احترقت بالنار وبقي الرماد 2024.

خليجية

[ إحترقت بـ النآر وبقي الرمآد ]

,

المشهد الاول :
خليجية

إبن عآق وأم أعطت حتى انهكت جسدهآ

يكبر ويرمي بهآ بـ دار المسنين يرحل عن نآظريهآ بعيداً عنهآ
الأم إحترق قلبهآ وبقي الرمآد فألم حبهآ لإبنهآ لم يسمح لهآ بأن تزيح الرمآد
فـ قطعة الألم تبقى آخر ذكرى لإبنهآ حتى لو كآنت مؤلمه

المشهد الثاني :

خليجية

زوجة تسعى لرضى زوجهآ

والزوج يتجآهلها ويعتبرهآ كمآ لو كآنت خادمة له وأم أبنآءهـ فقط
لآيحضر للمنزل سوآ آخر سآعآت الليل والزوجه انهكت من ظلم زوجهآ
أشعل زوجهآ النيرآن إلى أن بآت قلبهآ كـالرمآد ..

المشهد الثالث :
خليجية

شديد الوفآء فهم الصدآقه بحقهآ أعطى / تفهم / تعآون

بالمقآبل لآ يُقبل له عذر / لآيعطيه مجآل حتى لإخرآج مآبجعبته من هم احتراق قلب الصديق الوفي فأي صديق هو ذلك أبقى قلبه كـ الرمآد ..

المشهد الرابع :

خليجية

أب يصرخ بوجه طفلتة البرئيه تبكي الطفله

بعدمآ تشعر بـ الحرمآن
ممن ترجي منه الحنان !
أبقى قلب الطفله
الصغير كـ الرمآد ..
بعد أن أحرقه بصرخآته الكاسره لـ طفلته

,

خليجية

فـ إحترقت القلوب وبقي الرمآد

لمآذآ ..؟!
لمآذآ لآ نكن نحن من يزيل الرماد عن تلك القلوب !
لمآذآ لآ نزرع الأمل من جديد !
فـ لنعآمل النآس بـ لطف وحنآن كي يعآملونآ كمآ نعآملهم !
لمآذآ لآ نحترم الكبير ولآ نعطف على الصغير !
لمآذآ كثر من يحرق القلوب ويبقي الرماد رمادا دون إعتذآر !
لمآذآ ؟!
,

لأن الألم سيطر على وجوههم ..

لأن القسوهـ أصبح تعاملهم السائد بينهم ..
لأن الضمير شبه الآوعي في هذآ الزمن ..
لأن النآس سمحت لـ الحزن أن يسيطر على حيآتهآ ..
لأن النآس سمحت لـ الهم أن ينسج خيوطه العنكبوتيه ..

,

خليجية

فل نثق بالله / فل نتعآون / فل نمد يدنآ فهنآك أُنآس على حآفة الطريق ..
فلنزيل مآترآكم عليهآ من رمآد ..
فل نجعلهآ تنبض من جديد ولننسسسيهآ المآضي الأليم ..
,

فنحن بتسآهل تمآدينآ في الحزن
فنحن بتسآهل تمآدينآ في الفرح
لا إفرآط ولآ تفريط !
فـ لنتزن في عقولنآ
فـ لنرتقي بأملنآ
فـ لنشد عزيمتنآ لـ التقدم لآ لـ الرجوع ..~
,

خليجية

إحترق بـ النآر وبقي الرمآد
فلنطفئ النآر و لنزيل الرمآد

قلم راقي ..{
قلم مبدع
لوحه رُسمت عليها الإحساس
بلون لامع ومنير كالجواهر
جداً رائعه….
قدمتي فأبدعتي,,.
..} دام لنا روائعك الجنوني
عافاك الله
بإنتظار جديدك دوماً

مشتاق للجنة وخايف من النار 2024.

