كيف وسوس الشيطان لادم وهو مطرود من الجنه حقيقه 2024.

كثيراً ماستوقفت نفسي عند هذا السؤال

كنت مستمعا لأحد المحاضرات وكان فيها قصص عن الانبياء وادم .. وطرحت هذا السؤال على الملقي الدكتور الشيخ فأفادنــي واردت ان افيدكم ..

السؤال هــو

ابليس مطرود من الجنه بعد رفضه السجود لآدم وتكـبرهـ .. إذا كـيـف وسوس ابليس لآدم وحوا وهم داخل الجنه وهو ملعون مطرود خارجها..؟؟

إغواء إبليس لآدم – عليه السلام – فإن الله تعالى أخرجه من الجنة لما أبى السجود لآدم، كما قال تعالى: "قال ما منعك ألا تسجد إذا أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين" (الأعراف :12-13)وآيات أخرى.

قال ابن مسعود وابن عباس وجمهور العلماء: أغواهما مشافهة، ودليل ذلك قوله تعالى: "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين" ( الأعراف :21)

وذكر عبد الرزاق عن وهب بن منبه ما خلاصته أن إبليس دخل الجنة في جوف الحية، فلما دخلت به الجنة خرج من جوفها وأغوى آدم وحواء … في خبر مبسوط. ويظهر أنه من الإسرائيليات، راجع تفسير القرطبي (1/313) إن شئت.

وقالت طائفة: إن إبليس لم يدخل الجنة إلى آدم بعد ما أُخرج منها، وإنما أغوى بسلطانه وشيطانه ووسوسته التي أعطاه الله تعالى، ولا يلزم من المخاطبة الملاقاة، وأنت تشاهد في هذا الزمان من يخاطب غيره وبينهما مسافات طويلة، وليست سنة ما ذكر الله تعالى عن إبليس وآدم مقيدة بسنن الله تعالى في الحياة الدنيا حتى تقاس عليها ويُسأل عن كيفيتها في ضوء هذه السنن الدنيوية، بل هذا من علم الغيب. ولكن المؤمن يعلم أن ما ذكره الله تعالى من إغواء الشيطان لآدم وحواء حق ولا شك، وأما الكيفية فتترك لعالمها سبحانه، وتعلم أنه قد ورد الخبر عن ذلك بأنه كان بطريق الوسوسة، قال تعالى: "فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما…" ( الأعراف :20 ) لكن الوسوسة في الأصل هي الصوت الخفي، وقد يكون الموسوس من الإنس، قال تعالى "الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس" ويجب على المسلم – مع الإيمان بما ذكر – ألا يشتغل بمثل هذه الواردات التي تشكل، ولكن يحرص على الاعتبار والحذر مما حذر الله منه، قال الله تعالى بعد ذكره لقصة آدم وإبليس: "يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة"( الأعراف :27 )انا

وانزل الله ادم وحواء والشيطان والافعى الارض

وقيل ان الافعى كان لها قوائم ومسخها الله بأن اصبحت دون قوائم اي زاحفه

وعاقب امنا حواء بالحيض وابونا ادم بالكد في الحياة من اجل العيش

والله اعلى واعز واجل واعلم

بارك الله فيك

على الافاده

نعوذ بالله السميع العليم من الشيطان رجيم

اسعدني مرورك العطر واسعدني تثبيت الموضوع

يعطيكي العافيه

بارك الله فيكي
منوره حياتي

الجنه بلاش والنار ب أموال 2024.

