الوسم: الخامسة

أطفال الخامسة في خطر 2024.

دق خبراء الصحة ناقوس الخطر بعد ارتفاع وفيات الأطفال تحت سن خمس سنوات، حيث بلغت الوفيات بين هذه الأعمار 10 ملايين طفل سنوياً. وركز الخبراء في تقريرهم على أسباب الوفاة التي تحدث بسبب الحوادث والجروح. حيث شكلت هذه الأسباب ما مقداره 829 ألف حالة وفاة في عام 2024 أي ما يعادل وفاة 2270 طفلاً يومياً.

منظمة الصحة العالمية نشرت في تقرير لها أهم خمسة أسباب للوفاة بين هذه الفئة العمرية، وهي:

1- حوادث السير
بلغت الوفيات الناتجة من حوادث السير 260 ألف وفاة في العالم المنصرم. وكان معظم الضحايا في الدول المتقدمة داخل المركبة، بينما كان الضحايا في الدول النامية إما مشاة أو يركبون الدراجات. وذكرت منظمة الصحة العالمية أن الحل يكمن في سن قوانين صارمة بضرورة وضع الأطفال في مقاعد خاصة، إضافة إلى وضع حدود لسرعة السير بالمركبات.

2- حوادث الغرق
175 ألف حادثة وفاة سجلت في عام 2024 كانت ناتجة من الغرق. وتراوحت الأسباب المؤدية إلى الوفاة في هذه الحوادث بين ضعف رقابة الوالدين، والجهل بالإسعافات الأولية، إضافة إلى ضعف وسائل السلامة حول برك السباحة.

3- الحروق
رصدت سجلات العالم المنقضي 96 ألف حالة وفاة بسبب الحروق كانت أغلبها قد سجلت بين الأطفال الرُضع. وتعددت أسبابها بين انعدام وسائل السلامة ككواشف الحريق، وقلة مراكز الإطفاء.

4- السقوط
بلغت حوادث الوفاة بسبب السقوط 7 ألف حالة وفاة تم تسجيلها في عام 2024 وكانت غفلة الوالدين وضعف الاحتياطات أبرز الأسباب التي أدت إلى غالبية حوادث السقوط.

5- التسمم
45 ألف حالة وفاة بسبب التسمم كان النصيب الأكبر فيها للأطفال الذين تبلغ أعمارهم أقل من سنة. وكانت أهم الأسباب جعل السموم في متناول يد الأطفال في المنزل، وعدم إغلاقها بشكل جيد.

خليجية
حبيبتي ام نورا

خليجية

خليجية
خليجية

مطبخ منال العالم الحلقة الخامسة تحميل ومشاهدة مباشرة 2024.

مطبخ منال العالم الحلقة الخامسة .. تحميل ومشاهدة مباشرة

من هي منال؟
عشقت منال فن الطبخ فبادلها العشق نفسه .. تنوعت منال بأطباقها فمنها الشامية و اللبنانية والطبخات الخليجية والمغربية ومنها البحرية والوجبات السريعة.

فمنذ عام 1995 ومنال ترفرف مثل الفراشة جاهدة لنشر فنون طبخها والعمل الدؤوب على تعليم كل هاو لفن الطبخ. فقد أقامت منال دورات متخصصة في فن الطهي لسيدات المجتمع منذ عام 1995 حتى 2024.

وقد أقامت – نادي منال – الذي يضم في عضويته 6000 سيدة من الكويت والدول العربية.
ظهرت نجمة الطبخ أمام الشاشة الصغيرة فأحبتها وأحبها الجمهور.
فقد أعدت الكثير من برامج الطبخ في عام 2024 و 2024 على شاشة ال إم بي سي.
وتألقت بأصداراتها لمجلة "المطبخ" التي توزع مجانا كل ثلا شهور على السيدات العضوات.
وهي الان تقدم حلقات برنامجها الشهير مطبح منال العالم علي القناة الاولي بفضائية ابوظبي

وقد شاركت منال العالم في الكثير من مسابقات الطهي والمهرجانات منذ عام 1983.
منال العالم – أميرة الطهي – هي على دراية ومعرفة بما هو جديد في عالم الطبخ من خلال عملها الدؤب على تثقيف نفسها بكل جديد في عالم الطبخ.
هذه هي منال في سطور قليلة تعبر عن شخصية إكتسبت قلوب محبي الطبخ .. شخصية حملت إسمها عاليا مرفرفة به إلى أعلى المراتب محافظة على هويتها العربية الأصيلة.

