عقوبه تارك الصلاه الحديث خاطيء الفتوى بالداخل 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عقوبة تارك الصلاة

أما بعد: روي عن الرسول صلي الله عليه وسلم :

من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشرة عقوبة ستة منها في الدنيا. وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر.

أما الستة التي تصيبه في الدنيا

1- ينزع الله البركة من عمره

2- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه

3- كل عمل لا يؤجر من الله

4- لا يرفع له دعاء إلى السماء

5- تمقته الخلائق في دار الدنيا

6- ليس له حظ في دعاء الصالحين

أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت

1- إنه يموت ذليلا

2- إنه يموت جائعا

3- إنه يموت عطشانا ولو سقي مياه بحا ر الدنيا ماروى عنه عطشه

الثلاثة التي تصيبه في قبره

1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2- يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمى الشجاع الأقرع

الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة

1- يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم على جمر وجهه

2- ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه

3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى النار وبئس القرار

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لا تنسي

بلغي عن الرسول ولو آية

انشريها لمن تحبين

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة

بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي

ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة؟

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين

ويسهل علينا الكلام عن باقي الأشياء؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني

ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أي شيء آخر؟

لماذا نشعر أن المساجد أصبحت مهجورة

وأن المراقص والملاهي أصبحت عامرة ؟

هل تستسلم ؟؟؟

فكر بالأمر

هل سترسل هذه الرسالة لأصدقائك ؟

أم أنك ستجاهلها وتعاملها كأي رسالة دينية أخرى ؟

ضع شيئاً واحداً في بالك فقط هو أن الله يراقبك

دعنا نرى إن كان باستطاعة الشيطان أن يتصدى لشيء كهذا

عندما تصلك هذه الرسالة، قم بالدعاء للشخص الذي أرسلها لك

لن يكلفك الدعاء شيئاً بل سيأتيك بالثواب الجزيل

ولا تنس أن تعيد إرسال هذه الرسالة لجميع أصدقائك

ليقوموا بالدعاء لك

دعنا نستمر بالدعاء لبعضنا البعض

[/size]

الحديث مكذوب عزيزتي وهذه هي الفتوى بارك الله فيك ما صحة حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة " ؟

سؤال عن صحة الحديث التالي قبل أن يتم نشره :
منكر أو تارك الصلاة يعاقبه الله خمس عشرة عقوبة 6 أثناء حياته و3 حين الموت و3 في القبر و3 يوم القيامة :
العقوبات في الدنيا :
1- يمحق الله البركة في عمره
2- لا يستجيب الله لدعائه
3- تذهب من وجهه علامات الصلاح
4- تمقته جميع المخلوقات على الأرض
5- لا يثيبه الله على عمله الصالح
6- لن يشمله الله في دعاء المؤمنين
العقوبات أثناء الموت :
1- يموت ذليلاً
2- يموت جوعاناً
3- يموت عطشاناً ولو شرب جميع ماء البحر
العقوبات في القبر :
1- يضيق الله قبره حتى تختلف أضلاعه
2- يوقد الله عليه ناراً ذات جمر
3- يرسل الله إليه ثعباناً يقال له الشجاع الأقرع يضربه من الفجر للظهر لتركه صلاة الفجر ومن الظهر للعصر لتركه صلاة الظهر وهكذا … وفي كل ضربة يدخله في عمق الأرض 70 ذراعاً .
العقوبات يوم القيامة :
1- يرسل الله إليه من يسحبه على وجهه
2- ينظر الله إليه نظرة غضب يسقط معها لحم وجهه
3- يحاسبه الله بصرامة ويقذف به في النار .

الحمد لله
أولاً :

حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة عند خروجه من القبر … " : حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال عنه سماحة الشيخ ابن باز – رحمه الله – في مجلة " البحوث الإسلامية " ( 22 / 329 ) : أما الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب بخمس عشرة عقوبة الخ : فإنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي في " لسان الميزان " والحافظ ابن حجر وغيرهما .

وكذلك أصدرت " اللجنة الدائمة " فتوى برقم 8689 بطلان هذا الحديث كما في " فتاوى اللجنة " ( 4 / 468 ) ومما ورد في الفتوى مما يحسن ذكره قول اللجنة :
( … وإن فيما جاء عن الله وعن رسوله في شأن الصلاة وعقوبة تاركها ما يكفي ويشفي ، قال تعالى : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ) النساء / 103 ، وقال تعالى عن أهل النار : ( ما سلكم في سقر قالوا لم نك من المصلين … ) المدثر 42 – 43 ، فذكر من صفاتهم ترك الصلاة … ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ) رواه الترمذي ( 2621 ) والنسائي ( 431 ) ، وابن ماجه ( 1079 ) وصحه الألباني في صحيح الترمذي ( 2113 ) ، والآيات والأحاديث من ترك الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه كفراً .
راجع سؤال ( 2182 )
وقال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – : هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقروناً بيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه .

" فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة " ( 1 / 6 ) .
نسأل الله تعالى أن يثيبك على حرصك على دعوة إخوانك ونصحهم إلا أنه ينبغي أن يتقر عند كل راغب في بذل الخير للناس وترهيبهم من الشر أن ذلك لابد أن يكون بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن في الصحيح غنية وكفاية عن الضعيف .

سألين الله أن يكل مسعاك بالنجاح وأن يهدي من تدعوهم إلى سلوك طريق الاستقامة وجميع المسلمين .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

بتشكرك كتير اختي على هاده الفائده
وجزاك الله كل خير افدتيني كثيرا وانا بالتاكيد لم اكن اعلم انه حديث
باطل ومكذوب ولو اني كنت اعلم لما قرئته او نزلته بالمنتدى
بارك الله فيكي وجزاكي الله الف خير
مشكورة يا اختي

فضل سورة الوقعة الحديث ضعيف 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

عن ابي عبد اللة علية السلام قال : من قرأ في كل ليلة جمعة سورة الواقعة أحبه الله و أحبه الناس أجمعين ولم يرى في الدنيا بؤسا ابدا ولا فقرا ولا فاقة ولا آفة من آفات الدنيا وكان من رفقاء أمير المؤمنين عليه السلام وهي خاصة لأ مير المؤمنين عليه السلام ولم يشركه فيها احدا ..

وقال الصادق عليه السلام: إن فيها من المنافع مالايحصى فإن ُقُرئت على الميت غفر الله له وان قُرئت على من قرب اجله عند موته سهل الله عليه خروج روحه بمشيئة الله تعالى ..

طريقة ختمها :

للمهات وقضاء الحاجات وجلب الارزاق وطريقتها ان صادف اول شهر من الشهور العربية يوم الاثنين فلتقرأ سورة الواقعة في اليوم الاول من الشهر مرة واحدة وفي اليوم الثاني مرتين والثالث ثلاث مرات وهكذا في كل يوم تقرأمرة اضافية الى اليوم الرابع عشر تقرا اربعة عشر مرة بعد اتمام قراءة السورة المباركة تقرأ الدعاء مباشرة وتقرأ الدعاء في اليوم الرابع عشر اربعة عشر مرة ..

والدعاء هو :

اللهم ارزقنا حلالا طيبا واسعا من غير كد واستجب دعواتنا من غير رد واعوذ بك يالله من الفضيحتين الفقر والدين بحق الامامين السبطين الحسن والحسين اللهم يا رازق المقلين وياراحم المساكين وياذا القوة المتين وياغياث المستغيثين اللهم ان كان رزقي في السماء فأنزله وان كان في الارض فأخرجه وان كان بعيدا فقربه وان كان قريبا فيسره وان كان يسير فكثره وان كان كثيرا فحلله وان كان حلالا فطيبه وان كان طيبا فباركه لنا برحمتك ياأرحم الراحمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ..[/align]

بسم الله

الحديث موضوع ..
كذلك حكم عليه العلامه الألباني -رحمه الله- فى سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعه -المجلد الأول- برقم 290

الحمد لله
__________________

بارك الله فيك
جزاك الله خير بس ياليت تتاكدين من صحة الحديث
ومشكوره
معلومه جديده جزاك الله كل خير وبحاول قد ماقدر ويعطيك الف عافيه

اختاه اقرأي هذا الحديث ولكن رجاءا اقرأيه بقلبك لا بعينك 2024.

خليجية

ارأيتي تلك الصفحه البيضاء.. هي حياتي وحياتك.. بإذن الله ان قلنا بقلب خاشع وباستشعار.. وخضوع لله وحده..

استغفر الله الذي لا اله الا هو.. الحي القيوم واتوب اليه وهو السميع العليم..

استغفر الله الذي لا اله الا هو.. الحي القيوم واتوب اليه وهو السميع العليم..

استغفر الله الذي لا اله الا هو.. الحي القيوم واتوب اليه وهو السميع العليم..
لان بهذه الكلمات يغفر الله ذنوبنا..

اختاه اقرأي هذا الحديث ولكن رجاءا اقرأيه بقلبك لا بعينك فقط..

