اجمل الاصوات في تلاوة القران الكريم .تخسر نصف عمرك ان لم تدخل 2024.

http://www.tvquran.com/

اجمل الاصوات في قراء القران الكرريم

تسلمين اختي موقع جداً رائع
بارك الله فيك
نورتي حبيبتي
مشكورة ع المرور
وين الردود

بين حدود الشرع واحترام العرف عقد القران 2024.

فترة عقد القرآن .. بين حدود الشرع واحترام العرف !

مصر / آلاء ممدوح

تعتبر الحياة الزوجية أقوى الروابط الإنسانية، وهي أمنية كل شاب وفتاه، وأمل منتظر يترقبه كل منهما ليبدأ حياة جديدة لها معنى آخر ومذاق مختلف، وبها تستمر الحياة وتثمر كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء، فهي قنطرة الأمل التي يعبر عليها الزوجان إلى حياة هادئة وصافية ،تستحق أن تعاش ..فيحملهما مركب واحد، يصمد في وجه أعاصير الحياة فهو يصمد بفعل شحنات من الدفء الاجتماعي والحب الإنساني المتبادل..

وجسر العبور للحياة الزوجية فيما بعد هو ما يسمي بـ"فترة العقد"،وعادة ما نجد في كتب الفقه أن العقد مرادف ومتزامن مع النكاح أو الزواج الكامل، ونجد حقوق الزوج وحقوق الزوجة هي الحقوق الزوجية الكاملة.. أما في عصرنا الحالي، فالعقد لا يشترط تزامنه مع النكاح، مما أوجد حالة جديدة نحاول جميعا أن نجتهد لنصل لأقرب وضع للصواب فيها من الناحية الشرعية والاجتماعية.

فترة العقد.. ارتباك ومشاعر فياضة
فتقول مريم- من الأردن ـ:" كانت فترة عقدي طويلة جدا حيث كان زوجي هو مدرسي فكان يدرسني في فترة الثانوية التي كنا قد عقدنا قبلها بوقت بسيط، ومن ثم تخرجي من الثانوية وظل زوجي ينتظرني إلى أن أتممت دراستي الجامعية وتخرجت في الجامعة ثم تزوجنا بعدها بسنة.."

وتعد فترة العقد فترة محيرة جدا شرعا وعرفا، ولا يوجد رأي فقهي واضح يوضح الحدود والضوابط الخاصة لهذه الفترة، لذلك ظل هناك تخبط وارتباك في كيفية التعامل مع الخطيبين، فنجد أن هناك الكثير من الآباء الذين لم يفرقون بين هذه الفترة وفترة الخطبة فنجد الكثير من الآباء يطلب من ابنته أن تلتقي بزوجها في وجود محرم أو حتى بكامل زيها الشرعي..

فقال لنا مجاهد- من مصر: كان والد زوجتي في فترة العقد لايسمح لنا بالجلوس بمفردنا بل كانت كل عائلتها تجلس معنا..فكان هذا الأمر يضايقني مما جعلني عجلت بالبناء بها..

وتضيف سما- من سوريا: كنت على اعتقاد من أنني عندما يعقد بي خطيبي سوف نجد بعضا من الحرية فهو صار زوجي على حسب نص العقد بينه وبين أبي، لكننا وجدنا غير ذلك فأبي لا يسمح لي أن يراني زوجي بشعري مثلا أو بأي ملابس غير الزي الشرعي الذي كان يراني به طوال فترة الخطبة بل يأمرني أبي بأن أرتدي(العباءة والخمار)أمام زوجي..!

وكانت نفس المشكلة مع عمر- من الأردن فيقول: والد زوجتي كثير التشدد علينا فهو لا يسمح لي بعد العقد أن أرها كما أحب أن يرى أي زوج زوجته فترة العقد فمثلا يراها بشعرها،،لكن والدها كان يجعلها ترتدي زيها الشرعي كاملا أمامي وعندما نجلس معاً أو نخرج للتنزه يخرج معنا أخوها أو أختها ووالدتها..مما جعلني أعجل بالزفاف..

وهناك البعض الآخر يحاول أن يتوسط ، فيري أن فترة العقد فرصة للحب(الرومانسي) مع (اختطاف)بعض الحقوق التي تبدد قليلا من هذه الأشواق الملتهبة،وتهدئ ضغوط الرغبات الثائرة.

فتقول لا ميس- من لبنان: الحمد لله أن أبي يسمح لي في فترة العقد أن ألبس ما يحلو لي من ملابس أمام زوجي ولكن تكون بحدود الأدب، كما أننا نخرج معاً لنتنزه كما يفعل كل المحبين والمتزوجين ؛فأنا أنظر هنا أن فترة العقد غير الخطبة، فهي تبيح الكثير ولكن أيضا بحدود متلازمة مع الشرع..

** الشرع والعرف..توافق أم تصادم..!!
ولكن أيضا في هذه الفترة قد تقف الفتاه المسكينة حائرة في وسط هذا المشهد لاتدري في أي اتجاه تسير؟ مع الأب الذي لازال ينفق عليها ومازالت تعيش في بيته وتحت مسئوليته؟ أم مع زوج المستقبل الذي يستعطفها بنطراته التي تؤكد لها أنه زوجها وهي زوجته..كما أن البعض يعتقد أن هناك معركة بين الشرع وعرف المجتمع، وأن الشرع يبيح كل الحقوق الزوجية.. فهل صحيح أن المسألة مسألة صراع بين الشرع والعرف..

