تقديم على جامعة الامام محمد ابن سعود الاسلامية القبول الإلكتروني الموحد 2024.

جامعة الملك سعود والاميرة نورة وجامعة الامام القبول الإلكتروني الموحد بوابة القبول الإلكتروني الموحد للطالبات في الجامعات الحكومية بالرياض تسجيل و نموذج طلب الالتحاق جامعة الملك سعود بالرياض تقديم وارسال معلومات التسجيل جامعة الاميرة نورة بالرياض عام 1445 في الجامعات الحكومية موقع بوابة القبول الإلكتروني و تقديم القبول للجامعات الحكومية للبنات

www.rgu-admit.net

قصة عن الامام الشفاعي رحمه الله 2024.

هذه قصة عن الامام الشفاعي رحمه الله ، حيث ان الامام الشافعي كان صغير السن وكان يتردد كثيرا على مجلس علم الامام ملك، ولانه صغير السن كان لا يستطيع ان يجلس في مجلس علم الامام مالك

فكان يلجأ الي ان يسال كل من يطلب الامام مالك في فتوي عن الاجابة

وفي مرة جاء رجل الي الامام مالك ليساله في امر
حيث انه قال لزوجته ( انتي طالق ان لم تكوني اجمل من القمر )
فقال له الامام مالك انت قد طلقتها

فما كان من الرجل الا ان خرج حزينا

فساله الامام الشافعي عن جواب فتواه
وعندما علم الامام الشافعي دخل الي الامام مالك وقال له يا امام
الله سبحانه وتعالي يقول ( وخلقنا الانسان في احسن تقويم)
فما كان من الامام مالك الا ان تراجع عن فتواه وقال ( اخطأ مالك واصاب الشافعي)
ومن ذلك حين صار يسمح للامام الشافعي للدخول الي مجلسه

الله يعطيك العافية.
نحن ننتظر ابداعاتك لاتحرمينا منها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الياسمين البيضاء خليجية
الله يعطيك العافية.
نحن ننتظر ابداعاتك لاتحرمينا منها.

الله يعافيك

طرح اكثر من رائعـ طرح متميز
لاحرمنا الله نزف عبيركـ
نحن بأنتظاركـ بكل شوق
ودي لك واكثر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة وطني خليجية
طرح اكثر من رائعـ طرح متميز
لاحرمنا الله نزف عبيركـ
نحن بأنتظاركـ بكل شوق
ودي لك واكثر

شكرا لمرورك

مما قال الامام الشافعي رحمه الله 2024.

ابيات كتبها الشافعي رحمه الله ..

أحب الصالحين ولست منهم

لعلي أن أنال بهم شفاعة

وأكره من تجارته المعاصي

ولو كنا سواء في البضاعة

_______________________

يخاطبني السفيه بكل قبح

فأكره أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلما

كعود زاده الإحراق طيبا

______________________

شكوت إلى وكيع سؤ حفظي

فأرشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نور

ونور الله لا يهدى لعاصي

_______________________

علي ثياب لو يباع جميعها

بفلس لكان الفلس منهن أكثرا

وفيهن نفس لو تقاس بعضها

نفوس الورى كانت أجل وأكبرا

وما ضر السيف إغلاق غمده

إذا كان عضبا أين ما وجهته فرى

_______________________

نعيب زماننا والعيب فينا

ومال زماننا عيب سوانا

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب

ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئب

ويأكل بعضنا بعض عيانا

________________________

تموت الأسد في الغابات جوعا

ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير

وذو نسب مفارشه التراب

________________________

الدهر يومان ذا أمن وذا خطر

والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر

أما ترى البحر تعلو فوقه جيف

وتستقر بأقصى قاعه الدر

وفي السماء نجوم لا عداد لها

وليس يكسف إلا الشمس والقمر

________________________

أخي لن تنال العلم إلا بستة

سأنبيك عن تفصيلها بيان

ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة

وصحبة أستاذ وطول زمان

________________________

قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم

إن الجواب لباب الشر مفتاح

والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا

وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة

والكلب يخسى لعمري وهو نباح

________________________

وعيناك إن أبدت إليك مساؤا

فدعها وقل يا عين للناس أعين

فلا ينطقن منك اللسان بسوءة

فكلك سوءات وللناس ألسن

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى

ودافع ولكن بالتي هي أحسن

——————–

يا من به بشرتنا الانبياء وكم

شدت به الجن في بدوا وفي حضري

يا من به اخبر الكهان وهو على

أرائك الغيب لم يبدوا من الستري</b>

رائعه تسلم ايدك اختى وجزاكى الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منه2017 خليجية
رائعه تسلم ايدك اختى وجزاكى الله خيرا