والأن مع الحلقة الخامسة من برنامج مطبخ منال العالم
مدة الحلقة : 53 دقيقة
حجم الملف : 231 MB
التحميل برابط واحد فقط مباشر
من خلال الضغط علي الرابط التالي
=========
/1UeXE
=========
باسورد فك الضغط
www.aonosa.com
==========

والان مع شرح مصور لمعرفة كيفية تحميل الحلقة وتنزيلها علي جهازك لمشاهدتها
بعد الضغط على رابط تحميل الحلقة سوف يظهر امامنا في اعلي الجانب اليمين من صفحة التحميل عداد تنازلي لمدة 5 ثواني بعدها سوف تظهر كلمة SkIP AD يتم الضغط عليها كما هو مبين بالصورة التالية:

بعدها سوف تظهر لنا صفحة التحميل المباشر وفي منتصف الصفحة سنجد الصورة التالية

وهى عبارة عن أختيارين للتحميل
الاختيار الاول
للتحميل بعضوية عادية مجانية نقوم بالضغط علي Slow Download
الاختيار التانى
للتحميل بعضوية متميزة يتم الضغط علي High Speed Download
كما هو موضوح بالصورة السابقة
وعليك أختيار الطريقة التى تناسبك

وفي حال الضغط علي التحميل بالعضوية المجانية نتظر حتي يكتمل العد التنازلى الي 30 ثانية كما موضح بالصورة:

ثم نكتب الكود السرى للتحميل كما بالصورة

ثم نقوم بالضغط على ستارت دونلود ونبدا التحميل كما هو مبين في الصورة:

ثم نبدا عملية تنزيل الحلقة ثم يتم فك الضغط عن الحلقة ومشاهدتها
اتمني ان تنال الحلقة اعجابكم

العودة الي الصفحة الرئيسية لحلقات مطبخ منال العالم بالضغط علي الرابط التالي
ط¬ظ…ظٹط¹ ط­ظ„ظ‚ط§طھ ظ…ط·ط¨ط® ظ…ظ†ط§ظ„ ط§ظ„ط¹ط§ظ„ظ….. طھط­ظ…ظٹظ„ ظˆظ…ط´ط§ظ‡ط¯ط© ظ…ط¨ط§ط´ط±ط©

الفائدة الخامسة والسبعون في القران الكريم 2024.

الفائدة الخامسة والسبعون :
قال تعالى : (( وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا )) (مريم:15)
هذه الأوقات الثلاثة أشد ما تكون على الإنسان فإنه ينتقل في كل منها من عالم إلى آخر ، فيفقد الأول بعد ما كان ألفه وعرفه ويصير إلى الآخر ولا يدري ما بين يديه ولهذا يستهل صارخاً إذا خرج من بين الأحشاء وفارق لينها وضمها وينتقل إلى هذه الدار ليكابد همومها وغمها وكذلك إذا فارق هذه الدار وانتقل إلى عالم البرزخ بينها وبين دار القرار وصار بعد الدور والقصور إلى عرصة الأموات سكان القبور ، وانتظر هناك النفخة في الصور ليوم البعث والنشور فمن مسرور ومحبور ومن محزون ومثبور وما بين جبير وكسير وفريق في الجنة وفريق في السعير.
ولما كانت هذه المواطن الثلاثة أشق ما تكون على ابن آدم سلّم الله على يحي في كل موطن منها.

المصدر : البداية والنهاية لابن كثير

فتاة سعودية أضاعتها أسرتها وهي في الخامسة والتقت 2024.

لم تيأس أسرة «عائشة» من البحث عنها، على الرغم من أنها فقدتها قبل ثلاثين عاماً، أثناء تأدية مناسك العمرة في مكة المكرمة، وكان عمرها وقتها خمس سنوات، لتجمعهم الصدفة أخيراً، «سيدتي» التقتها لتروي تفاصيل قصتها، وكيف عثرت أسرتها عليها.
.

الرياض: هيام الزير

عن بداية القصة تقول عائشة: فقدت عائلتي في الحرم الشريف، في لحظات ما زلت أذكرها جيداً، عندما ابتعدت يدي عن يد أبي، نتيجة لتدافع المعتمرين، وأخذت بالبكاء عندما شعرت بأني وحيدة، وأن أبي تاه عن نظري وسط الزحام، حينها أسرع إلي رجل وأخذني بعيداً، وحاول البحث معي عن عائلتي، لكن دون جدوى، فهدأت قليلاً عندما وجدت نفسي في منزله، وقدمني لزوجته التي لم تنجب، وقال لها إن هذه الطفلة تائهة عن أسرتها، وقر الزوجان اعتباري ابنتهما، كنت أبكي باستمرار وأطلب بإصرار العودة للبحث عن أسرتي.

أنسوني أهلي

وتواصل عائشة: أفراد هذه العائلة أحبوني كثيراً، وجعلوني ابنة لهم، وكانوا يخشون أن تعثر علي عائلتي الحقيقية، فكان الرجل يقوم أحياناً بتهديدي عندما أبكي، أو أطلب العودة إلى الحرم الشريف للبحث عن أهلي، حتى أنه كان يحلق شعري لإخفاء ملامحي، وبمرور الوقت نسيت أني لست ابنتهم.
< ماذا حدث بعد ذلك؟
كبرت، وبدأت أستوعب ما حدث، واستسلمت لواقعي المرير، ومع أني عشت بعيداً عن أهلي، لم أفقد الأمل يوماً من الأيام في العودة إليهم، لكني لا أتذكر أي شيء عن حياتي السابقة.
< ماذا تتذكرين عن حياتك القديمة؟
كل الذي أتذكره هو المكان المزدحم الذي تهت به.
< وماذا عن قصة زواجك؟
ما ان بلغت الرابعة عشرة حتى قام الرجل الذي رباني بتزويجي من رجل يزيد عمره على الستين عاماً، وله أبناء وأحفاد في مثل عمري.. ولم أكن أعلم ما هو الزواج، وما معنى أن أرفض أو أقبل بهذا الزواج.. لكني وافقت وتزوجت هذا الرجل، الذي دفع مهري لأبي، الذي لم يمنحني منه شيئاً، وإنما استفاد هو منه، وانتقلت إلى بيت زوجي، الذي كان متزوجاً بزوجتين قبلي، وقد واجهت مشاكل عديدة معه من ضرب وإهانة، بالإضافة إلى معاملتي كخادمة له ولزوجاته. وقد انتهى زواجي بالطلاق بعد أن أثمر بطفلتين وابن هم أجمل ما في حياتي.