مشتاق لجنه وخايف من النار
بين الرجا والخوف بقضي حياتي

أحيان يزيد الخوف عندي بمقدار
لأني كثير ذنوب ومن العصاتي

ولأني أتوب من الخطايا والأوزار
وأرجع أطيع النفس في المعصياتي

يالله أنا من نفسي اليوم محتار
أتعب وأنجيها وتبغي مماتي

يانفسي اللي تأمر بسوء واشرار
أريد بك خيرٍ وهذا جزاتي

يانفس يوم الحشر ماتقبل أعذار
وفي الجنة الفردوس نبغى المباتي

لكن عندي لك سؤالٍ له أسرار
وشلون ناصلها وهذي سواتي

حملي ثقيل ومنه جسمي قد انهار
وحتى الخشوع مضيعه في صلاتي

فيارب كيف أدعوك في وقت الأسحار
وكلي ذنوبٍ في العلن والخفاتي

وياكيف أنا ما أدعوك والاسم غفار
تغفر ولو مثل البحر سيئاتي

أنا أدري ان الله عظيمٍ وجبار
وأنه رحيم وكلنا له بناتي

وإنه على خلقه حليمٍ وستار
وإنه رقيب وكاملٍ في الصفاتي

فيا الله يامنزل من الغيم الأمطار
يامنبت من الارض خضر النباتي

يامجري من القطر وديان وأنهار
ومن الحصى منشي جبال السراتي

يامقلب قلوب الخلايق والأبصار
ياحاشر خلقك حفاةٍ عراتي

أسألك أنا خشيتك في سر وجهار
وعلى الهدى طالبك ربي الثباتي

أسألك حسن الخاتمه بآخر الدار
وتوبة نصوح وعفو قبل الوفاتي

وأسألك أنا الجنه مع وفد الآبرار
مع النبي يارب هذي مناتي

الأمير الشاعر المميز خالد بن سعود الكبير

لن أوفيك حقك بمرور ِ متواضع ..
حفظ الله روح أحيآ بها جسدك ..
وقلب بصدقك إحساسكِ ينبض
شكرا لكِ..

أختك ::آبار::

خليجية
يعطيك العافيه حبيبتي عالطرح المميز..

مانحرم من جديدك يالغلا..

تقبلي مروري^^
خليجية

يا رحيم يا رحمن لا تعذبني بالنار 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مما قراته فراق لي نقله….اتمنى ان ينال استحسانكم…..!

مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول:
ربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بي .
يا رحيم يا رحمن لا تعذبني بالنار .
إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني .
وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني .
وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني .
ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلاً :
ماذا يضحكك أيها المجنون ؟؟
قال كلامك أضحكني .
وماذا يضحكك فيه ؟
لأنك تبكي خوفا من النار .
قال وأنت ألا تخاف من النار ؟؟
قال المجنون : لا. لا أخاف من النار .
ضحك العابد وقال صحيح أنك مجنون .
قال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم رحمته وسعت كل شيء ؟
قال العابد : إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني النار وإني ابكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟
هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة .
انزعج العابد وقال ما يضحكك ؟؟
قال أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله ؟
عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره ؟؟
قال العابد ألا تخاف من الله أيها المجنون؟
قال المجنون بلى , إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره ..
تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فمما خوفك ؟؟
قال المجنون إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي :
لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟
فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن يسألني فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه .
فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب ..
إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس .
تعجب العابد واخذ يفكر في كلام هذا المجنون .
قال المجنون : أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد .
ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل ؟
أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟
لماذا يا مجنون ؟
لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ..
وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجو

فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها فرجع بالنبوة ..
وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ً
ذهب المجنون يضحك والعابد يبكي …… ويقول لا اصدق أن هذا مجنون فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب كلامه بالدموووووووع ..

إلهي كيف أنساك ولم تزل ذاكري ؟؟

وكيف ألهو عنك وأنت مراقبي ؟؟؟

:0154:

خليجية

راااااااااااااااااااااااااائع
ياليتني مجنونه مثلة
مشكورة علي الموضوع ذات الاحساس الرائع

جزاك الله خير غلاتي

خليجية

الجنة والنار من كلام الله تعالى وكلام سيد الأبرار 2024.

خليجية

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده , أما بعد:

* فالجنة موجودة الآن بدليل {أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} (133) سورة آل عمران

* الجنة فيها مالا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر . {جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (17) سورة السجدة

* الجنة فيها أربعة أنهار : نهر من ماء , و نهر من لبن لم يتغير طعمه , و نهر من عسل , و نهر من خمر لذة للشاربين …… فهنيئا للشاربين .

* فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها . (رواه البخاري)

* ما من شجرة في الجنة إلا و ساقها من ذهب . (صحيح الترغيب)

* يلبسون الحرير و الذهب {وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ} (33) سورة فاطر , و يلبسون أساور (ولو أن رجلاً أطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس) صحيح الترغيب

* فيها أزواج من الحور العين , و لكل مؤمن زوحتان , و للشهيد 72 زوجة , و لهم من الجمال الشيء العظيم . {كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} (58) سورة الرحمن

* وأدنى أهل الجنة له مثل ملك الدنيا عشر مرات (رواه مسلم)
وأدنى أهل الجنة من يخدمه ألف خادم . {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا } (19) سورة الإنسان

* والجنة هي الدار الأبدية التي لا نهاية لها .(خلود فلا موت)

* والأعمال التي توصل إلى الجنة كثيرة منها : المحافظة على الصلاة , و بر الوالدين , و الصدقة , و مراقبة الله , و الجهاد في سبيل الله , و سلامة القلب من الحسد و البغضاء , و الدعوة إلى الله , و طلب العلم .

* لابد أن نجاهد أنفسنا و نصبر على الطاعات و نترك المعاصي التي قد تحرمنا الجنة . {وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا } (12) سورة الإنسان

* هذه الحياة مزرعة , و النتائج ستظهر هناك بين يدي الله . { يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ } (40) سورة النبأ

* لا تنظر إلى الهالكين في أودية الذنوب, وانظر إلى الذين سبقوك على الصراط المستقيم .

* سوف تتعرض للفتن , فاصبر والموعد الجنة
* والمؤمن قبل أن يموت يرى مقعده من الجنة
* وفي القبر يرى أيضاً مكانه من الجنة

* فعليك بالدعاء لعلى الله أن يستجيب لك و يجعلك من أهلها

* وبناء الجنة : لبنة من ذهب و لبنة من فضة , و حصباؤها اللؤلؤ , و ترابها من الزعفران , و درجها الياقوت و اللؤلؤ . (صحيح الترغيب)

* ويشربون في آنية من الذهب و الفضة . ( و يطاف عليهم بصحاف من ذهب و أمشاطهم الذهب) رواه مسلم

* (من يدخلها ينعم و لا يبأس , ويخلد فلا يموت , لا تبلى ثيابهم و لا يفنى شبابهم , و ينادي مناد : إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبداً , و إن لكم أن تصحوا فلا تمرضوا أبداً) صحيح الترغيب

* والجنة لها ثمانية أبواب , ومنها : باب الصلاة و الريان والصدقة والجهاد والوالد .

* والجنة مائة درجة ما بين كل درجة كما بين السماء و الأرض .

* ولكل مؤمن خيمة مجوفة من لؤلؤة طولها في السماء ستون ميلاً . (رواه البخاري)
فتخيل نفسك و انت فيها .

* وفي الجنة سوق يأتونه كل جمعة فتهب عليهم ريح الشمال فيزدادون حسناً و جمالاً . (صحيح مسلم)

* فيها فواكه وثمار من كل الأنواع , وهي دانية وبمجرد أن يشتهيها المؤمن تدنو إليه . {قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ} (23) سورة الحاقة

* وأعظم نعيم في الجنة هو النظر إلى وجه الله تبارك و تعالى . {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} (23) سورة القيامة
ويرضى عنهم رضاً فلا يسخط عليهم بعده أبداً .

* وأول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر . (رواه البخاري)
وأعمارهم 33 على طول طول أبيهم آدم 60 ذراعاً في السماء و على صورة يوسف عليهم السلام . (صحيح الترغيب)

* في الجنة ترى الأنبياء و الشهداء و الصديقين و الصالحين ,فلا تحرم نفسك الجنة بشهوة ساعة و نظرة آثمة .

* عليك بصحبة الأخيار فهم الذين يأخذون بيدك إلى الجنه

* أكثر من ذكر الله , وداوم الاستغفار وحاسب نفسك , وابك على خطيئتك.

* وأبتعد عن كل سبب يضعف إيمانك , وأعظم الاسباب التي تضعف الايمان :الذنوب , صديق السوء , والتأخر عن الصلاه , والتعلق بالدنيا .

* عليك بزيارة المقبره لترى ماذا جرى لأهلها , و قل لنفسك ماذا أعددت لتك الحفرة ؟

* هل فكرت في الآخرة و بقائها و دوامها ؟

* من الآن ابدأ في صفحة جديدة مع الله


خليجية

* ويجب على المسلم أن يحذر من النار , ولنعلم أنها موجودة الآن { أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} (24) سورة البقرة

* وأكثر الناس في غفلة عن النار و كأن النار لم تخلق إلا للكافرين .

* والآيات في التحذير منها كثيرة و خطب الرسول صلى الله عليهم و سلم قال (أنذرتكم النار) صحيح الترغيب

* لا تحتقر معصية و لو كانت صغيرة في نظرك فقد تكون كبيرة عند الله {وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ} (15) سورة النور
فقد دخلت النار امرأة في هرة , لا هي أطعمتها و لا هي تركتها تأكل من الأرض .