وعن هذا تقول هدى- مصر: كنت أعتقد أن فترة عقدي ستكون أحلى أيام حياتي قبل الزفاف، ولكن كل شيء تغير فأنا أقف بين حربين زوجي من ناحية وأهلي من ناحية أخرى خاصة أني يتيمة وزوج أختي الكبرى هو الذي يدير موضوع زواجي ، فزوجي مثلا يريدني أن أذهب لزيارة أهله بمفردي قائلا أنني زوجته والشرع لا يعارض هذا، أما أهلي يرفضون هذا إلا أن تكون زيارة عائلية..

** الفتاة … بين قرارات أبيها … وغضب زوجها
يظن بعض الشباب بعد عقد القران أن له الحق في أن يفرض كلمته على زوجته وهي ما تزال في بيت أبيها ، ويدفعها على التمرد على إرادته، ظنا منه أنه يختبرها،هل ستسمع كلامه في المستقبل أم لا؟ ويضع الفتاه أمام اختيارين…أنا و أبوك !! وهذا النوع من الشباب ليس على الصواب، والإسلام يرفض هذا السلوك طالما الفتاه لم تنتقل لبيت زوجها…

ومن أمثال هؤلاء الشباب يضيف أحمد- لبنان قائلا:
أنا بعد أن عقدت على مخطوبتي كان أهلها شديدي التعصب من وجهة نظري فهم لا يوافقون على أن نجلس معاً بمفردنا أو أن نتأخر بخارج المنزل لوقت متأخر مثلا..كما أنهم يرفضون دخولها لمنزل أهلي بمفردها فأنا أعتبرهم يخالفون الشرع فأنا أعتبر زوجها أولا وأخيرا على شرع الله وسنة رسوله، كما أن أهلها هم السبب وراء أي خلافات بيني وبينها كما أنهم يفرضون رأيهم عليها وعندما قررت أن نذهب أنا وهي وأهلي لشراء أثاث بيتنا رفضوا أهلها معتبرين أنه من العرف أن يذهب كلا العائلتين لشراء الأثاث فكيف هم يسيرون على العرف ويمنعون الشرع..؟)

ويتفق معه في الرأي حسام فيقول:أعتقد أنه بعد أن يعقد الشاب وتصبح خطيبته زوجته عندها يستطيع أن يفرض رأيه عليها فهي حسب نصوص العقد والشرع صارت زوجته ومن حق الزوج على زوجته أن تطيعه في كل الأمور.

** نصائح- د.سميحة غريب – للشباب والفتيات وكذلك الآباء..!!
وهنا توجه الدكتورة- سميحة محمودغريب- للشباب العاقد:الرجل بمعنى الكلمة هو الذي يدرك أن كلمة الأب هي العليا طالما أنه مازال ينفق عليها..وليس معنى ذلك أن زوج المستقبل ليس له صفة ولاكلمة ولكن هنا لابد من استخدام الحكمة والمرونة والتفاهم مع زوجته حتى تمر هذه الفترة الجميلة دون مشاكل.

وتواصل د.سميحة غريب موجهة النصائح للفتاه أيضا:
الفتاه بعد عقد القران ومازالت في بيت أبيها أمامها اختياران:
الأول: إما أن تعامل العاقد على أنه شبه زوج فتجلس معه وأمامه بكامل زينتها وتسمح له بما لايسمح للغريب على أن يغترف من النهر غرفة، وهذا الكلام عمليا غير منطقي لأن قانون العلاقة الجسدية بين الرجل والمرأة يقول إن الارتواء لايكون إلا بالوصول لآخر مرحلة ولاتكفي فيه غرفة من النهر،وكل محاولة لإخماد النيران دون الوصول للمحطة الأخيرة- وهي الفراش- لاتعني في الحقيقة إلا المزيد من الإستثارة..وهنا يخرج الشاب من عند الفتاه مشبعا بهده الأحاسيس فكيف له أن يفرغ هذه الشهوة العارمة؟؟

أما الثاني: أن تعامل الفتاه العاقد على أنه شخص غريب كالخاطب تماما،وهنا أي قوة ستقنع العاقد أن يصوم عن(زوجته تقريبا)..وهنا الاختياران محيران وشديدان في الصعوبة..وهنا عليك حبيبتي الفتاه أن تحذري الخلوة مع زوجك قبل الزفاف، ولاتبالغي في الزينة له، ولاترتدي الملابس الكاشفة له حتى لاتستثيريه، ولاتوافقي على مايطلب منك بحجة أنه زوجك، وأحفظي هذه العبارة:" أنا مازلت في بيت أبي، ومازال أبي هو الذي ينفق علي، فضلا عن أنه أبي، وعندما نكون في بيتنا أفعل ماتشاء، ولاحق لي في عصيانك وقتها."

وتقول د.سميحة غريب: نتوجه بالنصح للآباء والأمهات، بتأخير عقد زواج بناتهم إلى قبيل الزفاف إلى زوجها بفترة بسيطة، ولتكن من ثلاثة إلى خمسة أشهر ولاتطول عن ذلك..