الزواج مرة ثانية وثالثة

وفور انتهاء العدة أرادني الرجل الذي رباني أن أتزوج رجلاً تقدم لخطبتي.. وهو متزوج من ثلاث غيري، فلما اعترضت بأني لا أريد تكرار التجربة الأولى، قال لي: إنه من الطبيعي أن يتزوجني رجل متزوج ما دام لدي أبناء. ولكني أخبرته بأني أريد أن أبقى بلا زواج لتربية أبنائي، خاصة أنهم ما زالوا صغاراً، لكنه أصر على زواجي، معللاً ذلك بأنه سيطمئن علي أكثر وأنا في ظل رجل يحميني ويحمي أبنائي من تقلبات الأيام، وهكذا تزوجت للمرة الثانية، وزوجي هذه المرة يقل عمره عن الأربعين، ويبدو شاباً متفائلاً وسيماً، ولهذا أحبته حين رأيته، وتوسمت أن تكون حياتي هذه المرة أسعد حالاً من المرة الأولى.. وأبدى زوجي حباً وحناناً لأبنائي، وعشت في غاية السعادة، وبعدها لاحظت أن زوجي بدأ يتخلى عن واجبه في نفقات البيت، ولم يقف الأمر عند هذا الحد، إذ ان زوجي كان يحضر إلى بيتي مرة في الأسبوع، ويوزع بقية الأسبوع على بقية الزوجات، وكنت أتخيل أنه سيأتي إلي مشتاقاً ولهاناً لرؤيتي، كما كان يفعل في بداية زواجنا.. غير أنه كان يأتي مرهقاً من العمل ومن مسؤولياته تجاه بقية زوجاته، فكان يقضي أكثر الوقت نائماً، ويصحو لنقضي معاً ساعات بسيطة، ثم ينصرف في اليوم التالي ولا أراه إلا بعد أسبوع، وتكررت تجربة زواجي الفاشلة مع زوجي الثاني، بعد أن أنجبت منه ابنتين، وهذا لم يمنعني من طلب الطلاق منه وكأن الشقاء هو مصيري.
< هل كررت محاولة الزواج مرة أخرى؟
تزوجت من رجل باكستاني الجنسية، يعمل سائق تاكسي، شملني بعطفه وحبه لأولادي.
< هل فقدت الأمل في البحث عن عائلتك؟
لا، بل ظل الأمل يراودني بعدما مات الرجل الذي رباني، حينها شعرت برغبة شديدة في البحث عن أسرتي، فأصبحت أذهب بشكل يومي إلى الحرم الشريف، وأجلس هناك إلى أن تغيب الشمس لعلني أجدهم في حرم المسجد.

وجدتهم بالصدفة

< كيف التقيت مع عائلتك إذن؟
في أحد الأيام جلست عند صديقة لي تقيم بالقرب من الحرم، والتي كانت تشكو من خروج شقيقها المستمر من المنزل واختفائه لبضعة أيام، نتيجة تعرضه لأزمة نفسية، فأردت أن أخف عن صديقتي، فأخبرتها أن مصيبتها أقل بكثير من مصيبة الآخرين، ورويت لها قصة أسرتي التي تهت عنها منذ ثلاثين عاماً، ولم أكن أعلم أن هذا الحوار سيكون هو السبب في عودتي إلى أسرتي، فمن الصدفة أن هذه الصديقة هي أيضاً صديقة لأختي، وهذا ما جعلها تتذكر حوارها مع أختي الشقيقة. فقبل خمسة أعوام ذكرت لها أختي قصة مشابهة عن اختفاء أخت لها منذ ثلاثين عاماً، فأسرعت صديقتي إلى الهاتف واتصلت بشقيقتي وروت لها ما حدث، انفعلت وطلبت أختي من صديقتي التحقق من وجود جرح في حاجبي الأيسر، بالإضافة إلى علامة مميزة أخرى وهي تشوه كبير في الأذن.
وتضيف عائشة: كانت المفاجأة المثيرة عندما عثرت صديقتي على العلامات.
< وماذا فعلت بعد ذلك؟
أصبت بتوتر شديد، وتحدثت مع أختي عبر الهاتف، ورويت لها قصتي، وصفت لها علامات مميزة بوجهي.
< كيف كان القاء بينك وبين عائلتك؟
تحدد يوم القاء بيني وبين أختي وباقي الأسرة، وجاء الموعد المرتقب، وذهبت إليهم مع زوجي، وعند دخولي من باب المنزل ارتميت في حضن والدي الذي انهمر في بكاء عميق، وهو يقول: أخيراً عثرت على ابنتي الغائبة عن المنزل منذ ثلاثين عاماً، بعدما ظنت أني لن أراها أبداً.
< ما هو شعورك الآن؟
أخيراً ابتسمت لي الدنيا، عدت إلى أعز الناس، لدي شقيقاتي والدي وبيتي، استجاب الله لدعائي، فلم يشأ أن أظل بلا هوية، وأن أعيش باسم ليس اسمي، ومع أسرة ليست أسرتي، وأيضاً تصحت الأوضاع، حيث بدأت أسرتي باتخاذ الإجراءات الازمة لتصحيح اسمي.