واياك اختي حياك الله

تسلمي على الموضوع المتميز

شكرا لك

بارك المولى فيكِ

رحمة الله عليه

نطَق در و تكلم جوآاهر

خطوتي نحو الامام 2024.

اليوم خطوت خطوة الى الامام ….
خطوة …. طويت من خلالها الزمن ..
زمن جابهت من خلاله الالام تملكتني خلاله الافراح … تعرفت فيه على خبايا الحياة …… واجهت فيه الكثير من الازمات
لوعتنا فيها ازمة اللقاء و الفراق …
سنتسلح بالامل لنمضي قدما …
و ندعم من القلب
شكرا لك
كلمآآآآآآآآآت أكــثــر من رائــــــــ ع ـــــــ هـ
راااااااااااااااااااااائع

من اسوء الاصدقاء صديق يطعنك من الخلف ويظل حبيبك من الامام 2024.

من اسوء الاصدقاء صديق يطعنك من الخلف ويظل حبيبك من الامام

الشخص الذي يطعنك من الخلف

واقع علمتني إياه الحياة

الشخص الذي يرحل عنك فجأة :
هو أكثر شخص ردد وأقسم أن لا يتخلى عنك أبدا وأن لا يفرق بينكم إلا الموت

الشخص الذي يطعنك من الخلف :
هو الشخص الذي ضحيت بعمرك ومستقبلك مِن أجل حياة أفضل له

الشخص الذي يبيع صداقة سنوات مقابل صداقة أشهر أو لمصلحة أموال :
هو أكثر صديق بكى في حضنك خوفا من أن تكون أنت أول من يبادر بالفارق أو حتى الإنشغال

الشخص الذي يزدريك أو يخجل منك :
هو ذلك الشخص الذي لم يكن شيء يذكر وتواضعت بالتعامل معه فلما ضحكت له الدنيا
طبق مثل هجين وقع بسلة تين

الشخص الذي يتكبر ويتباهى بنفسه
وممتلكاته :
هو ذلك الشخص الذي كان لا يملك
قوت يومه محدث نعمه

الشخص المنظر بالدين والمبالغ في إظهار عبادته :
هو أكثر الأشخاص بعدا وجهلا بالدين

الشخص الذي يعدك بأن يعوضك عن الوجع الذي سببه أحدهم لك :
هو ذلك الشخص الذي يجعلك ترى وجع غيره بلسما مقارنة بوجع سببه هو لك

الشخص الذي يردد التحية للزعماء ويكتب بهم الشعر ويردد لهم الادعية والأغاني :
هو أكثر شخص كرها وغدرا وخيانة للقيادة والوطن

الشخص الذي يعدك بحب أسطوري أساسه الإحترام والمودة :
هو أكثر الأشخاص يبحث بحديثه معك عن مصلحته وتسليه

واقع علمتني إياه الحياة
وكل ما حاولت أن اتأمل بأحدهم خيرا اثبتت لي الدنيا أنها لا تخطيء في
شرح درسها .

حديث من ذهب عن يوم الجمعة كما يرويه الامام البخاري رحمه الله 2024.

حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر
نفع الله بك الإسلام و المسلمين ..
بارك الله فيك
منورة قمر الكون ..

منوره nice 2024

بارك الله فيك

استشهاد الامام زين العابدين الخامس والعشرون من شهر محرم الحرام 2024.