وتضيف -الدكتورة فيروز عمر- هذه الفترة- فترة العقد – لم يكن لها وجود تقريبا حتى السنوات الثلاثين الأخيرة، حيث كانت هناك فترة خطبة قصيرة غالبا، وفي أثنائها يزور الخاطب خطيبته على فترات متباعدة نسبيا وذلك في حضور والدها أو والدتها، ثم يأتي العقد والزفاف معا أو يكون بينهما وقت قصير جدا..لكن للأسف مع وجود الأزمات الاقتصادية،وامتداد فترة التجهيز للزواج إلى سنوات،،أو انتظار أن تستكمل العروس دراستها،وفي ظل هذه الظروف ظهرت فترة العقد

شو رايكن يا بنات؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رووووووعة تسلمي حلا

الداليل من القران على عذاب القبر 2024.

موضوع منقول

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ با لله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فان أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد النبى صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار فان الموت نهاية كل حى من البشر قال تعالى وهو أصدق القائلين( ( ( كل من عليها فان – ويبقى وجه ربك ذو الجلال والا كرام ) ) )" الرحمن 26 -27 " —– (

( ( ( ( ( ( الدليل من القران على اثبات عذاب القبر ) ) ) ) ) ) ) ) ( ( ولو ترى اذ الظا لمون فى غمرات الموت و الملا ئكة با سطو أيد يهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن ايا ته تستكبرون ) ) " الانعام 49 "
( ( فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب – النار يعرضون عليها غد وا و عشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا ال فرعون أشد العذاب ) ) " غافر 45 -46 "
( ( فذ ر هم حتى يلاقوا يومهم الذى فيه يصعقون – يوم لا يغنى عنهم كيد هم شيئا ولا هم ينصرون – وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون ) ) " الطور 45-46-47"
( ( ولنذ يقنهم من العذاب الأ د نى دون العذاب الأ كبر لعلهم يرجعون ) ) "السجدة21"
( ( فلولا اذا بلغت الحلقوم – وأنتم حينئذ تنظرون – ونحن أقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون – فلو لا ان كنتم غير مد ينين – ترجعونها ان كنتم صا د قين – فأما ان كان من المقربين – فروح وريحان وجنة نعيم – و أ ما ان كان من أ صحاب اليمين – فسلام لك من أ صحلب اليمين – و أ ما ان كان من المكذبين الضالين – فنزل من حميم – وتصلية جحيم – ان هذا لهو حق اليقين – فسبح با سم ربك العظيم ) ) " الواقعه 83 — 96 "
( ( و من أ عرض عن ذ كرى فان له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامه أ عمى ) ) " طه 124 "
( ( و ان للذين ظلموا عذ ا با دون ذ لك و لا كن أكثر هم لا يعلمون ) ) "الطور47
( ( نحن نعلمهم سنعذ بهم مرتين ثم يرد ون الى عذاب عظيم ) ) " التوبه101"
لذلك ينبغى أن نعلم أن عذاب القبر هو عذاب البرزخ فكل من مات وهو مستحق للعذاب ناله نصيبه منه قبرر أو لم يقبر فلو أ كاته السباع أو أ حرق حتى صار رمادا ونسف فى الهواء أو صلب أو غرق فى البحر وصل الى روحه وبدنه من العذاب ما يصل الى القبور ( ( ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون ) ) المؤمنون100"
أحبابى فى الله أكثروا من ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يأت على القبر يوم الا تكلم فيه فيقول يا ابن ادم كيف نسيتنى === أنا بيت الغربة —- و أنا بيت الوحدة —— و أنا بيت التراب —— و أ نا بيت الدود —– و أنا بيت الوحشة ——– و أ نا بيت الضيق .
قال الصادق ألامين صلى الله عليه وسلم ( القبر اما ر و ضة من ريا ض الجنة أ و حفر ة من حفر النار )
الحمد لله الواحد القهار العزيز الجبار الرحيم الغفار لا تخفى عليه ألا سرار و لا تدركه ا لا بصار وكل شئ عندة بمقدار اللهم انى أسألك أن ترزقنى بحفظ القران والعلم النافع وتخلطه بلحمى ودمى وسمعى وبصرى وتستعمل به جسدى وجوارحى وبدنى ما أ بقيتنى بحولك وقوتك يا رب العا لمين

جزاك الله خير
اسأل الله ان ينجينا من عذاب القبر
بارك الله فيــــــكِ
موضوووع قيم
شكــــــــــرآ وجزآك الله خيرآ
خليجية
خليجية

انواع القلوب فى القران 2024.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر الله سبحانه و تعالى في القرأن الكريم أنواعاً كثيرة من القلوب منها

1ـ القلب السليم
وهو مخلص لله وخالٍ من الكفر والنفاق والرذيلة

(إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ)

2ـ القلب المنيب

وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله مقبل على طاعته

(مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ)

3ـ القلب المخبت

الخاضع المطمئن الساكن

(فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ)

4ـ القلب الوجل

وهو الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل ، وألا ينجى من عذاب ربه

(وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ)

5ـ القلب التقي

وهو الذي يعظّم شعائر الله

(ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)

6ـ القلب المهدي

الراضي بقضاء الله والتسليم بأمره

(وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ)

7ـ القلب المطمئن

يسكن بتوحيد الله وذكره

(وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه)

8ـ القلب الحي

قَلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَمِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم

(إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ)