مركز الأطفال التائهين في مكة

< أوضح الدكتور ناصر الخليفي، قائد مركز الأطفال التائهين في مكة المكرمة، كيفية إيصال الأطفال التائهين أثناء مناسك الحج والعمرة إلى ذويهم، بأن المركز يبدأ بالخطوة الأولى، وهي الاتصال بأولياء أمور الأطفال هاتفياً، إذا كان الطفل يعرف هاتف أو عنوان أهله، أو اسم الحملة، وفي بعض الأحيان يكون الهاتف والعنوان مكتوبين على سوار بمعصم الطفل، أما في حالة عدم وجود هذه المعلومات، يتم الإعلان عن الأطفال الموجودين بالمركز عن طريق نشر صورهم في الصحف المحلية، وعرضها في القنوات التلفزيونية السعودية وغيرها، إضافة إلى موقع المركز على الإنترنت، والذي تعرض من خلاله صورالأطفال التائهين.
وفي حال عدم الاستدلال على ذوي الأطفال، يتم تسليمهم للدور الاجتماعية التابعة لوزارة الشؤون الاجتماعية لرعايتهم حتى يتم العثور على ذويهم.
واختم الدكتور الخليفي بقوله: في حالات كثيرة يحتجز بعض الحجاج الأطفال التائهين لديهم، إما لاحتساب الأجر عند البحث عن ذويهم، أو لأن الطفل المفقود من البلد نفسه الذي ينتمي إليه الحاج، وفي الوقت نفسه يتردد ذو المفقودين على المركز وفروعه المنتشرة في الأماكن المقدسة، باعتباره الجهة المسؤولة عن إرشاد الأطفال التائهين، وبالتالي فإن هذا التصرف من بعض الحجاج يتسبب في عرقلة جهود المركز وإرباك ذوي المفقود، وفي نهاية كل موسم حج يتبقى لدى المركز من ثلاثة إلى أربعة أطفال تائهين، حيث نقوم بإعلان أسماء وصورالأطفال في ساحات الحرمين المكي والنبوي، وفي الصحف والإذاعة والتلفزيون السعودي، ومقار السفارات والقنصليات الأجنبية في السعودية، فإن لم يثمر ذلك الجهد عن شيء نقوم بتسليم الأطفال التائهين الباقين إلى دار الأيتام عن طريق وزارة الحج وامارة منطقة مكة المكرمة، إلا أن المشكلة الكبرى تكمن في تعمد بعض الحجاج للتخلص من أطفالهم في موسم الحج، لذا فإنه من الواجب على الآباء كتابة أسمائهم وأرقام هواتفهم أو عناوينهم على الأساور الموجودة على معاصم الأطفال، ليتم إيصالهم لذويهم في أسرع وقت ممكن، وهم بذلك يسدون معروفاً لأنفسهم قبل تسهيل العمل.

سبحان الله العلي العظيم

مشكوره ياقمر على القصه الراائعه

سبحان الله

مشكورة حبيبتى على القصة الرائعة

قطعت قلبي شو هالظلم اللي شافته هالمسكينه الله يعوض عليها يا رب
تسلم ايديكي
مشكورة ع القصة المؤثرة يا عمري

الفرق بين الساعة الخامسة والساعة السابعة صباحا 2024.

في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه).. بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون فتيان المنزل وفتياته في سباتهم.. حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة.. ضعيها في ذهنك ولنتقل لمشهد الساعة السابعة .. ما إن تأتي الساعة السابعة -والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج- وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول الرياض وكأنما أطلقت في البيوت صفارات الإنذار.. حركة موارة.. وطرقات تتدافع. ومتاجر يرتطم الناس فيها داخلين خارجين يستدركون حاجيات فاتهم من البارحة.. ومقاهي تغص بطابور المنتظرين يريدون قهوة الصباح قبل العمل.. أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلو الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغير شئ، لكن لو تأخر الابن "دقائق" فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس والديه.. وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتو من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته.. هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ هل هناك عيب بأن يهتم الناس بحصول أبنائهم على شهادات يتوظفون على أساسها؟ لا .. طبعاً، بل هذا شئ محمود، ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره.. لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة؟
بالله عليكى .. أعدى التأمل في حال الوالدين اللذين يلقون كلمة عابرة على ولدهم وقت صلاة الفجر "فلان قم صل الله يهديك" ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت "المدرسة والدوام" تتحول العبارات إلى غضب مزمجر وقلق منفعل لو حصل وتأخر عن مدرسته ودوامه.. يا ألله .. هل صارت المدرسة -التي هي طريق الشهادة- أعظم في قلوبنا من عمود الإسلام؟! هل صار وقت الدوام –الذي سيؤثر على نظرة رئيسنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الأوقات الخمسة التي حددها؟ هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا ..
جزاكى الله خيرا اختى فانا احاول بقدر الامكان ان لا اضيع صلاة الفجر ابدا
جزاكي الله كل خير وانا من بكرة رح فيق على الاذان

شكرا حبيبتي

نورتونى

صلي صح الحلقة الخامسة . 2024.

