإستمرار. و أما المبالغة النوعية فتعنى المبالغة في إيصال الماء إلى داخل عمق تجويف الأنف حتى تصل إلى البلعوم في غير نهار الصيام.

ثم إن هذه الكلمة بالذات «المبالغة» تسترعى الانتباه، فما بال رسول الوسطية والاعتدال يدعو إلى المبالغة؟، فأمر الدين كله مبنى على التوسط والقصد، في الأكل (كلوا واشربوا ولا تسرفوا)، وفى الإنفاق (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط)، بل حتى وفى العبادات (ألا إني أصوم وأفطر وأقوم وأنام وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتى فليس منى)، فما الذي دعا المعصوم والذى لا ينطق عن الهوى صلوات ربى وتسليماته عليه أن يعدل عن هذا المنهج الثابت المطرد إلى المبالغة؟، فلابد أن ذلك لسب مهم وحكمة بالغة.

فقد رأينا أن الشق العلمي في الموضوع، وهو أهمية غسول الأنف في علاج التهابات الجيوب الأنفية والوقاية منها، حقيقة علمية مؤكدة بالمراجع العلمية، فكثرة غسول الأنف لابد أن يؤدى إلى تنظيفها وإزالة الإفرازات والجراثيم منها ومن ثم حمايتها من الالتهابات.

أما الشق الشرعي، فهو دلالة الألفاظ الواضحة في هذا الحديث العظيم فليس أدق ولا أبلغ من كلمة المصطفى ؟ (وبالغ في الاستنشاق) لتحقيق ما يصبوا إليه العلماء في الوقاية والعلاج من الالتهابات المزمنة للجيوب الأنفية.

فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا اله. :428:

خليجية

الهدى النبوى وفضائل سور القرآن 2024.

:rhodo02:
** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

* عشر تمنع عشرة : الفاتحة تمنع غضب الله ، ويس تمنع عطش القيامة ، والدخان تمنع اهوال يوم القيامة ، والواقعة تمنع الفقر ، والملك تمنع عذاب القبر ، والكوثر تمنع الخصومة ، والكافرون تمنع الكفر عند الموت ، والاخلاص تمنع النفاق ، والفلق تمنع الحسد ، والناس تمنع الوسواس . " رواه الطبرانى "

* من قرأ الآيتين فى آخر سورة البقرة فى ليلة كفتاه . " رواه البخارى "

* أعظم سورة فى القرآن الحمد لله رب العالمين . " رواه البخارى ومسلم "

* من حفظ العشر الاواخر من الكهف عصم من فتنة المسيح الدجال . " رواه الترمذى "

* اذا زلزلت تعدل نصف القرآن ، والاخلاص تعدل ثلث القرآن ، والكافرون تعدل ربع القرآن . " رواه الترمذى "

* قلب القرآن يس اقرؤوها على موتاكم . " رواه احمد والترمذى "

* من قرأ سورة الدخان ليلة الجمعة بنى الله له بيتا فى الجنة . " رواه الطبرانى "

* من قرأ خواتييم الحشر من ليل او نهار فمات ضمن الله له الجنة . " رواه احمد "

* سورة الملك هى المانعة والمنجية من عذاب القبر . " رواه الترمذى "

* من سره أن ينظر الى يوم القيامة كأنه رأى العين فليقرأ اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت . " رواه احمد "

* لقد انزلت على آية لهى أحب الى مما طلعت عليه الشمس انا فتحنا لك فتحا مبينا . " رواه البخارى ومسلم "

* ان آية الكرسى سيدة آى القرآن لا يقرؤها عبد الا وفاه الله شر الشيطان واهله . " رواه الترمذى "

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان لكل شئ قلب وقلب القرآن " يس " ومن قرأ سورة يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات . " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم "

:frashafwa:

:11_1_209[1]:

جزاكي الله الف الف خير

والله تسلم الايادي على الموضوووع ياقمر

الله يعطيكي العاافيه ومنتظره جديدك ياسكر

تسلمى ياقمر انتى على مرورك
مشكوووووورة قلبي ..
جزاك الله كل خير

جولة مع الطب النبوى 2024.