9ـ القلب المريض

وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق وفيه فجور ومرض في الشهوة الحرام

(فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ)

10ـ القلب الأعمى

وهو الذي لا يبصر ولايدرك الحق والإعتبار

(وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)

11ـ القلب اللاهي

غافل عن القرآن الكريم, مشغول بأباطيل الدنيا وشهواتها, لا يعقل ما فيه

(لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ)

12ـ القلب الآثم

وهو الذي يكتم شهادة الحق

(وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)

13ـ القلب المتكبر

مستكبر عن توحيد الله وطاعته, جبار بكثرة ظلمه وعدوانه

(َقلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ)

14ـ القلب الغليظ

وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة

(وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ)

15ـ القلب المختوم

لا يسمع الهدى ولايعقله

(وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ)

16ـ القلب القاسي

لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله

(وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً)

17ـ القلب الغافل

غافلا عن ذكرنا، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه

(وَلَاتُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا)

18ـ الَقلب الأغلف

قلب مغطى, لا يَنْفُذ إليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم

(وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ)

19ـ القلب الزائغ

مائل عن الحق

(َ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ)

20ـ القلب المريب

شاكٍ متحير

(وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ)

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا علي الايمان

لطرحك تميز خآآآص ..
إنتقاءك أروع وأميز ..
كلي شوق لجديدك ..

خليجية

طرق سهلة حفظ القران الكريم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد هذا طريقة مبسطة وجميلة تجعلك تحفظ القرآن وهذه الطريق نقلاً عن الشيخ وحيد عبد السلام بن بالي أتمنى أن تستفيدوا بها..وهذه الخطوات تتبعها.يآخذ من وقتك كل يوم خمسة عشر دقيقة وإن شاء الله تختم القرآن الكريم

أولاً:إخلاص النية

فتعلم أنك تحفظ القرآن لله ولتنال الأجر العظيم ولتأتي سورة البقرة وآل عمران لك يوم القيامة وليقال لك أقرأ وأرتق … إلخ إلخ

ثانياً:الحفظ من طبعة واحدة

فلا تحفظ كل سورة من طبعة وسيحدث لك إشكالاً ولن يرسخ القرآن في ذهنك فأقول لك تحد طبعة معينة وتحفظ عليها

ثالثاً:الحفظ على قارئ مجيد

كأنك تحفظ على إمام أو أخ تقرأ علي يديه حتى تحفظ القرآن صحيحاً فالقرآن يؤخذ عن طريق السماع وإن عثر عليك ذلك فما المانع أنك تحضر القرآن لقارئ فاضل من القراء تحب تسمع له وتشغل الآيات التي تريد حفظها وترد وراءه أو تشغلها أكثر من مرة لكن الأفضل أنك تقرأ على يد شيخ أو شخص يجيد القرآة لأنه سيردك ويبين لك أشياءاً

رابعاً:الحفظ بعد الفجر

لأن بعد الفجر وقت جميل ومبارك فلقد دعا النبي – صلى الله عليه وسلم – في هذا قال:"الهم بارك لأمتي في بكورها" والوقت بعد الفجر وقت مبارك وقت صفاء لا يكون زهنك مشغول بأي شئ ليس كبعد العشاء مثلاً فلذلك أفضل وقت للحفظ بعد الفجر

خامساً:تقليل المحفوظ

فلا تحفظ في اليوم ربع من القرآن لأنك عندما تصل إلى جزئين ستجد نفسك نسيت ما حفظته في الأول وحتى لا يكون هذا من الشيطان أنه في حماسك تحفظ كثيراً فتنساه وقليلٌ دائم خير من كثير منقطع

سادساً:تكرار المحفوظ

عليك بعد حفظ ما حفظته من الآيات مثلاً خمس آيات تكرها في كل صلاة الظهر وسنته العصر والمغرب والعشاء وسنتيهما وتآتي قبل نومك تقرأهما وأيضاً وانت رايح المسجد تقرأهم على نفسك وأنت ذاهب وأنت راجع يعني عشر مرات أعني أنك ستكر المحفوظ طوال اليوم حتى يثبت في ذهنك

سابعاً:مراجعة الماضي مع الحاضر

كأنك حفظت خمس آيات اليوم الآثنين غداً تحفظ خمس آخر تسمعهم هذه العشر آيات يوم الأربعاء تكون حفظت خمسة عشر آية فتسمعهم على نفسك وهكذا ..
ولا مانع من أنك تقرأ كل حفظك في صلوت فتصلي مثلاً الفجر والظهر والعصر والمغرب بما حفظته اليوم وتصلي العشاء بحفظك وتحضر معه حفظك اليوم وهكذا..