خليجية


الركوع :
ثم يركع قائلا الله أكبر ويعتدل في الركوع ويطمئن ولا يعجل ،

ويجعل يديه على ركبتيه مفرجتي الأصابع ويسوي رأسه بظهره
خليجية

ويقول : سبحان ربي العظيم ، سبحان ربي العظيم ، سبحان ربي العظيم ، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي؛

لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((أما الركوع فعظموا فيه الرب)) رواه الإمام أحمد في ( مسند بني هاشم ) برقم ( 1801 ) ، ومسلم في ( كتاب الصلاة ) برقم ( 738 ) .
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الركوع سبحان ربي العظيم ، قالت عائشة رضي الله عنها : ( كان يكثر أن يقول في الركوع والسجود : ((سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي)
رواه الإمام أحمد في ( باقي مسند الأنصار ) برقم ( 23034 ) ، والبخاري في ( الأذان ) برقم ( 775 ) ، ومسلم في ( الصلاة ) برقم ( 746 ).

وهذا كله مستحب والواجب سبحان ربي العظيم مرة واحدة وإن كررها ثلاثا أو خمسا أو أكثر كان أفضل ، وجاء أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في الركوع : ((سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة))
رواه الإمام أحمد في ( باقي مسند الأنصار ) برقم ( 22855 و 23460 ) ، والنسائي في ( التطبيق ) برقم ( 1039 ).
،((سبوح قدوس رب الملائكة والروح))رواه أحمد في ( باقي مسند الأنصار ) برقم ( 23699 ) ، ومسلم في ( الصلاة ) برقم ( 752 ) .فإذا قال مثل هذا فحسن اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم .
الرفع من الركوع
ثم يرفع من الركوع قائلا سمع الله لمن حمده إذا كان إماما أو منفردا ويرفع يديه مثلما فعل عند الركوع حيال منكبيه أو حيال أذنيه عند قوله سمع الله لمن حمده ،
خليجية

ثم بعد انتصابه واعتداله يقول : ربنا ولك الحمد أو اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ، فهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله وقوله ، وأقر النبي صلى الله عليه وسلم شخصا سمعه يقول حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فأقره على ذلك صلى الله عليه وسلم وقال إنه رأى كذا وكذا من الملائكة كلهم يبادر ليكتبها ويرفعها أو كما قال صلى الله عليه وسلم ، ولا فرق في هذا بين الرجل والمرأة ،

وإن زاد على هذا فقال : أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، فذلك حسن ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوله في بعض الأحيان ، ومعنى لا ينفع ذا الجد يعني : ولا ينفع ذا الغنى منك غناه فالجميع فقراء إلى الله سبحانه وتعالى والجد هو الحظ والغنى ،

وأما إذا كان مأموما فإنه يقول ربنا ولك الحمد عند الرفع من الركوع

ويرفع يديه أيضا حيال منكبيه أو حيال أذنيه عند الرفع قائلا : ربنا ولك الحمد أو ربنا لك الحمد أو اللهم ربنا لك الحمد أو اللهم ربنا ولك الحمد ، كل هذا مشروع للإما والمأموم والمنفرد جميعا ،

لكن الإمام يقول سمع الله لمن حمده أولا وهكذا المنفرد ، ثم يأتي بالحمد بعد ذلك أما المأموم فإنه يقولها بعد انتهائه من الركوع يقول عند رفعه ربنا ولك الحمد ولا يأتي بالتسميع أي لا يقول سمع الله لمن حمده على الصحيح المختار الذي دلت عليه الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والواجب الاعتدال في هذا الركن ولا يعجل ،
خليجية

فإذا رفع واعتدل واطمأن قائما وضع يديه على صدره هذا هو الأفضل ، وقال بعض أهل العلم يرسلهما ولكن الصواب أن يضعهما على صدره فيضع كف اليمنى على كف اليسرى على صدره كما فعل قبل الركوع وهو قائم

هذه هي السنة لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه إذا كان قائما في الصلاة وضع كفه اليمنى على كفه اليسرى في الصلاة على صدره ثبت هذا من حديث وائل بن حجر وثبت هذا أيضا من حديث قبيصة الطائي عن أبيه وثبت مرسلا من حديث طاوس عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا هو الأفضل وهذه هي السنة ،
خليجية