* الذي يقرأ حياة الأنبياء و الصالحين يجد أنهم كانوا يخافون من النار مع شدة عبادتهم و قوة تقواهم .

* لا يعلم أحد مكان النار إلا الله .

* والنار لها سبعة أبواب وهي دركات عظيمة و سعتها لا يعلم عظمتها إلا الله

* وأهلها لا يدخلونها دخولاً بل يلقون فيها إلقاء ويسبحون على وجوههم {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ} (48) سورة القمر

* ولباسهم من نار {قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ} (19) سورة الحج

* وطعامهم الزقوم , وشرابهم الحميم { وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ} (15) سورة محمد

* ويشتد بكاؤهم و صياحهم ويريدون الموت و لكن لم يتم لهم ذلك .

* والناس الذين يدخلون النار على قسمين : الكافرون , و هم مخلدون فيها أبداً
* العصاة من المسلمين , فقد يدخلها بعضهم بأمر الله لكي يعاقبهم جزاء ذنوبهم

* عجباً لحالنا و تقصيرنا , والرسول صلى اللله عليه وسلم يقول ( ما رأيت مثل النار نام هاربها ..) صحيح الترغيب

* في الحديث ( يؤتى بالنار يوم القيامة تقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها ) رواه مسلم
ويراها الناس كلهم .. فما هو حالك يا عبدالله ؟؟

* هل سمعت بهذا الحديث (لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون , و فيهم رجل من أهل النار فتنفس , فأصابهم نفسه , لاحترق المسجد و من فيه ) صحيح الترغيب

* وفي النار حيات كبيرة تلسع الواحد فيجد حرها سبعين سنة (الترغيب)

* وضرس الكافر في النار مثل جبل أحد وبين كتفيه مسيرة ثلاثة أيام وكلما نضجت جلودهم أبدلهم الله جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب .

* وفراشهم من نار , و من فوقهم النار , و من تحتهم النار .

* وأهل النار لا يرون الله تعالى {كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ} (15) سورة المطففين

* وينادون خزنة النار لعل الله يخفف عنهم يوماً من العذاب – ثم ينادون مالك خازن النار و يريدون الموت فيقول { إِنَّكُم مَّاكِثُونَ} (77) سورة الزخرف , ثم ينادون ربهم {قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ} (108) سورة المؤمنون , و هذه و الله الخسارة الكبرى .

* يبكي أهل النار و يطول بكاؤهم حتى لو أجريت السفن من دموعهم لجرت (صحيح الجامع)

* وأهل النار يتفاوتون في العذاب

* والنار محيطة بأهلها , و تصل الأفئدة فتحرقها {الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ} (7) سورة الهمزة , وتوضع السلاسل و الأغلال في أيديهم و رقابهم , أما و جوههم {يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ} (66) سورة الأحزاب , و في هذه اللحظات ماذا يقولون: {يَوْ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا} (66) سورة الأحزاب , وهذه الوجوه سوداء {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } (106) سورة آل عمران

* يحاولون الخروج ولكن {وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ , كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ } (21) (22) سورة الحج

* لا تقل أنا لن أدخلها .. فمن أخبرك أنك لن تدخلها ؟؟

* وأسباب دخول النار كثيرة منها : الشرك بالله , ابتاع الشهوات , عقوق الوالدين , الذنوب على اختلافها , ترك الصلاة , أكل الربا , الزنا , و احذر من الإصرار على الذنوب


خليجية

* فيا أخي ويا أختي : التوبة قبل أن نتمنى التوبة فلا نستطيع {حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ , لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ } (99) (100) سورة المؤمنون

* واعلم أن الله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات , فأقبل على الله وقل : يارب اغفر ذنوبي وسيئاتي فأنا تائب إليك

* وأبشر فالله يحب التائبين , بل يفرح بهم , بل ويبدل سيئاتهم إلى حسنات , هل سمعت هذا النداء (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ، ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)

*من هذه اللحظه عاهد الله على البعد عن جميع الأسباب التي تؤدي إلى النار .


خليجية

وأختم بهذا الحديث وارجو أن تحفظوه وأن لاتنسوه أبدا

قال صلى الله عليه وسلم (من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة ، ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار : اللهم أجره من النار)
صحيح الألباني


خليجية

جزاك الله الجنه
جزاك الله خير
وجعله الله في موازين حسانتك
خليجية
مشكورة حبيبتي

ام النار تحت أقدامها وليست الجنة 2024.