<B>ثامناً:إذا أنعم الله عليك بحفظ جزء كامل تتوقفBP colr=#f0
إذا أنعم الله عليك بحفظ حزء كام تتوقف عن الحفظ لمدة أسبوع وهذا الأسبوع تراجع فيه هذا الجزء الذي حفظته وتقرأ الجزء مرتين في اليوم حتى يكون ثابت ولا تأتي بكل القرآن ولا تراجع على الماضي

تاسعاً: إذا حفظت جزءاً كاملاً أو جزئين أو ثلاث

إذا أكرمك الله وحفظت جزءاً كاملاً تراجع ربعاً من الماضي وإذا حفظت جزئين تأتي بربعين تراجعهم وإذا حفظت ثلاث أجزاء تأتي بثلاثة أرباع وهكذا تراجع على الماضي

عاشراً:عليك بالتخفيف

فإذا شرعت في حفظ القرآن عليك بتخفيف ثلاثة أشياء عليك بتخفيف الطعام والكلام والمنام
لأن تخفيفك الطعام يجعل زهنك صافي ولا يدعوك إلا الكسل أما الكلام الكثير فيشغل زهنك دائماً بما تكلمته ولا تكثر المنام لأنك إذا قلت الطعام سيقل المنام

الحادي عشر:الدعاء

بأنك تدعوا الله أن يحفظك القرآن فإنك لن تستطيع أن تحفظ القرآن إلا بتوفيق الله لك فتدعوا الله بأن يحفظك القرآن ويثبتك ويوفقك في حفظه

وأني أرجو من الله أن يوفقنا وإياكم إلى ما فيه الخير دائماً إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

م ن ق و ل

مشكورة اختى الغالية على الموضوع الميز
بارك الله فيك
جزاك الله خير
ونفع بكِ
خليجية

اأثر قراءة القران على المخ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قريت معلومات جدا حلوه عن الاستماع للقراان وحبيت اخليكم تستفيدون مثل ما استفدت
لكم ارق تحياتي ومتابعه تعم بالفائده ..,,’’,,..

أثر سماع القرآن الكريم على المخ ..‎

ثبت علمياً أن تلاوة القرآن الكريم وترتيله والاستماع إلى آياته والإنصات لها يعز القوى العقلية ،
وأن التردات العقلية الصادرة عن أصوات تلاوة القرآن الكريم يجعل العقل يصدر سلسلة من
التردات والطاقات تعرف علمياً باسم (موجات العقل)

فإذا كنت حقاً تريد تزويد عقلك بالموجات الصوتية المغذية استمع للقرآن الكريم
وأنصت جيداً لآياته وراقب جيداً كيف تزداد قواك العقلية ، وكيف تصبح مبدعاً في تفكيرك .

وثبت فعلياً أن الإنسان يحتاج للاستماع إلى الآيات المحكمات من كتاب الله
كغذاء فعال للروح والعقل معاً أكثر من حاجة العقل إلى المغذيات الطبيعية
والأعشاب الطبية والفيتامينات وغيرها من منشطات العقل.

والعجيب فعلاً أن الاستماع للقرآن الكريم يزيل الضجر والتشت والنسيان السريع
بعكس الاستماع لأي أي شيء آخر.

لذا فاحرصوا قدر استطاعتكم أن تظلوا يقظين أثناء الاستماع
ولا تعطوا لعوامل التشت الفرصة

فقد ثبت أن السر في تركيبة عقولنا يكمن في أنه بالاستماع للقرآن الكريم
تبقى خلايا مخك حية سعيدة حتى في أثناء فترات الضغط عليها .

وثبت توقف خلايا المخ عن التناقص بعد دوام الاستماع للقرآن الكريم
وكذلك زيادة قدرة المستمع على التركيز واستدعاء الذاكرة والقيام
بعمليات حسابية لم يكن بالإمكان القيام بها من قبل …

فسبحان اله

مشكوره حبيبتي ع الموضوع ,خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
جزاج الله خير ياغلا
ولاحرمك ربي الاجر بموازين اعمالج الصالحات يارب
واعانك ربي ع مافيه الخير
خليجية
خليجية
مشكوره جدا

اراد ان يبجث عن عيوب في القران فانظروا ماذا وجد !!!! 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

آآخباااااركم ايييييه؟؟

اليوم سويت موضوع اعجبني وهو واضح من عنواانه بس اتمنى يعجبكم..:05:

ااقرأ القصــة كاملة ستجد فيها العجـب!!

قصة الدكتور ميلر.

كان من المبشرين النشطين جدا في الدعوة إلى النصرانية وأيضا هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب المقدس Bible ….

هذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبير …..لذلك يحب المنطق أو التسلسل المنطقي للأمور …….

في أحد الأيام أراد أن يقرأ القرآن بقصد أن يجد فيه بعض الأخطاء التي تعزز موقفه عند دعوته للمسلمين للدين النصراني

كان يتوقع أن يجد القرآن كتابا قديما مكتوبا منذ 14 قرنا يتكلم عن الصحراء وما إلى ذلك ……

لكنه ذهل مما وجده فيه ….. بل واكتشف أن هذا الكتاب يحوي على أشياء لا توجد في أي كتاب آخر في هذا العالم ……..

كان يتوقع أن يجد بعض الأحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مثل وفاة زوجته خديجة سلام الله عليها أو وفاة بناته وأولاده…… لكنه لم يجد شيئا من ذلك ……

بل الذي جعله في حيرة من أمره أنه وجد أن هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام لا يوجد مثيل له في كتب النصارى ولا في أناجيل هم !!

ولم يجد سورة باسم زوجاته أو فاطمة عليها سلام الله …..

وكذلك وجد أن عيسى عليه السلام ذكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم لم يذكر إلا 5 مرات فقط فزاد ت حيرة الرجل …..