فإن أرسل يديه في صلاته فلا حرج وصلاته صحيحة لكنه ترك السنة ولا ينبغي لمؤمن أو مؤمنة المشاقة في هذا أو المنازعة ، بل ينبغي لطالب العلم أن يعلم السنة لإخوانه من دون أن يشنع على من أرسل ولا يكون بينه وبين غيره ممن أرسل العداوة والشحناء لأنها سنة نافلة فلا ينبغي من الإخوان لا في أفريقيا ولا في غيرها النزاع في هذا والشحناء بل يكون التعليم بالرفق والحكمة والمحبة لأخيه كما يحب لنفسه فهذا هو الذي ينبغي في هذه الأمور ، وجاء في صحيح البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : كان الرجل يؤمر أن يجعل يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة . قال أبو حازم الراوي عن سهل : لا أعلمه إلا يروي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فدل ذلك على أن المصلي إذا كان قائما يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى ، والمعنى على كفه والرسغ والساعد لأن هذا هو الجمع بينه وبين رواية وائل بن حجر فإذا وضع كفه على الرسغ والساعد فقد وضعت على الذراع لأن الساعد من الذراع ،

فيضع كفه اليمنى على كفه اليسرى وعلى الرسغ والساعد كما جاء مصرحا في حديث وائل المذكور وهذا يشمل القيام قبل الركوع والقيام بعد الركوع

وهذا الاعتدال بعد الركوع من أركان الصلاة فلا بد منه ،

وبعض الناس قد يعجل من حين أن يرفع ينزل ساجدا وهذا لا يجوز ، فالواجب على المصلي أن يعتدل بعد الركوع ويطمئن ولا يعجل
خليجية

قال أنس رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا وقف بعد الركوع يعتدل ويقف طويلا حتى يقول القائل قد نسي وهكذا بين السجدتين ، فالواجب على المصلي في الفريضة والنافلة ألا يعجل بل يطمئن بعد الركوع ويأتي بالذكر المشروع وهكذا بين السجدتين لا يعجل بل يطمئن ويعتدل كما يأتي ويقول بينهما رب اغفر لي رب اغفر لي كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم .
خليجية

بين شخير الخامسة وهدير السابعة صباحا 2024.

بين شخير الخامسة وهدير السابعة صباحا

" تستحق القراءة "

في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه).. بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون فتيان المنزل وفتياته في سباتهم.. حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة.. ضعها في ذهنك ولنتقل لمشهد الساعة السابعة ..

ما إن تأتي الساعة السابعة ، والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج ، وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول المدينه وكأنما أطلقت في البيوت صفارات الإنذار….

أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلو الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغير شئ، لكن لو تأخر الابن "دقائق" فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس والديه.. وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتو من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته..

هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ …ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره .. لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة؟

بالله عليك .. أعد التأمل في حال الوالدين اللذين يلقون كلمة عابرة على ولدهم وقت صلاة الفجر "فلان قم صل الله يهديك" ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت "المدرسة والدوام" تتحول العبارات إلى غضب مزمجر ..

قال لي مرة أحد الأقارب إنهم في استراحتهم التي يجتمعون فيها، وفيها ثلة من الأصدقاء من الموظفين من طبقة متعلمة، قال لي: إننا قمنا مرة بمكاشفة من فينا الذي يصلي الفجر في وقتها؟ فلم نجد بيننا إلا واحداً من الأصدقاء قال لهم إن زوجته كانت تقف وراءه بالمرصاد ..

يا ألله .. هل صارت المدرسة -التي هي طريق الشهادة- أعظم في قلوبنا من عمود الإسلام؟!
هل صار وقت الدوام –الذي سيؤثر على نظرة رئيسنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الأوقات الخمسة التي حددها؟
هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا ..
كلما تذكرت كارثة الساعة الخامسة والسابعة صباحاً، وأحسست بشغفنا بالدنيا وانهماكنا بها بما يفوق حرصنا على الله ورسوله والدار الآخرة؛ شعرت وكأن تالياً يتلوا علي من بعيد قوله تعالى في سورة التوبة:

"قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ"

ماذا بقي من شأن الدنيا لم تشمله هذه الآية العظيمة؟!
هل بلغنا هذه الحال التي تصفها هذه الآية؟! ألم تصبح الأموال التي نقترفها والتجارة التي نخشى كسادها أعظم في نفوسنا من الله ورسوله والدار الآخرة؟!

أخي الغالي.. حين تتذكر شخير الساعة الخامسة صباحاً، في مقابل هدير السابعة صباحاً، فأخبرني هل تستطيع أن تمنع ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى "بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى"..

المقارنة بين مشهدي الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أهم مفتاح لمن يريد أن يعرف منزلة الدنيا في قلوبنا مقارنة بحبنا لله.. لا أتحدث عن إسبال ولا لحية ولا غناء ، برغم أنها مسائل مهمة ، أتحدث الآن عن رأس شعائر الإسلام .. إنها "الصلاة" .. التي قبضت روح رسول الله وهو يوصي بها أمته ويكرر "الصلاة..الصلاة.." وكان ذلك آخر كلام رسول الله.. الصلاة التي عظمها الله في كتابه وذكرها في بضعة وتسعين موضعاً تصبح شيئاً هامشياً في حياتنا!