فترة الخطوبة هى من أهم وأكثر الفترات الهامة جدا عند كل من الرجل و ففيها يبدأ التعارف الأول وطبعا الانطباع الأول يدووم .وفيها ايضا تتضح المعالم الأولى لشخصية الطرفين ودعونى اتحدث عن شخصية البنت طبعا منذ البداية يبدأ العريس المنتظر فى وضع اختبارات للبنت ليعرف مدى نظافة سلوكها.وحدثت قصة أحب طرحها عليكم. كان فيه فتاة مخطوبة لشاب يعشقها اكثر من روحه وكانت هذه الفتاة تعتبر أمها صديقة وليست أم فقط كانت تستشيرها فى كل مايخص حياتها وبالذات علاقتها مع خطيبها فى يوم طلب منها خطيبها العلاقة الحميمة وان ده عشان يقوى الحب بينهم طبعا جريت البنت على أمها عشن تستشيرها وياريت البنت هى اللى طلعت وحشة لأ المرة دى أمها هى اللى طلعت انسانة…..تصوروا ردت الأم على بنتها وقالت لها ايه:كل حاجة متاحة بين المخطوبين اكشفيله جسمك ماعدا منطقة البكينى عشان تفضلى بنت وللاسف خطيب البنت دى سابها قولولى ايه رأيكم فى بعض الأمهات اللى مش بيحافظوا على بناتهم ……فى انتظار الردود:11_1_207[1]::11_1_207[1]:
لا حول ولا قوة الا بالله — مرسيى ياقمر على موضوعك الرائع
شكرااااااا على مرورك الاروع
أستغفر الله انشاء الله مححد يعمل اللي هيا عملتوا

تسلم يدك ياقلبي

خليجية

نساء في النار والعياذ بالله,,,,,,,,,,,,,,,,,, 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
ربنا آتنا بفضلك أفضل ما تؤتي عبادك الصالحين

عن الامام علي بن أبي طالب قال:

دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا

فقلت

فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك

فقال صلى الله عليه وآله وسلم

يا علي

ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من

أمتي في عذاب شديد و اذكرت شأنهن

لما رأيت من شدة عذابهن

رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها

و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها

و رأيت امرأة معلقة بثديها

و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار

توقد من تحتها

و رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد

سلط عليها الحيات والعقارب

و رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار

يخرج دماغ رأسها من فخذيها و بدنها

يتقطع من الجذاع و البرص

و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار

و رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في

مقدمها و موخرها بمقارض
من نار

و رأيت امرأة تحرق وجهها و يدها

و هي تأكل امعائها

و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها

بدن حمار و عليها ألف ألف

لون من بدنها

و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار

تدخل من دبرها و تخرج من فمها

و الملائكة يضربون على

رأسها و بدنها بمقاطع

من النار

فقالت فاطمة:
قرة عيني اخبرني ما كان عملهن و سيرهن حتى و ضع الله عليه هذا

العذاب فقال صلى الله عليه وعلى وآله وسلم

يا بنيتي

اما المعلقة بشعرها فانها كانت
لا تغطي شعرها من الرجال

اما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها

اما المعلقة بثديها فانها كانت تمتنع

عن فراش زوجها

اما المعلقة برجلها فانها كانت تخرج
من بيتها بغير اذن زوجها

اما التي تأكل لحم جسها فانها كانت

تزين بدنها للناس

اما العمياء و الصماء و الخرساء فانها

كانت تلد من الزنا فتعلقه

بأعنق زوجها

اما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض

فانها كانت قوادة
اما التي رأسها رأس خنزير و بدنها

بدن حمار فانها كانت نمامه
كذابه

اما التي على صورة الكلب و النار تدخل

من دبرها و تخرج من فمها فانه

ا كانت معلية نواحه

ثم قال صلى الله عليه وآله و سلم

و يل لامرأة اغضبت زوجها
و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها

صدق رسول الله صلى

الله عليه وعلى آله و سلم

الله يعطيك العافية..
اللهم أجرنا من النار
واجعلنا رضيات مرضيات..

اللهم آمين

صدق رسول الله صلى

الله عليه وعلى آله و سلم

اللهم لا تتوفانا الا وانت راض عنا يالله

مشكورة حبيبتى

جزاكى الله الفردوس الاعلى

خليجية
جزاك الله كل خير حبيبتي

اتقوا النار ولو بشق تمرة 2024.