أخذ يقرأ القرآن بتمعن أكثر لعله يجد مأخذا عليه …. ولكنه صعق بآية عظيمة وعجيبة ألا وهي الآية رقم 82 في سورة النساء : ‘ أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ‘

يقول الدكتور ملير عن هذه الآية ‘ من المبادئ العلمية المعروفة في الوقت الحاضر هو مبدأ إيجاد الأخطاء أو تقصي الأخطاء في النظريات إلى أن تثبت صحتها Falsification test… والعجيب أن القرآن الكريم يدعو المسلمين وغير المسلمين إلى إيجاد الأخطاء فيه ولن يجدوا ……’

يقول أيضا عن هذه الآية ‘ لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتابا ثم يقول هذا الكتاب خال من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماما يقول لك لا يوجد أخطاء بل ويعرض عليك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد ‘

أيضا من الآيات التي وقف الدكتور ملير عندها طويلا هي الآية رقم 30 من سورة الأنبياء :

‘ أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شي حي أفلا يؤمنون’

يقول ‘إن هذه الآية هي بالضبط موضوع البحث العلمي الذي حصل على جائزة نوبل في عام 1973 وكان عن نظرية الانفجار الكبير وهي تنص أن الكون الموجود هو نتيجة انفجار ضخم حدث منه الكون بما فيه من سماوات وكواكب ‘

فالرتق هو الشي المتماسك في حين أن الفتق هو الشيء المتفكك فسبحان الله .

يقول الدكتور ملير :

الآن نأتي إلى الشيء المذهل في أمر النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم والادعاء بأن الشياطين هي التي تعينه والله تعالى يقول :

‘َمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ 210 وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ 211 إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ 212 ‘ الشعراء

‘فإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 98 ‘ النحل

أرايتم ؟؟ هل هذه طريقة الشيطان في كتابة أي كتاب ؟؟ يؤلف كتاب ثم يقول قبل أن تقرأ هذا الكتاب يجب عليك أن تتعوذ مني ؟؟

إن هذه الآيات من الأمور ا لإعجازية في هذا الكتاب المعجز ! وفيها رد منطقي لكل من قال بهذه الشبهة ‘

من القصص التي أبهرت الدكتور ملير ويعتبرها من المعجزات هي قصة النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أبي لهب ……………..

يقول الدكتور ملير :

‘هذا الرجل أبو لهب كان يكره الإسلام كرها شديدا لدرجة أنه كان يتبع محمدا صلى الله عليهوآله وسلم أينما ذهب ليقلل من قيمة ما يقوله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم,اذا رأى الرسول يتكلم لناس غرباء فإنه ينتظر حتى ينتهي الرسول من كلامه ليذهب إليهم ثم يسألهم ماذا قال لكم محمد؟ لو قال لكم أبيض فهو أسود ولو قال لكم ليل فهو نهار المقصد أنه يخالف أي شيء يقوله الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ويشكك الناس فيه .

قبل 10 سنوات من وفاة أبي لهب نزلت سورة في القرآن اسمها سورة المسد , هذه السورة تقرر أن أبا لهب سوف يذهب إلى النار , أي بمعنى آخر أن أبا لهب لن يدخل الإسلام .

خلال عشر سنوات كل ما كان على أبي لهب أن يفعله هو أن يأتي أمام الناس ويقول ‘محمد يقول إني لن أسلم و سوف أدخل النار ولكني أعلن الآن أني أريد أن أدخل في الإسلام وأصبح مسلما !! ..

الآن ما رأيكم هل محمد صادق فيما يقول أم لا ؟ هل الوحي الذي يأتيه وحي إلهي؟ .

لكن أبا لهب لم يفعل ذلك تماما رغم أن كل أفعاله كانت هي مخالفة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لكنه لم يخالفه في هذا الأمر .

يعني القصة كأنها تقول إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول لأبي لهب أنت تكرهني وتريد أن تنهيني , حسنا لديك الفرصة ان تنقض كلامي !

لكنه لم يفعل خلا ل عشر سنوات !! لم يسلم ولم يتظاهر حتى بالإسلام !!

عشر سنوات كانت لديه الفرصة أن يهدم الإسلام بدقيقة واحدة! ولكن لأن الكلام هذا ليس كلام محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولكنه وحي ممن يعلم الغيب ويعلم أن أبا لهب لن يسلم .

كيف لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم أن يعلم أن أبا لهب سوف يثبت ما في السورة إن لم يكن هذا وحيا من الله؟؟

كيف يكون واثقا خلال عشر سنوات إن ما لديه حق لو لم يكن يعلم أنه وحيا من الله؟؟

لكي يضع شخص هذا التحدي الخطير ليس له إلا أمر واحد هذا وحي من الله .’

>{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ }

يقول الدكتور ملير عن آية أبهرته لإعجازها الغيبي :

‘من المعجزات الغيبية القرآنية هو التحدي للمستقبل بأشياء لا يمكن أن يتنبأ بها الإنسان وهي خاضعة لنفس الاختبار السابق ألا وهو falsification tests أو مبدأ إيجاد الأخطاء حتى تتبين صحة الشيء المراد اختباره , وهنا سوف نرى ماذا قال القرآن عن علاقة المسلمين مع اليهود والنصارى ..القرآن يقول إن اليهود هم أشد الناس عداوة للمسلمين وهذا مستمر إلى وقتنا الحاضر فاشد الناس عداوة للمسلمين هم اليهود ‘

ويكمل الدكتور ملير :

‘إن هذا يعتبر تحديا عظيما ذلك أن اليهود لديهم الفرصة لهدم الإسلام بأمر بسيط ألا وهو أن يعاملوا المسلمين معاملة طيبة لبضع سنين ويقولوا عندها : ها نحن نعاملكم معاملة طيبة والقرآن يقول إننا أشد الناس عداوة لكم ,إذن القرآن خطأ ! , ولكن هذا لم يحدث خلال 1400 سنة !! ولن يحدث لأن هذا الكلام نزل من الذي يعلم الغيب وليس إنسان !!’