خليجية

وبعد تقلّد الوليد أزمّة الملك بعد أبيه عبد الملك بن مروان، وقد وصفه المسعودي بأنّه كان جبّاراً عنيداً ظلوماً غشوماً(1)، حتّى طعن عمر بن عبد العزيز الأموي في حكومته، فقال فيه: إنّه ممن امتلأت الأرض به جوراً(2).
وفي عهد هذا الطاغية الجبّار استشهد العالم الإسلامي الكبير سعيد بن جبير على يد الحجّاج بن يوسف الثقفي أعتى عامل أموي.
وقد كان الوليد من أحقد الناس على الإمام زين العابدين(عليه السلام) لأنّه كان يرى أنّه لا يتمّ له الملك والسلطان مع وجود الإمام زين العابدين(عليه السلام).
فقد كان الإمام(عليه السلام) يتمتّع بشعبية كبيرة، حتّى تحدّث الناس بإعجاب وإكبار عن علمه وفقهه وعبادته، وعجّت الأندية بالتحدّث عن صبره وسائر ملكاته، واحتلّ مكاناً كبيراً في قلوب الناس وعواطفهم، فكان السعيد من يحظى برؤيته، ويتشرّف بمقابلته والاستماع إلى حديثه ، وقد شقّ على الأمويين عامّة هذا الموقع المتميّز للإمام(عليه السلام) وأقضّ مضاجعهم، وكان من أعظم الحاقدين عليه الوليد بن عبد الملك(3) الذي كان يحلم بحكومة المسلمين وخلافة الرسول(صلَّى الله عليه وآله).
وروى الزهري: عن الوليد أنّه قال : لا راحة لي وعليّ بن الحسين موجود في دار الدنيا(4).

فأجمع رأيه على اغتيال الإمام زين العابدين(عليه السلام) حينما آل إليه الملك، فبعث سمّاً قاتلاً إلى عامله على يثرب، وأمره أن يدسّه للإمام(عليه السلام)(5) ونفّذ عامله ذلك، فسَمَتْ روح الإمام العظيمة إلى خالقها بعد أن أضاءت آفاق هذه الدنيا بعلومها وعباداتها وجهادها وتجرّدها من الهوى.

وقام الإمام أبو جعفر محمد الباقر(عليه السلام) بتجهيز جثمان أبيه، وبعد تشييع حافل لم تشهد يثرب نظيراً له; وجيء بجثمانه الطاهر إلى بقيع الفرقد، فحفروا قبراً بجوار قبر عمّه الزكيّ الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام) سيّد شباب أهل الجنة وريحانة رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) ـ وأنزل الإمام الباقر(عليه السلام) جثمان أبيه زين العابدين وسيّد الساجدين(عليه السلام) فواراه في مقرّه الأخير.

خليجية

ولقد حضر الإمام زين العابدين عليه السلام واقعة كربلاء، وشاهد مصارع أبيه وإخوته وأعمامه، وقد أقعده المرض في تلك الاَيام عن القتال ليبقيه الله تعالى مناراً للإسلام بعد أبيه ويكمل مسيرة جده وأبيه، حتى لا تخلو الأرض من حجة .
وكان دور الإمام عليه السلام إكمال عملية التغيير التي سعى فيها أبيه الحسين عليه السلام، فلم يترك مناسبة دون أن يذكّر بالمصائب التي حلّت بأهل البيت، حملة الاِسلام المخلصين، ممّا أدّى إلى تحفيز وإلهاب الشعور بالاِثم الذي أحسّه المسلمون عقب مقتل الحسين – عليه السّلام- ، لتقاعسهم عن نصرته، وموقفهم المتخاذل منه. فتوالت الثورات حتى زعزعت أركان الحكم الاَموي، وأسقطته في نهاية المطاف.
فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيّاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

هل يجوز رفع اليدين أثناء دعاء الامام في خطبة الجمعة ؟؟ 2024.

هل يجوز رفع اليدين أثناء دعاء الامام في خطبة الجمعة ؟؟

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن مشروعية رفع اليدين في الدعاء :

هذا على ثلاثة أقسام:

…القسم الأول: ما ورد فيه رفع اليدين .

والقسم الثاني: ماورد فيه عدم الرفع.

والقسم الثالث: مالم يرد فيه شيء.