عن انس رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : ( قال الله تعالى : يا ابن ادم ! إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ! لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم ! إنك لو اتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ).

سبحانك ياربي..

ما اعظمك ياربي..

اللهم انا نشهدك في هذه اللحظه اننا تبنا اليك.. من كل الذنوب ونستغفرك منها.. اللهم قد ظلمنا انفسنا.. ولكن ثقتنا بك كبيره وبرحمتك التي وسعت كل شيء..

اللهم سترت علينا يوم كنا غافلين عصاة ظالمين.. اللهم فسترنا ونحن مقبلين عليك.. خاشعين لك.. خاضعه رقابنا لك وحدك..

اللهم لا ملجأ ولا منجأ منك الا اليك..

اللهم.. يارب.. انت علام الغيوب وانت تعلم يارباه باننا نبحث عن ما يرضيك.. خوفا منك وطمعا بجناتك..

اللهم هذا كله من فضلك.. عندما جعلتنا نجتمع في مكان نذكرك ونسعى به لطاعتك.. وغيرنا في ملذاته وشهواته غارق..

هذه نعمه نحمدك عليها.. لانك بحولك وقوتك جعلتنا صالحين.. غير ظالمين لانفسنا فلك الحمد حتى ترضى ولك الحمد عند الرضى ولك الحمد بعد الرضى.. لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك..

اختاه.. بعد قرائتنا لهذا الحديث فلنعقد النيه على التوبه النصوح.. بهذه اللحظه… قوليها ربي قد تبت لك.. هاربة من نفسي ومن وسوسة الشيطان..

واعزمي على عدم العودة لتلك الذنوب وان كانت صغيره.. فالجبال تكونت من الحصى..

اختاه..

هيا.. بنا.. نبتدي حياتنا من جديد.. فمن تاب الله عليه.. (واسأله سبحانه ان يقبل توبتنا.,.) كأنه مولود..

هيا لننسى تلك الذنوب وتلك السيئات وكل شيء قبيح في حياتنا..

وهيا نرسم لنا حياه جديده.. منذ هذه اللحظه.. حياه تحت شعار لا اله الا الله محمد رسول الله..

فما اجمل الحياه مع هذه الكلمه فهي كل الحياه هي مفتاح الجنه.. وبطاقة النجاة..

اختي العزيزه..

لنقل الان.. لا اله الا الله.. محمد رسول الله..

فلا نعبد الا وهو.. ولا نطيع الا هو.. فنطيع ما امرنا به ونترك ما نهانا عنه..

وان يكون الرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا..

في اخلاقه وتصرفاته ومعاملاته وكل شيء..

وكيف نعرفه الا من سيرته..

اذا فلنبدأ بطلب العلم الشرعي لنعرف علوم القرآن.. وسيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم.. وسيره اصحابه والتابعين من بعده..

هذا الذي لابد من ان نبتدي به.. في بداية تغيير حياتنا..

طيب ماذا بعد ذلك..

الاهتمام بالصلاة.. هل نحن ممن يقوم للصلاة أول مانسمع صوت الاذان.. هل نكرر مع الاذان نكبر ونهل..

هل نقول الاذكار.. ماقبل وبعد الصلاة..

هل تقول اذكار الصباح والمساء..

اذا نعم فنحن بخير كبير.. واذا لاء فلابد من العزم.. والتحلي بالصبر ومجاهدة النفس وتعويدها على ذكر الله..

ومن ثم..

حالنا سينصلح تلقائيا لاننا اقبلنا على الله.. والله متكفل بعباده الصالحين..

طيب..

الان.. وبعد عدلتي عقيدتك.. واصلحتي نيتك.. فلن تتحدثي بالناس ولن تسبي ولن تشتمي احد بعد اليوم.. فهيا بنا.. نصلح ذاتنا.. ونعيد ترتيب أولوياتنا..

بسم الله

امسكي ورقه وقلم.. الان ماذا تنتظرين.. هيا..

اكتبي اهم شيء تسعين لتحقيقه.. هيا اكتبي ومن ثم اكملي القراءة..

اكتبي الوسائل التي تعينك على تحقيقه.. هيا.. اكتبي..

اكتبي الاسباب التي تجعلك تتأخرين في تحقيق ذلك..

هيا.. الان الاسباب موجوده… حاولي ان تبحثي عن علاج لكل واحد منها لكي تحققي ماتسعين لتحقيقه..

هل انتهيتي.. اكتبي شيء اخر تهتمين به ولكن اقل من هدفك السابق..