الجنه تبسم في وجه اخيك صدقهاماطة الاذى عن الطريق صدقه
اطاعة الوالدين
قضاء حاجات الناس
لقول النبي السلام عليكم عشره والسلام عليكم ورحمة الله عشرون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثلاثون
الصيام من صام يوم في سبيل الله باعد الله عنه جهنم سبعينا خريفا
صلاة السنن والرواتب من صلى لله اثنى عشر ركعه غير الفريضه بنى الله له بيت في الجنه
لاحول ولاقوة الا بالله كنز من كنوز الجنه
سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخله في الجنه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمان
صلة الرحم
وايد اشيااء كثيره
الناار
شراء سي دي الاشرطه الفديو المحرمه
شراء الخمر
شراء الدخان لمافيه من التهلكه والامراض
وبذالك اشيااء متعدده
سبحان الله الذى ابدع صنعه الجنه ومافيها من خيال الجنه ومافيها مالا عين رات ولاسمع سمعت ولا خطر على قلب بشر الجنه ومابها من النعيم الجنه ومابها من الخضره بلاش ببلاش سبحااان الذي ابدع صنعه اشياء بسيطه لاكن لم نستغلهاا ياارب اجعلنا ووالديناا من سكاانهاا ومن يدخلونهاا بدون عقاب ولا حسااب ياارب

الناار ب/اموال ومبالغ وقيم لانفكر بهاا ندفعهها وبدون تردد وبذالك توصلن الى النار اموال لاتاتي الا بعد جد بعد عمل وبذالك تذهب بلا فايدة وتوصلن الى الناار اللهم اجرني من النار اللهم اجرني من النار اللهم اجرني من الناراللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك اللهم قني عذابك يوم تبعث عباادك

وبكذا اتمنى موضوعي يناال اعجاابكم دمتم بحفظ المولى

أسماء الجنه ************ اسماء النار 2024.

أسماء أبواب الجنة الثمان :

1- الجهاد : خاص بأهل الجهاد في سبيل الله .

2- التوبة : خاص بالتائبين .

3- الصلاة : خاص بأهل الصلاة .

4- الريان : خاص بأهل الصيام .

5- الصدقة : خاص بأهل الصدقات .

6- الوالد : خاص للذين يبرون والديهم .

7- الفرح : خاص للذين يدخلون السرور والفرح على الأطفال .

8- الضحي : خاص للذين يصلون الضحى .

نسأل الله عز وجل أن يكتب للجميع الجنة وما يقربنا إليها
من الأقوال والأعمال .

أسماء جهنم في القرآن الكريم :

جَهَنَّمُ
قال تعالى وَلَقَدْ ذرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) (الأعراف:179)

‏الْجَحِيمُ :
قال تعالى : (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ) (غافر:7).

‏الْحُطَمَةُ
قال تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ) (الهمزة:5).

‏السَّعِيرُ
‏(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ) (سـبأ:12).

‏السَّمُومٌ
(وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ) (الحجر:27).

‏النَّارُ
(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) (البقرة:126) ولقد تكررت 142 مرة في القرآن بعدة ألفاظ مثل ( نار / نارا / النار ).

‏‏‏سِجِّينٌ‏
(كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ) (المطففين:7).

‏سَقَرٌ‏
(يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) (القمر:48).

‏هَاوِيَةٌ‏
(فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ) (القارعة:9) وردت مرة واحدة .

درجات جهنم :

تفسير قوله تعالى: (وإن جهنم لموعدهم أجمعين، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزء مقسوم)(14)،
قال:« إن الله جعلها سبع درجات؛أعلاها الجحيم،

والثانية: لظى نزاعة للشوى.

والثالثة: سقر لا تبقى ولا تذر.

والرابعة: الحطمة، ومنها يثور شرر كالقصر.

والخامسة: الهاوية.

والسادسة: السعير.

والسابعة: جهـــنم وفيها الفـــلق وهو جبّ فــي جهنم إذا فـــتح أسعر النار سعيراً، وهو أشد النار عذاباً»(15).

فجهنم في الدرك الأسفل ومن يقيم فيها لابد وأن يمكث ولو قليلاً في الدركات الست العلى قبل

وصوله إلى مستقره، فيكون من نال عقاب هذه الدرجة أكثر عذاباً من غيره، وعقاب الأعمال كثوابها

مستويات مختلفة وفنادق ذات نجوم، والجزاء على قدر العمل، لأن الله لا يظلم عباده حتى في

عقابه، ومن استحق الحطمة جزاء ما ارتكب من أعمال في دار الدنيا، سينال الدرك المخصص له،

أهل الحطمة لاغير .

(وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين) لأنفسهم وللآخرين واستهانتهم بدين الله تعالى وتعاليمه.

أسال الله ان ينفع به الجميع .

أسال الله أن يحمينا من النار .

استغفرك اللهم و اتوب اليك اني كنت من الظالمين
جزاك الله خيرا حبيبتي ع الدرس القيم
خليجية
بارك الله فيكي
الفه
مشكوره علي المرور

مراتب الجنه وما يوجد بها 2024.



مفتاح الجنة : الجنة مفتاحها لا آله إلا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هي أسنان المفتاح التي بها يعمل , وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم بعد أن يشفع للمؤني بدخولها


2- ذكر أسماء أبوابها : سيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين( الزمر- 73)

3-

أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها :

1- باب محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهو باب (التوبة)

2- باب الصلاة

3- باب الصوم وهو باب (الريان)

4- باب الزكاة

5- باب الصدقة

6- باب الحج والعمرة

7- باب الجهاد

8- باب الصلة

4-

درجات الجنة وغرفها :

والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية( نهر اللبن – نهر العسل – نهر الخمر – نهر الماء ).

وأعلى مقام في الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفا عته صلى الله عليه وآله و سلم يوم القيامة .

ثم غرف أهل علين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم في السماوات العلا, وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين في الله .

وفى الجنة غرف ( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام . ثم باقي أهل الدرجات وهى مئة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال أغنى ملوك الدنيا .

5-

ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها :

وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها :
1-

نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وآله و سلم في الجنة ويشرب منه المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأ ون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤة وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة .

2-

نهر البيدخ: وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا.

3- نهر بارق:وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا.

4-

عين تسنيم : وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين

5- عين سلسبيل : وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

6- عين مزاجها الكافور : وهى شراب الأبرار

وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه .

وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم ( لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد) ق-35

أشجار الجنة :

وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها:

1-

شجرة طوبى :

قال عنها رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم أنها تشبه شجرة الجوز وهى بالغة العظم في حجمها وتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس (الحرير الرقيق ) والإستبرق ( الحرير السميك ) لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا ( اللعب والطرب والفنون) فيبعث الله ريحا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا .

2-

سدرة المنتهى :

وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكة وهى مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ( البقرة-25)

وقد ذكر من ثمار الجنة التين – العنب – الرمان – الطلح ( الموز ) والبلح ( النخيل ) و السدر( النبق) وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار .

صفة أهل الجنة

:

1- الرجال

:

يبعث الله الرجال من أهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا ( بغير شعر يغطى أبدانهم ) مردا (طوال القامة ستون ذراعا أي حوالي ثلاثة وثلاثون مترا ) مكحلين في الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام ( أي يتكلمون العربية ) وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون .

2-

النساء : ونساء الجنة صنفان

الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز بأنهن : ( كأنهن الياقوت والمرجان ( الرحمن – 58
( وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ( الواقعة – 22

( كأنهن بيض مكنون ( الصافات -49
وهن نساء نضيرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وما عليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى , قال عليه الصلاة والسلام إن السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين .

نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته

: وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين ( لعبادتهن الله في الدنيا ) وفى حديث رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم لأم سلمة رضي الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل , قال صلى الله عليه و آله و سلم في وصفهن أن المؤمن لينظر إلي مخ ساقها ( أي زوجته ) كما ينظر أحدكم إلى السلك من الفضة في الياقوت ( كأنهن في شفافية الجواهر ) على رؤوسهن التيجان وثيابهن الحرير .

الغلمان : وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم, وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة . ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ( الإنسان – 19

المولودون في الجنة

: وإذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد ( الإنجاب ) أعطاه الله برحمته كما يشاء وهذه رحمة لمن حرم الإنجاب في الدنيا ولمن يحرمها أيضا إذا شاء . لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ( الزمر -34 ) قال صلى الله علية و آله وسلم ( إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله , وضعه , وسنه ‘ أي نموه إلى السن الذي يرغبه المؤمن ‘ في ساعة كما يشتهى) .

اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وآله و سلم والحمد لله رب العالمين

. أختي

قال الرسول صلى الله عليه وآله و سلم (( بلغو عني ولو آية))..وقد يكون ب توصيلك هذه المعلومات عن الجنة بلغت آية تقف شفيعةً لك يوم القيامة !!

خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية

وصف الجنه 2024.

اللهم ارزقنا الجنه يارب وارزقنا بشفاعه الحبيب صل الله عليه وسلم
اللهم ارزقنا الجنة وما قرب اليها من قول وعمل
اللهم ارزقنا الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب
اللهم ارزقنا جنه الفردوس الاعلى بغير حساب ولا سابق عذاب
اللهم امين ✿✿✿

تسلمم ايديكك ِ~ِ
اللهم ارزقنا الجنة وما قرب اليها من قول وعمل
اللهم ارزقنا الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب

جزاك الله خيرا

دمعه والله ثمنها الجنه . 2024.

[SI
[*](((بسم الله الرحمن الرحيم)))[*]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
[*]أقدم اليكم هذه اللمحات الطيبة
[*]دمـعـة ثـمـنـهـا الـجـنـة

[*]قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( عينان لا تمسهما النار أبداً : عينٌ بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله ) صحيح الترمذي للألباني :1639[*]وعنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: ( سبعةٌ يظلهم الله في ظله ، يوم لا ظلّ إلا ظلّه ) وذكر منهم ( … ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ) رواه البخاري ومسلم[*]قال عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: ( لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار )[*]وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين : قطرة دموع من خشية الله ، وقطرة دم تراق في سبيل الله ، وأما الأثران : فأثر في سبيل الله ، وأثر في فريضة من فرائض الله ) صحيح الترغيب [*]وأختم بهذه البشرى للخائفين [*]فقد قال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ‏:‏ (‏ قال الله سبحانه وتعالى ‏:‏ وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين ‏,‏ إن أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة ‏,‏ وإن خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة) سلسلة الأحاديث الصحيحة
:rmadeat-55943b70d4:ZE="6"][/SIZE]

اللة يجعل كلامك الجميل فى ميزان حساناتك
امييين يا رب جزاك الله خيرا اختي الحبيبة علا شكرا:0152:
خليجية
خليجية

الله لايحرمها من الجنه اللي تساعدني 2024.

تكفون ابي طريقة تنحف جسمي كله
لاني بصراحه عملت ريجيمات ورياضه بشكل مستمر
وكل شيء للتنحيف اخر شيء اللي نحف فيني بس
الوجه والبطن يعني الكرشه راحت بس الارداف والكتف
ومنطقة الصدر والافخاذ كلها سمينه مو راضيه تنحف زي
الباقي اللي عندها خبرة تفزع لي او اي طريقة بس
تكون مجربه ومضمونه يعطيكم العافيه سؤري طولت
بالكلام معاكم بس وربي اني تعبت بمعنى الكلمه
وشككررن

احسن شىء المشى
الله يسعدك ياريحانه ويوفقك بصراحه هالمعروف ما راح انساه لك يارب ينحفك وينحفني
انا عندي سير وعندي الحوش كبير وامشي بالحوش السير ما احوبه بس بشوف هالرياضه اللي تقولي لي عنها وبسويها الله يحرم عن وجهك النار امين ويحقق مناكي

بس ليش المشاهدات 15 والردود واحد
ليش محد يساعد كل شيء باجرة اقترحوا علي وربي يوفقكم جميعا

حاولي ما تاكل حلويات ولا نشويات كثير وامشي كثير وربي يوفقك
المشي المشي و8 اكواب مويه باليوم والشاي اباخضر وخففي اكل والله يوفقك
الله ينحفك يارب علي خير ولاتنسي الدعاء حبيبتي
دعواتك لي الله يفرج همي