فمثال القسم الأول: إذا دعا الخطيب باستسقاء، أو استصحاء فإنه يرفع يديه والمأمومون كذلك،لما رواه البخاري في حديث أنس رضي الله عنه (( في قصّة الأعرابي الذي طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة أن يستسقي فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ورفع الناس أيديهم معه يدعون)) أخرجه البخاري

ومما جاء في السنة رفع اليدين في القنوت في النوازل أو في الوتر. وكذلك رفع اليدين على الصفا وعلى المروة، وفي عرفة، وما أشبه ذلك فالأمر في هذا واضح.

الثاني: ماورد فيه عدم الرفع كالدعاء حال خطبة الجمعة في غير الاستسقاء والاستصحاء، فلو دعا الخطيب للمؤمنين والمؤمنات أو لنصر المجاهدين في خطبة الجمعة فإنه لايرفع يديه، ولو رفعهما لأنكر عليه، ففي صحيح مسلم عن عمارة بن رؤيبة أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعاً يديه فقال: "قبح الله هاتين اليدين،لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد أن يقول بيده هكذا.وأشار بإصبعه المسبحة"أخرجه مسلم، وكذلك رفع اليدين في دعاء الصلاة كالدعاء بين السجدتين، والدعاء بعد التشهّد الأخير ،وما أشبه ذلك، هذا أيضاً أمره ظاهر.

الثالث: ما لم يرد فيه الرفع ولا عدمه: فالأصل الرّفع لأنه من آداب الدعاء ومن أسباب الإجابة، قال النبي صلى الله عليه وسلم "إِنَّ اللهَ حَيِيٌّ كَرِيْمٌ يَسْتَحْيِيْ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهَ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرَاً"أخرجه ابوداود والترمذي.

لكن هناك أحوال قد يُرَجَّحُ فيها عدم الرّفع وإن لم يرد كالدعاء بين الخطبتين مثلاً،فهنا لا نعلم أن الصحابة كانوا يدعون فيرفعون أيديهم بين الخطبتين، فرفع اليدين في هذه الحال محلّ نظر، فمن رفع على أن الأصل في الدعاء رفع اليدين فلا يُنْكَرُ عليه، ومن لم يرفع بناءً على أن هذا ظاهر عمل الصحابة فلا ينكر عليه،فالأمر في هذا إن شاء الله واسع)

القصیده التي أبکت الامام احمدبن حنبل 2024.

‏‎خليجية‎‏ جاءرجل إلی الامام احمدبن حنبل یسأله مارأیک في الشعر فقال له وأی شعرهذا قال الرجل:إذا ماقال لي ربي امااستحییت تعصیني؟؟؟وتخفي الذنب عن خلقي وباالعصیان تأتیني؟؟؟فکیف اجیب یاویحي ومن ذاسوف یحمیني؟؟؟اسلي النفس باالآمال من حین الی حین وانسی ماوراءالموت ماذابعدتکفیني؟؟؟کأني قدضمنت العیش لیس الموت یأتیني؟؟؟وجاءت سکرة الموت الشدیده من سیحمیني؟؟ نظرت إلی الوجوه الیس من سیفدیني؟؟؟ سأسأل ماالذي قدمت في دنیاي ینجیني؟؟؟فکیف اجابتي من بعدمافرطت في دیني؟؟؟ویاویحي الم اسمع کلام الله یدعوني؟؟؟الم اسمع بماقدجاءفي قاف ویاسیني؟؟؟الم اسمع بیوم الحشریوم الجمع والدیني؟؟؟الم اسمع منادي الموت یدعو ینادیني؟؟؟فیارباه عبدتائب من ذاسیؤویني؟؟؟سوی رب غفورللحق یهدیني؟؟؟اتیت الیک فارحمني وثقل في موازیني وخفف في جزائي انت ارجی من یجازیني؟؟؟واخذیرددالابیات ویبکي یقول تلامیذه حتی کادیهلک من البکاء
خليجية
شکرا یاقلبي علی الردالمتمیز
سلم لنا هذا القلم المتمیز ودام تمیزک
اتيت لاقف بين سطوركِ
اتيت لامتع عيني
بعذب البوح وجميل الكلام
اتيت وقد شدني النور المنبعث
من هنا