الـــــنـــــار
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقراً لأعدائه المخالفين لأمره، وملأها من غضبه وسخطه وأودعها أنواعاً من العذاب الذي لا يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا يكون لهم حجة بعد ذلك وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار إلا أن البعض من الناس ممن قل علمهم وقصر نظرهم على هذه الدنيا أبو إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته جهلاً منهم بحق ربهم عليهم وجهلاً منهم بحقيقة النار التي توعدهم الله بها، فما هي هذه النار؟ وما صفتها؟
إنها كما قال الله تعالى عنها: نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6] قيل: يا رسول الله أهي مثل حجارة الدنيا؟ فقال : { والذي نفسي بيده إنها حجارة كالجبال }. وقال : { ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم }، قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله، قال: { فإنها فُضلت عليها بتسعة وستين جزءاً كلهن مثل حرها } [متفق عليه].
وقال : { يؤتى بجهنم يوم القيامة ولها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها } [رواه مسلم].
وروي عن كعب الأحبار أنه قال: ( والذي نفس كعب بيده لو كنت بالمشرق والنار بالمغرب ثم كُشف عنها لخرج دماغك من منخريك من شدة حرها! فيا قوم هل لكم بهذا قرار؟ أم لكم على هذا صبر؟ يا قوم إن طاعة الله أهون عليكم والله من هذا العذاب فأطيعوه ) أ. هـ.
طعام أهلها الزقوم وشرابهم الحميم. قال : { لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه } [رواه الترمذي وقال حسن صحيح].
وأهل النار في عذاب دائم، لا راحة ولا نوم، ولا قرار لهم، بل من عذاب إلى عذاب قال : { إن أهون أهل النار عذاباً من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحداً أشد منه عذاباً وإنه لأهونهم عذاباً } [رواه مسلم].
وهم مع ذلك يتمنون الموت فلا يموتون! قد اسودت وجوههم، وأُعميت أبصارهم وأبكمت ألسنتهم، وقصمت ظهورهم وكسرت عظامهم يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ [المائدة:37]. كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ [النساء:56].
يقول الحسن: ( تنضجهم في اليوم سبعين ألف مرة ). لباس أهلها من نار، سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ [إبراهيم:50] وشرابهم وطعامهم من نار وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ [محمد:15].
قال ابن الجوزي في وصف النار: ( هي دار خص أهلها بالبعاد، وحرموا لذة المنى والاسعاد، بُدلت وضاءة وجوههم بالسواد، وضربوا بمقامع أقوى من الأطواد، عليها ملائكة غلاظ شداد، لو رأيتهم في الحميم يسرحون وعلى الزمهرير يطرحون، فحزنُهم دائم فلا يفرحون، مقامهم دائم فلا يبرحون أبد الآباد، عليها ملائكة غلاظ شداد، توبيخهم أعظم من العذاب، تأسفهم أقوى من المصاب، يبكون على تضييع أوقات الشباب وكلما جاد البكاء زاد، عليها ملائكة غلاظ شداد، يا حسرتهم لغضب الخالق، يا محنتهم لعظم البوائق، يا فضيحتهم بين الخلائق، أين كسبهم للحطام؟ أين سعيهم في اللآثام؟ أين تتبعهم لزلات الأنام؟ كأنه أضغاث أحلام، ثم أحرقت تلك الأجساد، وكلما أحرقت تعاد، عليها ملائكة غلاظ شداد ) أ. هـ.
فتأمل أخي الكريم حال أولئك التعساء وهم يتقلبون في أنواع العذاب ويعانون في جهنم ما لا تطيقه الجبال، وما يفتت ذكره الأكباد ولا تسأل عما يعانونه من ثقل السلاسل والأغلال إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ [غافر:71]، وقال تعالى: ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ [الحاقة:32].
قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( تُسلسل في دبره حتى تخرج من منخريه حتى لا يقدر أن يقوم على رجليه ثم ينظمون فيها كما يُنظم الجراد في العود حين يُشوى ).
أرأيت أخي حال أهل النار وما هم فيه من الشقاء، فتصور نفسك لو كنت منهم – نسأل الله أن لا تكون منهم – تصور نفسك عندما يؤمر بك إلى جهنم عندما تنظر إلى الصراط ودقته وهوله وعظيم خطره وأنت تنظر إلى الزالين والزالات من بين يديك ومن خلفك وقد تنكست هاماتهم وارتفعت على الصراط أرجلهم وثارت إليهم النار بطلبتها، وهم بالويل ينادون وبينما أنت تنظر اليهم مرعوباً خائفاً أن تتبعهم لم تشعر إلا وقد زلت قدمك عن الصراط فطار عقلك ثم زلت الأخرى فتنكست هامتك، فلم تشعر إلا والكلوب قد دخل في جلدك ولحمك، فجذبت به وبادرت إليك النار ثائرة غضبانة لغضب ربها، فهي تجذبك وأنت تنادي ويلي ويلي حتى إذا صرت في جوفها التحمت عليك بحريقها فتورمت في أول ما ألقيت فيها، ثم لم تلبث أن تقطر بدنك وتساقط لحمك، وتكسرت عظامك، وأنت تنادي ولا تُرحم وتتمنى أن تعود لتتوب فلا يجاب نداؤك.