وتدرجي نفس الطريقه..

طيب.. بعد انتهائك من كل هذا..

احتفظي بالورقه.. واقرأيها بعد شهر.. او شهرين.. وانظري النتيجه بان بعضها تحقق بإذن الله بالعزيمه والتخطيط السليم.. اكملي مشوارك.. باسمه سبحانه..

والان..

كيف علاقتك بزوجك..

بابنائك..

بوالديك..

بأخواتك..

بصديقاتك..

ان كانت طيبه.. فلله الحمد.. واستمري على ذلك..

وان كان بها خلل.. حاولي ان تبحثي عن الاسباب التي ادت لذلك الخلل.. راجعي نفسك.. تنازلي.. قليلا.. لكي تكسبي قلوبهم..

تواضعي.. لان بالتواضع رفعة لك
:rmadeat-712c2fb95b: منقول

——————————————————
بارك الله فيك
خليجية
خليجية

عقوبة تارك الصلاة يوجد فتوى الحديث باطل 2024.

روي عن الرسول (ص )
ان من تهاون بالصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة
سته منها في الدنيا…. وثلاثة عند الموت…. وثلاثه في القبر…. وثلاثة عند خروجه من القبر

اما الستة التي تصيبه في الدنيا فهي كالتالي :
1- ينزع الله البركة من عمره .
2- يمسح الله سم الصالحين من وجه
3 كل عمل لا يؤجر من الله
4- لايرفع له دعاء الي السماء
5- تمقته الخلائق في دار الدنيا
6- ليس له حظ في دعاء الصالحين

اما الثلاثة التي تصيبه عند الموت :-
1- انه يموت ذليلا
2- انه يموت جائعا
3- انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروي عنه عطشه

اما الثلاثة التي تصيبه في قبره :-
1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتي تختلف ضلوعه
2- يوقد الله علي قبره نار في حمره
3- يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الأقرع

اما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة :-
1- يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم علي جمر وجهة
2- ينظر الله اليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب حتي يقع لحم وجه
3- يحاسبه الله عزوجل حسابا شديدا ماعليه من مزيد ويأمره الله به الي النار وبئس القرار

قال صلي الله عليه وسلم

– من ترك صلاة الصبح فليس في وجه نور
– ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة
– ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
– ومن ترك صلاة المغرب فليس في اولاده ثمره
– ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لا تنسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بلغ عن الرسول ولو ايه

انشرها لمن تحب

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة……….. بينما لا يوجد اسهل من قول الباطل ؟؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي ….. ولكننا نقوم فجاء ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟؟

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالي وامور الدين …. ويسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء ؟؟؟؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني … ونشعر بالفضول عند قراء مقال عن اي شي اخر ؟؟؟؟؟

لماذا نمسح الرسايل الاميلات التي تتحدث عن الامور الدينيه …. ونقوم باعادة ارسال الرسايل العادية ؟؟؟

لماذا نشعر ان المساج اصبحت مهجورة ….. وان المراقص والملاهي اصبحت عامرة ؟؟؟؟

هلا سترسل هذه الرسالة لأصدقائك

اما انك ستجاهلها وتعاملها كأي رساله دينيه اخري ؟؟؟؟

ضع شيئا واحدا فقط هو انا الله يراقبك

دعنا نري اذا كان باستطاعة الشيطان ان يتصدي لشي كهذا ….

عندما تقرأ هذه الرسالة قم بالدعاء للشخص الذي كتبها

لن يكلفك الدعاء شي بل سيأتيك بالثواب الجزيل

ولا تنسي ان تعود بارسال هذه الرسالة لجميع اصدقائك لكي يدعو لك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

Merci kateran ya okhti la9ad atarti fiya kateran

حديث الخمس عشرة عقوبة لتارك الصلاة حديث باطل موضوع مكذوب

تنتشر بين الآونة والأخرى بعض الأحاديث المكذوبة والموضوعة على رسول الله- صلى الله عليه وسلم – والتي قد يتنافس الناس في نشرها وتوزيعها ظنًا منهم بصحتها ومن هذه الأحاديث الموضوعة الباطلة حديث عقوبة تارك الصلاة، والذي يتضمن" من ترك الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة: ستة منها في الدنيا، وثلاثة عند الموت، وثلاثة في القبر، وثلاثة يوم القيامة…" الحديث.

وقد قال عنه الشيخ محمد بن صالح بن عثيمن –رحمه الله – عندما سئل عنه:

ما مدى صحة هذا الحديث وهل يجوز نشره بين الناس؟

أجاب رحمه الله :"هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقرونا بيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه"[1]

أيضًا اجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:في فتوى رقم( 8689)[2]

" هذا الحديث باطل .