تأمل يا أخي الكريم في قوله تعالى
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا).

!!!!!!!!!

و الله الهادي الى سواء السبيل

مالفرق بين عشاق الساعة الخامسة وعشاق الساعة السابعة؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله

أخواتي …. هذا الموضوع ليس جديدا ولكن أعجبني طريقة تقديمه فأحبت مشاركتكم…..

أي حيرة تنتابني حينما اتأمل مشهدين عظيمين يقع بين ساعتين من ساعات العمر .
أعتذر من الجميع .. فالمشهد ليس كوميدياً .. بل مؤلم .. و محزن .. ليس لكل المشاهدين ..
بل لمن قال الله فيهم { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (37)}
.
°•.

¤•¦ ( مشهد الساعة الخامسة )¤•¦

¤•¦ [مشهد الساعة السابعة ]¤•¦

.•° [مشهدان يعرضان ليس بينهما إلا ( 100 ) دقيقة تقريباً . يشكل منعطف كبير في حياة المسلمين .]. °•.

¤•¦ ( مشهد الساعة الخامسة )¤•¦

خليجية

.•° مع بداية فجر يوم جديد ظهرة لنا طائفة تغلبت على هواء نفسها وغلبت شيطانها ..
وقامت في نشاط وحيوية توضأة واحسنت الوضوء لبست أجمل الثياب ..
متجهة بنفس منشرحة وقلوب مؤمنة إلى بيت من بيوت الله تمشي بسكينة وقار ..
ترجوا رحمة ربها وتخشى عذابه . استنشقوا عبير الطاعة .. واكتسوا بثياب الإنقياد ..
فجمعت لهم سعادة الدنيا والأخرة .
يسيرون هم وأبناءهم بعد أن أيقضوا أهليهم لأداء صلاة الفجر جماعة في المساجد ..
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسمُهُ .. °•.

.•° وفي المقابل وفي نفس الساعة طوائف من المسلمين كثر لا يزالون على فرشهم يتقلبون ..
وبصوت الشخير يتنفسون .. بال الشيطان في آذانهم .. فأثقل عليهم التقرب إلى ربهم بأعظم عبادة يجتمع فيها ملائكة اليل والنهار ..
°•.

¤•¦ [مشهد الساعة السابعة ]¤•¦

خليجية

فما إن تأتي تلكم الساعة والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج وبدأ وقت الدراسة والدوام ..
إلا وتزدحم الشوارع بالسيارات في حركة سريعة لا تسمع فيها إلا أصوات المنبهات ..
وطرقات تتدافع .. ومتاجر يتزاحم عليها الزبائن داخلين خارجين … °•.

¤•¦ ( نتيجة )¤•¦

.•° يا عشاق الساعة السابعة : كيف تهنئون بالنوم والناس في المساجد مع قرآن الفجر يعيشون ..
وإلى لذيذ خطاب الإله يستمعون وفي ربيع جنانه يتقلبون؟!
إن من آثر لذة الوسادة على العبادة حريّ بالخسارة ومحروم من سلوك طريق السعادة.°•.

¤•¦ ( نتيجة )¤•¦

.•° يا عشاق الساعة الخامسة : ما أسعدكم يوم جاهدتم أنفسكم وزهدتم في لذة الفراش ..
لتحصلوا على البراءة من النفاق، ولتكونوا أهلاً لبشارة النبي بدخول الجنان .. وتنالوا شرف شهود الملائكة وسؤال الله عنهم.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أَقِمْ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا .
°•.

¤•¦ ( وقفة تأمل )¤•¦

.•° إن هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والساعة السابعة صباحًا هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا.
حين تتذكر هدوء الساعة الخامسة صباحًا في مقابل هدير السابعة صباحًا ..
فأخبرني بالله عليك هل تستطيع أن تمنع ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى .
صلاة الفجر ميزان ومقياس لمعرفة أهل الإيمان، من حافظ عليها شُهِد له بالإيمان ..
ومن تخلف عنها دلّ ذلك على خلل في إيمانه وقسوة في قلبه واستسلام لنفسه وهواه ..
يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن). °•.

¤•¦ ( شارك في تمثيل الأدوار جميع المسلمين )¤•¦

.•° [ قام بدور الساعة الخامسة ]. °•.

.•° [ المبشرين بالنور التام يوم القيامة ]. °•.

.•° [ قام بدور الساعة السابعة ]. °•.