فتصور نفسك وقد طال فيها مكثك، فبلغت غاية الكرب، واشتد بك العطش فذكرت الشراب في الدنيا ففزعت إلى الحميم فتناولت الإناء من يد الخازن الموكل بعذابك فلما أخذته نشت كفك من تحته، وتفسخت لحرارته، ثم قربته إلى فيك فشوى وجهك، ثم تجرعته فسلخ حلقك ثم وصل إلى جوفك فقطع أمعاءك، فناديت بالويل والثبور وذكرت شراب الدنيا وبرده ولذته وتحسرت عليه، ثم آلمك الحريق فبادرت إلى حياض الحميم لتبرد فيها كما تعودت في الدنيا الاغتسال والانغماس في الماء إذا اشتد عليك الحر، فلما انغمست في الحميم تسلخ لحمك، من رأسك إلى قدميك، فبادرت إلى النار رجاء أن تكون هي أهون عليك ثم اشتد عليك حريق النار فرجعت إلى الحميم فأنت هكذا تطوف بينها وبين حميم آن وذلك مصداقاً لقول مولاك جل وعلا: يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ [الرحمن:44]. فتطلب الراحة بين الحميم وبين النار، فلا راحة ولا سكون أبداً.
فلما اشتد بك الكرب والعطش وبلغ منك المجهود ذكرت الجنان فهاجت غصة من فؤادك إلى حلقك أسفاً على جوار الله عز وجل وحزناً على نعيم الجنة الذي أضعته بنفسك بسبب الذنوب والمعاصي، ففزعت إلى الله بالنداء بأن يردك إلى الدنيا لتعمل صالحاً فمكث عنك دهراً طويلاً لا يجيبك هواناً بك، ثم ناداك بعد ذلك بالخيبة منه أن اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ [المؤمنون:108] ثم أراد أن يزيدك إياساً وحسرة فأطبق أبواب النار عليك وعلى أعدائه فيها فيا إياسك ويا إياس سكان جهنم حين سمعوا وقع أبوابها تطبق عليهم، فعلموا عند ذلك أن الله عز وجل إنما أطبقها لئلا يخرج منها أحد أبداً، فتقطعت قلوبهم إياساً وانقطع الرجاء منهم أن لا فرج أبداً، ولا مخرج منها، ولا محيص من عذاب الله عز وجل أبداً، خلودٌ فلا موت. وعذابٌ لا زوال له عن أبدانهم، وأحزان لا تنقضي، وسقم لا يبرأ، وقيود لا تحل، وأغلال لا تفك أبداً وعطش لا يروون بعده أبداً، لا يُرحم بكاؤهم، ولا يُجاب دعاؤهم، ولا تقبل توبتهم فهم في عذاب دائم وهوان لا ينقطع، ثم يبعث الله بعد ذلك الملائكة بأطباق من نار ومسامير من نار، وعمد من نار، فتطبق عليهم بتلك الأطباق وتشد بتلك المسامير، وتمد بتلك العمد، فلا يبقى فيها خلل يدخل فيها روح ولا يخرج منه غم، وينساهم الرحمن بعد ذلك نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ [التوبة:67] فذلك قوله تعالى: إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ [الهمزة:9،8] ينادون الله ويدعونه ليخفف عنهم هذا العذاب فيجيبهم بعد مدة اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ [المؤمنون:108].
قال الحسن: ( هذا هو آخر كلام يتكلم به أهل النار وما بعد ذلك إلا الزفير والشهيق وعواء كعواء الكلاب… )، فما أشقى والله هذه الحياة وما أشقى أصحابها – نسأل الله أن لا نكون منهم – وما أعظمها والله من خسارة لا تجبر أبداً، ويا حسرة والله على عقول تسمع بكل هذا العذاب وهذا الشقاء وتؤمن به ثم لا تبالي به ولا تهرب عنه بل تسعى اليه برضاها واختيارها. فلا حول ولا قوة الا بالله.
فيا أخي الحبيب: يا من تعصي الله تصور نفسك لو كنت من أهل النار؟ هل سترضى بشيء من هذا العذاب؟ لا أعتقد ذلك، إذاً فتب إلى الله وارجع عما يكرهه وتقرب إليه بالأعمال الصالحة عسى أن يرضى عنك، وابك من خشيته عسى أن يرحمك ويقيل عثراتك، فإن الخطر عظيم والبدن ضعيف، والموت منك قريب، والله جل جلاله مطلع عليك ويراك فاستح منه وأجله ولا تستخف بنظره إليك، ولا تستهين بمعصيته ولا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى عظمة من تعصيه وهو الله جل جلاله وتقدست أسماؤه، واملأ قلبك من خشيته قبل أن يأخذك بغتة، ولا تتعرض له وتبارزه بالمعاصي فإنك لا طاقة لك بغضبه ولا قوة لك بعذابه، ولا صبر لك على عقابه، فتدارك نفسك قبل لقائه لعله أن يرحمك ويتجاوز عنك، فكأنك بالموت قد نزل بك وحينها لا ينفعك ندم ولا استدراك ما مضى.
وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى ونجانا بعفوه وكرمه من أليم عقابه وعظيم سخطه.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