يكمل الدكتور ملير :

‘ هل رأيتم أن الآية التي تتكلم عن عداوة اليهود للمسلمين تعتبر تحديا للعقول !! ‘

‘ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمنوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ 82 وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 83 وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ 84 ‘ المائدة

وعموما هذه الآية تنطبق على الدكتور ملير حيث أنه من النصارى الذي عندما علم الحق آمن و دخل الإسلام وأصبح داعية له ….. وفقه الله

يكمل الدكتور ملير عن أسلوب فريد في القرآن أذهله لإعجازه :

‘بدون أدنى شك يوجد في القرآن توجه فريد ومذهل لا يوجد في أي مكان آخر , وذلك أن القرآن يعطيك معلومات معينة ويقول لك : لم تكن تعلمها من قبل !! مثل :

سورة آل عمران – سورة 3 – آية 44 ‘ ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون ‘

سورة هود – سورة 11 – آية 49 ‘ تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ‘

سورة يوسف – سورة 12 – آية 102 ‘ ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون ‘

يكمل الدكتور ملير :

‘لا يوجد كتاب مما يسمى بالكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب, كل الكتب الأخرى عبارة عن مجموعة من المعلومات التي تخبرك من أين أتت هذه المعلومات, على سبيل المثال الكتاب المقدس (الإنجيل المحرف) عندما يناقش قصص القدماء فهو يقول لك الملك فلان عاش هنا وهذا القائد قاتل هنا معركة معينة وشخص آخر كان له عدد كذا من الأبناء وأسماؤهم فلان وفلان ..الخ .

ولكن هذا الكتاب(الإنجيل المحرف) دائما يخبرك إذا كنت تريد المزيد من المعلومات يمكنك أن تقرأ الكتاب الفلاني أو الكتاب الفلاني لأن هذه المعلومات أتت منه ‘

يكمل الدكتور ملير :

‘بعكس القرآن إذ يمد القارىء بالمعلومة ثم يقول لك هذه معلومة جديدة !! بل ويطلب منك ان تتأكد منها إن كنت مترددا في صحة القرآن بطريقة لا يمكن أن تكون من عقل بشر !! .

والمذهل في الأمر هو أهل مكة في ذلك الوقت – أي وقت نزول هذه الآيات – ومرة بعد مرة كانوا يسمعونها ويسمعون التحدي بأن هذه معلومات جديدة لم يكن يعلمها محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولا قومه , بالرغم من ذلك لم يقولوا : هذا ليس جديدا بل نحن نعرفه , أبدا لم يحدث أن قالوا مثل ذلك ولم يقولوا : نحن نعلم من أين جاء محمد بهذه المعلومات , أيضا لم يحدث مثل هذا , ولكن الذي حدث أن أحدا لم يجرؤ على تكذيبه أو الرد عليه لأ نها فعلا معلومات جديدة كليا !!! وليست من عقل بشر ولكنها من الله ا لذي يعلم الغيب في الماضي والحاضر والمستقبل ‘

جزاك الله خيرا يا دكتور ملير على هذا التدبر الجميل لكتاب الله في زمن قل فيه التدبر

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات

:11_1_207[1]:

بارك الله فيكم
شكراً على مرورك العطر

بوركت..

بارك الله فيك على نقلك لهذا الموضوع الجميل
الله يعطيك العافية يا قلبي على هذا الموضوع القيممم وان شاء الله في ميزان حسناتك ….

وبصراحة موضوع يستاهل التقيم

تقبلي مروري

$<< جوجو >>$

مداخل الشيطان لصدك عن حفظ القران 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي في الله ,,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة,,,

حفظ القران فضل من الله عزوجل يعطية من يشاء فسابقي وسارعي لتنالي هذا

الفضل ولاتسمحي للشيطان ان يدخل عليك من مداخل ليحرمك من هذا الفضل,

فتارة يقول لك انتي لاتستحقي حفظ القران وتارة اخرى يقول لك من الافضل لك

ان تعيشي حرة بلاقيود لأن الحافظ يكون مراقب من الناس في كل تصرفاتة,,

وقد يقول لك انتي مشغولة قد لاتجدي وقت للحفظ ,,,

وقد يقول لك لايتمكن من حفظ القران الا من كان لدية قدرة عالية للحفظ وانتي لا تستطعين ,,,

وقد يقول لك كان من الافضل ان تحفظية في الصغر اما الآن قد فات الاوان,,,

وقد يقول اما تعلمي ان عقوبة من حفظ القران ونسية اشد فلاتحملي نفسك مالاطاقة لك بة,,,

وقد يقول لك من حفظ القران علية ان يطبق كل مافية وهذا لاتقدرين علية,,,

لذلك لاتحرمي نفسك هذة النعمة واعلمي بإن هذا القران مفتاح لكل خير في حياتك

تنهال عليك بركات من زيادة في الرزق وابواب العلم واجابة الدعاء والنصرة والمدافعة من الله عزوجل ,,,

ويفتح الله لك فتوحات في حياتك احوالك من خير الى خير,,,

ويشهد الله كم يتملك من الحياء من الله عزوجل اذا استشعرتي بإنك من اهل الله وخاصتة,,,

وفي الاخير: استعيني بالله عزوجل في حفظة حينها ستذوب كل عثرة حالت بينك وبين حفظة.