.•° [ أصدقاء النوم و الوسادة ]. °•.
[ ألقاكم على شواطئ التائبين ]

منقول

مكرر يالغلا
مشكوره أم ورد ومنوره ومعليش للمره الثانيه

المواضبات على الحفظ للمرحلة الخامسة 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

كيفكم يالغاليات

انا زعلانة منكم الاسبوعين معظمكم ما واظب على الحفظ

عموما فالاسابيع الجايه ابيكم اكثر مواظبة

ومبروك للمواضبت[/COLR]p

[COLOR=sienna]راحتي في صلاتي
المتمسكة بعقيدتها
عزف الجروح

وعقبالكم يالغاليات

مبارك للمواظبت واسال الله ان يثبتنا علي فعل الطاعات يارب وعقبال البقيه واسال الله ان يجعلنا عملنا خالصا لوجهه الكريم

مشكورة مغربية
جزاك الله خيرا عني يارب
وانشاء الله نبقى هكذا لختم القرأن
انشاء الله
لكن اين الشعار لا يظهر هذه المرة
جزاك الله عنا كل خير مغربية وافتخر ، مبروك لينا جميعا وانشاء الله ربي يقدرنا على ختم القرآن

ما الفرق بين عشاق الساعة الخامسة وعشاق الساعة السابعة صباحا !! 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أي حيرة تنتابوني حينما اتأمل مشهدين عظيمين يقع بين ساعتين من ساعات العمر .
أعتذر من الجميع .. فالمشهد ليس كوميدياً .. بل مؤلم .. و محزن .. ليس لكل المشاهدين ..
بل لمن قال الله فيهم { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (37)}
.
°•.

¤•¦ ( مشهد الساعة الخامسة )¤•¦

¤•¦ [مشهد الساعة السابعة ]¤•¦

.•° [مشهدان يعرضان ليس بينهما إلا ( 100 ) دقيقة تقريباً . يشكل منعطف كبير في حياة المسلمين .]. °•.

¤•¦ ( مشهد الساعة الخامسة )¤•¦

خليجية

.•° مع بداية فجر يوم جديد ظهرة لنا طائفة تغلبت على هواء نفسها وغلبت شيطانها ..
وقامت في نشاط وحيوية توضأة واحسنت الوضوء لبست أجمل الثياب ..
متجهة بنفس منشرحة وقلوب مؤمنة إلى بيت من بيوت الله تمشي بسكينة وقار ..
ترجوا رحمة ربها وتخشى عذابه . استنشقوا عبير الطاعة .. واكتسوا بثياب الإنقياد ..
فجمعت لهم سعادة الدنيا والأخرة .
يسيرون هم وأبناءهم بعد أن أيقضوا أهليهم لأداء صلاة الفجر جماعة في المساجد ..
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسمُهُ .. °•.

.•° وفي المقابل وفي نفس الساعة طوائف من المسلمين كثر لا يزالون على فرشهم يتقلبون ..
وبصوت الشخير يتنفسون .. بال الشيطان في آذانهم .. فأثقل عليهم التقرب إلى ربهم بأعظم عبادة يجتمع فيها ملائكة اليل والنهار ..
°•.

¤•¦ [مشهد الساعة السابعة ]¤•¦

خليجية

.•° فما إن تأتي تلكم الساعة والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج وبدأ وقت الدراسة والدوام ..
إلا وتزدحم الشوارع بالسيارات في حركة سريعة لا تسمع فيها إلا أصوات المنبهات ..
وطرقات تتدافع .. ومتاجر يتزاحم عليها الزبائن داخلين خارجين … °•.

¤•¦ ( نتيجة )¤•¦

.•° يا عشاق الساعة السابعة : كيف تهنئون بالنوم والناس في المساجد مع قرآن الفجر يعيشون ..
وإلى لذيذ خطاب الإله يستمعون وفي ربيع جنانه يتقلبون؟!
إن من آثر لذة الوسادة على العبادة حريّ بالخسارة ومحروم من سلوك طريق السعادة.°•.

¤•¦ ( نتيجة )¤•¦

.•° يا عشاق الساعة الخامسة : ما أسعدكم يوم جاهدتم أنفسكم وزهدتم في لذة الفراش ..
لتحصلوا على البراءة من النفاق، ولتكونوا أهلاً لبشارة النبي بدخول الجنان .. وتنالوا شرف شهود الملائكة وسؤال الله عنهم.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أَقِمْ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا .
°•.

¤•¦ ( وقفة تأمل )¤•¦

.•° إن هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والساعة السابعة صباحًا هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا.
حين تتذكر هدوء الساعة الخامسة صباحًا في مقابل هدير السابعة صباحًا ..
فأخبريني بالله عليكي هل تستطيعين أن تمنعي ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى .
صلاة الفجر ميزان ومقياس لمعرفة أهل الإيمان، من حافظ عليها شُهِد له بالإيمان ..
ومن تخلف عنها دلّ ذلك على خلل في إيمانه وقسوة في قلبه واستسلام لنفسه وهواه ..
يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن). °•.

¤•¦ ( شارك في تمثيل الأدوار جميع المسلمين )¤•¦

.•° [ قام بدور الساعة الخامسة ]. °•.

.•° [ المبشرين بالنور التام يوم القيامة ]. °•.

.•° [ قام بدور الساعة السابعة ]. °•.

.•° [ أصدقاء النوم و الوسادة ]. °•.
[ ألقاكم على شواطئ التائبين ]

بارك الله فيك حبيبتي وجعله في ميزان حساناتك 🙂
معك حق والله 🙂 مشكوره يا قمر
اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادك
تسلمين حبيبتي
ولآهنتي ع المرور الطيب
0000000000
الله يقوي ايمانك ما تقطعينا بمواضيعك