الطب النبوى
الطب البديل

علاج باستخدام الأعشاب

ــ ضغط الدم المرتفع : منقوع الكركديه ـ منقوع الدوم ـ 3فصوص ثوم على الريق ـ العنب وورقه ـ الينسون ـ الزنجبيل محلى بالعسل ـ 2 أصبع موز قبل الكل ـ الشطة ـ رأس الكرنب

2 ــ السكر المرتفع : اللوبيا ـ الحرنكش ـ الترمس ـ الحرجل ـ الحلبة الحصى بدون سكر

3 ــ عسر الهضم : مغلى الكمون ـ مغلى الشبت ـ زيت الزعترـ

مع قول ( ولو شاء الله لجعله ساكنا )

4 ــ الصداع : دهان الجبهة بزيت الزيتون ـ الحناء على الرأس ـ مع قول الآية السابقة

5 ــ الإمساك : النعناع ـ مغلى الحلبة أو زيتها

6 ــ الربو الشعبى والبرد والزكام والكحة : استنشاق بخار مغلى زيت حبة البركة لمدة 3 ايام ـ بخار الينسون والنعناع

او : مطبوخ التين مع زيت الزعتر والاستنشاق

مع قول : ( بسم الله القابض الباسط )

7 ــ الدوار : ماء الشعير ـ التمر الهندى ـ منقوع الحمص على الريق
غسل الرجلين بالخل وعصير الليمون

مع قول : ( بسم الله الغنى ـ الأحد ـ الصمد )

8 ــ الإسهال : الجزر ـ التفاح ـ الحمص ـ ملعقة زيت ذرة قبل النوم وفى الفجر ـ زيت التفاح ـ الشاى بالليمون

مع قول ( بسم الله القابض الباسط المانع )

9 ــ ضغط الدم المنخفض : الشاى ـ القهوة ـ المخللات ـ مغلى الكركديه

مع قول ( بسم الله الرافع )

10 ــ البواسير : ملعقة على الريق من زيت المشمش

مع قول ( بسم الله البارئ الرؤوف الحى القيوم )

11 ــ إذابة حصوات الكلية:قول ( وإنا على ذهاب به لقادرون )

مغلى البقدونس على الريق ـ مغلى بذور اللفت ـ زيت الزيتون مع الماء الدافئ ـ زيت الزعفران مع عسل النحل

12 ــ حساسية الجلد : دهان بزيت الزيتون ـ دهان بمحلول مركز من النشا

رعشة اليدين : فصين ثوم على الريق ــ ملعقة زيت زيتون ــ غذاء ملكات النحل

13 ــ نشر الأطراف والركب ــ ضيق أوتا الرسغين وآلآمهما :

مغلى الشبت على الريق ــ جبن قريش مع بصلة وزيت الزيتون ــ دهان بزيت الزيتون

مع قول ( وله ما سكن فى الأرض والسماء وهو السميع العليم )

14 ــ آلآم الركبة: دهان ( زيت الكافور ــ زيت الكرات ــ زيت الزيتون ــ زيت الخروع ) ــ أكل الكرات

15 ــ الفتق السرى : دهان السرة بزيت الزعتر

مع قول ( ولو شاء الله لجعله ساكنا )

16 ــ آلآم العمود الفقرى والظهر : دهان بزيت الكافور ـ زيت الزيتون ـ زيت البابونج ـ أكل الفجل ـ زيت الخروع ـ زيت الكرات ـ

مع قول ( بسم الله العلى العظيم )

17 ــ البرد فى الظهر والمفاصل : أكل الجزر ـ زيت الزيتون كدهان ـ زيت حبة البركة لمدة 7 أيام

مع قول ( وأنا على ذهاب به لقادرون )

18 ــ تنميل الأطراف : اذا كان السبب العمود الفقرى يعالج العمود الفقرى

واذا كان بسبب روماتيزم أو ضغط على العصب يعالج بأحدى الطرق:

زيت الزنجبيل ـ مغلى الشبت ـ دهان بزيت الكافور ـ زيت الفلفل ـ أو ينقع الفلفل الأسود فى زيت الزيتون ويستخدم كدهان

مع قول ( بسم الله الولى الودود )

19 ــ النقرس : بعد كل أكلة مسببة له يمكن تناول كوب من عصير الليمون

ودهان كعب الرجل بمطبوخ بذر الكتان مع الخل

الأكلات المسببة له هى ( الرنجة ـ الشاى ـ بروتين اللحم الأحمر مثل اللحم واوراك الدجاج والبط والرومى ـ الملوخية ـ البقول ـ التونة ـ )

شرب الكرفس على كوب ماء مغلى قبل الغداء يوميا لمدة اسبوعان

20 ــ أمراض الكبد والتهاب الزور والسمنة وامراض الكلى :

العنب ـ عصير الليمون

21 ـ الأمراض النفسية والأرق والخوف والكوابيس :

قراءة المعوذتين وآية الكرسى بصوت مسموع وسورة الشرح

تناول ورق العنب والعنب ـ مغلى ورق الليمون ـ مغلى البابونج ـ مغلى بذور الكتان ـ الحرمل بعسل النحل ـ التلبينة