ذكر الله يسير سبحان الله وبحمده # سبحانك الهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك

شلال النار في كالفورنيا 2024.

إحدى عجائب الطبيعة والذي كشفت عنه هناك في كاليفورنيا في الولايات المتحده الأميركيه, فهو "شلال النار", إنه ليس شلالاً من النار حقاً ولكن هناك قصة وراء ذلك تظهر من خلالها روعة إبداع الخالق وقدرته. لا يمكن أن ترى هذا المنظر النادر إلا في أسبوعين في نهاية شهر فبراير, حيث أن ظهوره يعتمد على الظواهر الطبيعية في نفس الوقت والحظ.
وهذا الشلال هو شلال مياه عادى, ولكن يتم عرض إنعكاس ضوء الشمس من الشلال لتصل إلى المياه التي تقع في زاوية محددة.
وعن خطوات حدوث هذا المشهد النادر الجميل, فتبدأ عندما يتكون الماء من ذوبان الثلوج والجليد في أعلى الجبل, وهي تذوب بين شهر ديسمبر ويناير ونهاية فبراير, تصل زاوية محددة من أشعة الشمس على تساقط المياه, ويجب أن تكون الشمس بالضبط في نقطة محددة في السماء, ويحدث هذا فقط في شهر فبراير وفي ساعات قصيرة من الغسق.
ويضطر المصورين في كثير من الأحيان لتصوير هذا الحدث النادر إلى الإنتظار والصبر من أجل التقاط الصور لهذا المنظر المذهل, حتى تتحين الظروف البيئية لذلك.
الصور…

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

سبحان الله

سبحان الله ولله في خلقة شؤون
مشكورة على المرور
مرة حلو شكله

سبحان الله

مشكوره

حروفكِ وجراحي كالزيت والنار . بسمة ألم . 2024.

حروفكِ وجراحي …. كالزيت والنار … بسمة ألم …

بعض الحروف تداوي الجراح

وبعض الحروف تجرح

وبعض الحروف مثل نور الصباح

وبعضها الثاني مثل النار تحرق وتذبح

بعض الحروف ياغلاتي تداوي احزاني

وبعضها للحزن يسمح

وبعضها لي عانق وجداني

اضمه لصدري وافرح

بس يضل حزني لي ولوكنت بالحزن اناني

ما اريد لغيري يكون فيه مطرح

هو دنيتي وعالمي واشجاني

حتى لو كان قاسي ويجرح

غزلته من ظلمة الليالي

وخليته بحري وصرت فيه اسبح

مركب انا والألم رباني

وشراعي دمعة لشوقي تفضح

منقول :icon_razz:

نزفت آجمل الكلمآت..
كلمآت رائعه مفعمه بالاحاسيس الصادقه..
بوح قلمك رائع ومميز..
كلماتك نآلت على آعجآبي من الصميم..
ما شاءالله على التعبير آلراقى لمعنى آرقى تسلم يمنآك قمة آلذوق

مشكوره ربي يعطيك العافيه

تسلمين

شكرا على مروركن العطر