خليجية
السلام عليكم لديك كل الحق اختي فانا كنت قد بدات حفظ القرىن ولكن الشيطان حال بيني وبين دلك والاسباب ما دكرتي

:sgsgse::sgsgse::sgsgse::sgsgs e:

جزاك الله خير الجزاء

رائع

بارك الله فيك

خليجية

وماذا أصنع إذا كان القران أقوى من فرنسا 2024.

روماذا أصنع إذا كان القرآن أقوى من فرنسا ؟! ) .

( وماذا أصنع إذا كان القرآن أقوى من فرنسا ؟! ) .

قصة يرويها التاريخ عن نساء جزائريات….

في ذكرى مرور مائة عام على احتلال فرنسا للجزائر وقف الحاكم الفرنسي في الجزائر يقول :

( يجب أن نزيل القرآن العربي من وجودهم … ونقتلع اللسان العربي من ألسنتهم حتى ننتصر عليهم )

وبعد ذلك بسنوات قلائل :

قامت فرنسا – من أجل القضاء على القرآن في نفوس شباب الجزائر – بتجربة عملية فتم انتقاء عشر فتيات مسلمات جزائريات أدخلتهن الحكومة الفرنسية في المدارس الفرنسية ولقنتهن الثقافة الفرنسية و علمتهن اللغة الفرنسية فأصبحن كالفرنسيات تماماً .

وبعد أحد عشر عاماً من الجهود هيأت لهن حفلة تخرج رائعة دعي إليها الوزراء والمفكرون والصحافيون ..

و لما ابتدأت الحفلة فوجئ الجميع بالفتيات الجزائريات يدخلن بلباسهن الإسلامي الجزائري ..
فثارت ثائرة الصحف الفرنسية و تساءلت : " ماذا فعلت فرنسا في الجزائر إذن بعد مرور مائة وثمانية وعشرين عاماً ؟! "

أجاب ( لاكوست ) وزير المستعمرات الفرنسي :

( وماذا أصنع إذا كان القرآن أقوى من فرنسا ؟! ) .

يعطيك العافيه
مشكوره ع الموضوع ,, الحلؤو يآإ حلوؤه ,, تسلمين يالغلاآإ 🙂

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اقشعر بدني نساء الجزائر بطلات و اصيلات لذا دوما افتخر بكوني جزائرية الاصل و المسكن

موضوع رائع يستحق التقييم

واصلي اختي فالجزائريات ثقافة و حضارة و …….كل شئ

انهاالغيرة الاسلامية والنخوة الجزائرية

عجائب القران الكريم‎ 2024.

بعض من عجائب الأرقام في القرآن الكريم :

– ذكرت الدنيا 115 مرة / ذكرت الآخرة 115 مرة

– ذكرت الملائكة 88 مرة / ذكرت الشياطين88 مرة.

– ذكرت الحياة 145 مرة / ذكر الموت 145 مرة.

– ذكر النفع 50 مرة / ذكر الفساد 50 مرة.

– ذكر الناس 368 مرة / ذكر الرسل 368 مرة.

– ذكر إبليس 11 مرة / ذكرت الاستعاذة من إبليس 11 مرة.

– ذكرت المصيبة 75 مرة / ذكر الشكر 75 مرة.

– ذكر الإنفاق 73 مرة / ذكر الرضا73 مرة.

– ذكر الضالون 17 مرة / ذكر الموتى 17 مرة.
– ذكر المسلمين 41 مرة / ذكر الجهاد 41مرة.

– ذكر الذهب 8 مرات / ذكر الترف 8 مرات.

– ذكر السحر 60 مرة / ذكرت الفتنة 60 مرة.

– ذكرت الزكاة 32 مرة / ذكرت البركة 32 مرة.

– ذكر العقل 49 مرة / ذكر النور 49 مرة.

– ذكر اللسان 25 مرة / ذكرت الموعظة 25 مرة.

– ذكرت الرغبة 8 مرات / ذكرت الرهبة 8 مرات.

– ذكر الجهر 16 مرة / ذكرت العلانية 16 مرة.

– ذكرت الشدة 114 مرة / ذكر الصبر114 مرة.

– ذكر الرسول محمد (ص) 4 مرات / ذكرت الشريعة 4 مرات.

– ذكر الرجل 24 مرة / ذكرت 24 مرة.

– ذكرت (الصلاة) 5 مرات، وهذا دليل وجوب الصلاة بفروض خمسة.

– ذكرت كلمة (الشهر) 12 مرة، وهذا عدد الأشهر في السنة.

– ذكر (اليوم) 365 مرة، وهذه عدد الأيام في السنة.

ـــــــ :rmadeat-55943b70d4::rmadeat-55943b70d4::rmadeat-55943b70d4:

جزااااااااااااكي الله كل خير حبيبتي

بارك الله فيك