22 ــ الزهيمر : البيض ـ السالمون ـ الجزر ـ بقدونس ـ السبانخ ـ العنب ـ التفاح ـ الليمون ـ القرنبيت ـ الكرنب ـ السردين ـ اللفت

23 ــ خشونة الجلد وتساقطه : دهان زيت الزيتون مع قول ( ولو شاء الله لجعله ساكنا )

24 ــ بقع الجلد : دهان بزيت حبة البركة ـ زيت المر ـ طلع النخيل ـ عصير البصل

( بسم الله البديع الخالق )

25 ــ داء السمك ( وهو قشور تتساقط من الجلد وتتمسك من طرف واحد كقشر السمك ): دهان بزيت الزيتون ـ زيت حبة البركة

26 ــ إزالة آثار الحريق : دهان بالبيض النيئ ( وإنا على ذهاب به لقادرون )

27 ــ إزالة رائحة الفم الكريهة : غرغرة بمغلى القرنفل واللافندر

أكل مسحوق القرنفل ـ ثوم مع عسل النحل على الريق وعند النوم

28 ــ البواسير والناصور : ملعقة على الريق من زيت المشمش

وقول ( بسم الله البارئ الرؤوف الحى القيوم )

29 ــ نمش الوجه : مطحون حبة البركة ينقع فى خل التفاح كدهان وبعد ساعتان يدهن بزيت الزيتون

30 ــ التدخين والمكيفات : زيت الجرجير على الريق وقبل النوم

وقول ( اللهم اهدى قلبى وقنى شر نفسى ، بسم الله القدوس الهادى )

31 ــ الأرق وقلة النوم : الكراوية ـ العنب ـ زيت البنفسج

والدعاء (اللهم رب السموات وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لى جارا ونجنى من شر خلقك جميعا من أن يجور علىّ أحد أو أن يطغى عز جارك وجل ثناؤك ولا إله إلا أنت )

32 ــ عسر الهضم : مغلى الكمون ـ مغلى الشبت ـ مغلى الينسون والنعناع والكمون

قول ( وانا على ذهاب به لقادرون )

33 ــ قرحة المعدة : مغلى الكمون الخفيف ـ البردقوش ـ الزعترـ النعناع

وقول( وله ما سكن فى الليل والنهار وهو السميع العليم )

34 ــ القئء والغثيان : استنشاق مغلى الحبهان

35 ــ غازات البطن : ملعقة صغيرة من زيت الفلفل

وقول ( وانا على ذهاب به لقادرون )

36 ــ أمراض القولون : الينسون ـ حبة البركة على الزبادى على الريق وقبل النوم ـ مغلى النعناع

وقول ( ولو شاء الله لجعله ساكنا )

37 ــ طرد الديدان والبلغم : مغلى شيح البابونج ، زيت الزعتر

مع قول ( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة )

38 ــ قشور الشعرالكثيفة : دق 3فصوص ثوم ويضاف عليها خل التفاح ويدهن به القشور ، ثم بعد غسله يدهن بزيت الزيتون

39 ــ جميع الأمراض الجلديه : يفيد معها الدهان بزيت الثوم مع قول ( بسم الله البديع )

40 ــ السنط : دهان بزيت السمك ـ زيت حبة البركة ـ لبن أشجار التين

41 ــ الصدفية : دهان بزيت الثوم ـ زيت الزيتون

42 ــ البهاق : زيت الثوم ـ عصير البصل للدهان

اكل الخس وعسل النحل

43 ــ البرص : دهان بمخلوط عسل النحل والنوشادر ـ الخل مع النوشادرـ الثوم المدقوق كدهان

44 ــ الشعر الزائد فى جسم المرأة : دهان بمغلى بذور البقدونس مع بياض البيض ـ ماء مع ماعقة لبن مع عصير الجرجير

45 ــ الروماتيزم : حبة البركة مع الفازلين والعسل كدهان ـ مغلى الكراوية ـ اكل ودهان زيت الزيتون ـ ابو فروة ـ تدليك بعصير البصل مع زيت الزيتون

مع قول ( وله ما سكن فى الليل والنهار وهو السميع العليم )

46 ــ الروماتويد : قراءة اسماء الله على ماء او الزيوت السابقة والدهان ( بسم الله الحى القيوم ـ الخالق البارئ ـ المبدئ المعيد ـ الحفيظ الحافظ )

تناول ملعقة زيت حلبة مع العسل ـ نصف ملعقة حبة البركة على زبادى على الريق

47 ــ تساقط الشعر : غسل الشعر بمغلى ورق العنب ـ مغلى الترمس ـ الحناء ـ زيت الصبارـ عصيرالصبارـ مغلى ورق التوت ـ مغلى قشر الثوم فى زيت الزيتون ـ