قال الحافظ ابن حجر في [اللسان] هو من تركيب محمد بن علي بنالعباس البغدادي العطار ، زعم أن أبا بكر بن زياد النيسابوري أخذه عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرلاة – رضي اله عنه – رفعه:" من تهاون بصلاته عاقبه الله بخمس عشرة خصلة….) الحديث . وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية ، وهكذا قال الذهبي في [الميزان

فن الحديث و كيفية التحدث و مهارات تعلم التحدث 2024.

تعلم التحدث مهارات التحدث و فن الحديث مع الاخرين فن الحديث بطلاقة مع الاصدقاء بسهولة

وجهي كلامك للآخر بعد أن تناديه باسمه ثم عبري عن رغبتك صراحة في التصرف السليم.

– لا تبقي صامتة من دون كلام في لقائك مع الناس وإنما شاركيهم الحديث.

– كلما كان صوتك هادئاً رقيقاً كنت قريباً من القلوب وكان حديثك خفيفاً على الأسماع، ومهما احتدت المناقشة فعليك ألا ترفعين من صوتك لأن الصوت العالي لا يفرض رأياً ولا يقنع أحداً، بل اجعلي صوتك معتدلاً في درجته.

– إذا ما قابلت استفزازاً من أي شخص فاجتهدي في عدم إثارة المشاكل وحاولي الانسحاب بدبلوماسية.

– إذا كنت على المائدة أثناء تناول الطعام فاحرصي على عدم فتح موضوعات تثير اشمئزاز الآخرين.

– لا تتكلمي عن نفسك طوال الوقت سواء ما يضايقك أو ما يبهجك.

– (من فضلك) ، (بعد إذنك) (لو سمحت) ، (إذا أمكن) وما إلى ذلك كلمات استئذانية يجب أن تبدئي بها حديثك إذا أردت الحصول على أي شيء أو أردت مقاطعة شخص ما لأمر هام.

– ( لا..لا..لا)… لازمة غير محببة لدى بعض الناس عند اعتراضهم على رأي يختلف مع رأيهم.
(لا) واحدة تكفي عند الاضطرار لاستخدامها.

– لا تقولي (لا) في بداية الإعراب عن معارضتك لرأي ما، بل ابدئي بالإيجاب في القضية ثم اذكري رأيك المخالف.

– لا تقدمي النصيحة لأحد إلا إذا طلب منك ذلك ولا تتحمسي لأي شيء من نفسك.

– لا تتحدثي وفي فمك قطعة لبان فهذا تصرف غير لائق.

– إذا وجه لك التحية بخصوص ملابسك المناسبة فلا داعي لأن تبخسي نفسك قدرها فتؤكدين أنها (قديمة) أو (رخيصة) أو (لا تستحق الثناء) أو أي صفة تقلل من شأن ملابسك.

– احذري العبث بمفاتيحك أو بأكسسوارك أو حقيبة يدك أثناء الكلام، لأنه يصرف انتباه الآخرين السامعين لك ويفقدك شيئاً من الاحترام.

– إذا كنت في ضيافة أشخاص لا يتحدثون بلغات أجنبية فمن غير للائق أن تكثري من استخدام ألفاظ أجنبية، أو تندمجي في حديث جانبي بلغة أجنبية مع شخص آخر يتقنها.

– إذا أخطأ أحد الأشخاص في حضرتك في نطق كلمة ما ثم أعاد تكرار هذا الخطأ، فمن الأحسن ألا تذكري له شيئاً عن خطئه وتدعيه يكمل كلامه لئلا تجرحيه، أما إذا كانت صديقة حميمة ولا تنزعج من انتقادك، فبإمكانك أن تسأليها بطريقة عادية (هل تنطق هذه الكلمة هكذا؟ لقد سمعتها تلفظ كذا).

– إذا كنت غير راضية عن الحديث لأسباب عقائدية أو سياسية أو أخلاقية، فحولي موضوع الحديث بذكاء ولباقة وأدب إلى موضوع آخر قد يكون فرعاً من فروع موضوع الحوار.

– إذا كان محدثك من هواة مقاطعة الآخرين أثناء الكلام وتكررت مقاطعته لكلامك أكثر من مرة، فأفضل حل لذلك هو النظر إليه والقول له بتهذيب (لحظة من فضلك، إذا سمحت أود أن أشرح وجهة نظري ثم أترك الكلام لك).

خليجية