خلطة من زيت الزيتون مع زيت الخروع وزيت جوز الهند وتدليك فروة الرأس اسبوعيا

48 ــ الغدة الدرقية : زيت الزيتون ـ زيت النعناع ـ البردقوش ـ زيت الزهر

( بسم الله اللطيف الخبير الحسيب الكافى )

49 ــ آلام الكبد والإستسقاء : الخيار ـ الفواكه ـ الطماطم ـ الخرشوف ـ الجزر ـ عصير الجرجيرـ مغلى بذور البقدونس ـ الكراوية مع زيت الزيتون ـ زيت الصندل ملعقة صغيرة على الريق لمدة اسبوع

50ــ المغص : مغلى الينسون والنعناع والكراوية والكمون

مع قراءة الفاتحة والدعاء ( أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما أجد وأحاذر )

علاج من الطب النبوى لتساقط الشعر للعناية بالشعر 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا الموضوع هو أول موضوع أكتبه فى هذا المنتدى الحبيب وحبيت أفيدكم من طب الحبيب صلى الله عليه وسلم
أولا: هى خلطة متوفرة فى الاسواق وسهلة جداتحضرى فنجان صغير من مطحون الحبة السوداء وعصير الجرجير وملعقة خل مخفف وفنجان زيت الزيتون ثم يعجن كل هذا وتدلك به فروة الرأس قبل النوم ويغسل صباحا بماء دافئ وذلك لمدة أسبوع
هاذي خلطه ممتازه وسهله فعلا معروفه فوائد الجرجير والحبه السوداء اكيد فعاله بإذن الله

مشكووووووووووووره يديكي العافيه

تسلم ايدك

بس عايزه اعرف نوع الخل

والخلطه دى تتعمل كل يوم قبل النوم لمده اسبوع

خليجية
هوفى الحقيقة خل عادى من اللى بيوضع على الاكل اما الوصفة فمستمرة لمدة اسبوع بس نتايجها هايلة

مسابقة أسئلة المولد النبوى !!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 2024.

مسابقة أسئلة المولد النبوي
🔘 س1: كم مرة احتفل النبي صلى الله عليه وسلم بيوم مولده؟
🔘 س2: من هم أشهر الصحابة الذين أقاموا الاحتفال بالمولد النبوي؟
🔘 س3: في أي الأماكن احتفل الصحابة به؟
🔘 س4: ما أشهر الحلوى التي كانت تقدم في ذلك اليوم؟
🔘 س5 :ماهي الأناشيد التي كانت تردد في ذلك اليوم؟
شرط المسابقة :
أن تكون الإجابة من القرآن أو السنة أو أقوال الصحابة أو حتى التابعين..
فإن لم تجد الإجابة ولن تجدها فأخبرني بالله عليك من أين أتيت بهذه البدعة (بدعة الاحتفال بالمولد النبوي) !!!!
بجد أنا نفسي اعرف من وين اجت وهمه اصلا زمان ما كانو يعرفوا يحددوا التواريخ بدقة كان يرتبط التاريخ عندهم بالسنه لما يكون في بمناسبة معينه يعني ماكانو يقدروا يحددوا اي شهر واي يوم فقط كانو يقولوا حصل كذا وكذا في العام كذا يعني التاريخ بالاعوام
مثال ولد النبي عليه الصلاة والسلام في عام الفيل
وكده كانت التواريخ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه عبد الهادي خليجية
بجد أنا نفسي اعرف من وين اجت وهمه اصلا زمان ما كانو يعرفوا يحددوا التواريخ بدقة كان يرتبط التاريخ عندهم بالسنه لما يكون في بمناسبة معينه يعني ماكانو يقدروا يحددوا اي شهر واي يوم فقط كانو يقولوا حصل كذا وكذا في العام كذا يعني التاريخ بالاعوام
مثال ولد النبي عليه الصلاة والسلام في عام الفيل
وكده كانت التواريخ

كانوا بيقدر التواريخ مع بداية الشهر العربى عند رؤية الهلال وكانو يعرفونالشهور العربية جيدا مثل الاشهر الحرم بس فعلا لم يتفق احد على يوم مولد النبى الكريم عليه صلوات الله وسلامه غير انه يقال انه هذا التاريخ هو يوم وفاة النبى واواهمنا اعداء الاسلام انه احتفال بمولده ليخدونا به بدليل التماثيل التى تصنع من حلوى من عرسة المولد وغيرها فهى عبارة عن محاولة اعادة لنا مطاهر العبادة الوثنية الى امة الاسلام

اهلا بى نورتى موضوعى