غارات السبت من أصحاب السبت 2024.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

فالكل يعرف قصة أصحاب السبت، وهم طائفة من اليهود حرم الله عليهم صيد يوم السبت عقوبة لهم على أمر، ثم ابتلاهم بأن الصيد لا يأتي إلا يوم السبت.

وقد قيل في المـَثل: إن الكلب قد ذهب إلى الأسد قائلاً: "يا ملك الغابة، اختر اسمًا حسنًا"، فقال: "نعطيك قطعة لحم ونأتمنك عليها إلى الغد، فإن حفظتَها ائتمناك على الاسم الحسن"، فقَبِل ذلك، ثم لما لم يصبر عليها أكلها قائلاً: "وما كلب إلا اسم حسن".

وهؤلاء اليهود لم يصبروا على هذا الابتلاء فانتهكوه واحدًا بعد الآخر حتى عمَّ فيهم المنكر؛ فمسخهم الله قردة وخنازير، ومن ثَم قيل لليهود: إنهم إخوان القردة والخنازير، وليست هذه بأُخُوَّة نسب، وإلا لقيل: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [سورة الأنعام: 164]، ولكنها أخوة نسب مع رضى بالأفعال والسير على نفس الطريق.

إن قصة أصحاب السبت تلخص السمات النفسية لليهود:
1- التمرد على أمر الله.

2- الحرص على الحياة.

3- التظاهر على المنكر.

4- الاحتيال على أمر الله فضلا عن البشر.

ومضى أصحاب القرية وظل اليهود كلهم أصحاباً للسبت عبر العصور، يلزمون الدنيا بأسرها أن تغلق يوم السبت -لاسيما البنوك الربوية- بينما لا يتركون هم في دولتهم اللقيطة التنزه والتسوق يوم السبت!

وفي مؤتمر مدريد للسلام عقدت الاجتماعات وقت صلاة الجمعة والمسلمون -الذين لم يطلب دينهم الوسط غيرَ أداء الصلاة ثم الانتشار في الأرض- جالسون مع اليهود يفاوضون ويستسلمون!!، ثم صفعهم الوفد اليهودي إحدى صفعات غدره عندما غادر مدريد إلى تل أبيب بحجة أن اليهود يحرم عليهم العمل يوم السبت، رغم أن جدول الأعمال المعَد سلفًا كان يتضمن لقاءات يوم السبت.

والآن يعلن اليهود عن مهلة لحماس وغيرها تنتهي يوم الأحد، ويؤكد أن عطلة السبت إذا مرت بسلام؛ فإن هذا من شأنه أن يساعد مجلس الوزراء الإسرائيلي على تجنب توجيه ضربة لغزة في اجتماعه يوم الأحد، ثم تُوَجَّه ضربةُ الغدر إلى المدنيين العُزَّل في غزة ظهر يوم السبت!!

وأظن أننا لسنا في حاجة إلى أن نؤكد أن أخلاق الحرب في الإسلام وإن كان في قاموسها أن "الحرب خدعة"؛ فليس في قاموسها الغدر والخيانة ونقض العهود، حتى أن الله ألزم المسلمين المعاهِدين إذا ارتابوا من عدوهم وأرادوا فسخ العهد ألا يحركوا ساكنًا قبل أن يُعلِموا عدوَّهم بذلك؛ حتى يكون هو والمسلمون في معرفة انقضاء العهد سواءً {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ} [سورة الأنفال: 58].

ولكن اليهود لهم قاموس أخلاق لا يدانيه غيره سوءًا، حتى صارت كلمة يهودي تساوي جملة من القبائح والرذائل، وإن كانت في عيون الأمريكان ومن يضطر إلى الرؤية بعيون الأمريكان فضائل، الأمر ليس فيه جديد، ولكن الأمر الجدير بالتوقف عنده فعلاً هو: ما الذي يُلجِئ إسرائيل صاحبة الأسطول الجوي الخارق أن تقوم بكل عمليات التمويه والكر والفر تمهيدًا لقصف تلك البقعة الصغيرة من الأرض والتي تسمى غزة؟!

ترى ما الذي يدفعها إلى ذلك؟، أهو التلذذ بالغدر والخيانة؟، أم هي عقدة الخداع الاستراتيجي الذي صنع معهم يوم سبت في حرب العاشر من رمضان؟! (والتي انتصر فيها الصائمون المكبرون عليهم في يوم العاشر من رمضان قبل أن يعيد الإعلام تسميته إلى حرب السادس من أكتوبر).

وهل هذا الخداع يعيد إليهم شيئًا من هيبتهم المخابراتية التي تمرغت في الوحل في حرب رمضان؟!

الظاهر أنه أمر آخر غير ذلك كله، إنه الرعب الذي أخبر عنه -صلى الله عليه وسلم- بقوله: «نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ» [رواه البخاري].

الرعب الذي يجعل إسرائيل تخشى من أي حركة جهاد إسلامية، مهما صغر حجمها وقل عددها وعدتها.

إنه الرعب الذي التقطت كاميرا أحد المصورين إحدى صوره لجندي إسرائيلي مدجَّج بالسلاح وكأنه دبابة بشرية ومع ذلك يفر من أمام طفل صغير همَّ أن يرميه بالحجارة!!

لقد بُحَّت أصواتُنا من تكرار لفت انتباه أمتنا المترامية الأطراف من إندونيسيا شرقًا إلى شاطئ الأطلسي غربًا إلى هذا المعنى. فاليهود جبناء {لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} [سورة الحشر: 14].

اليهود لم يصلوا إلى ما وصلوا إليه إلا بمساعدة المسلمين قبل مساعدة الغربيين؛ لأن الذلة المضروبة عليهم لا تزول إلا بحبل من الله وحبل من الناس، والعون من الله لا يأتيهم إلا لفساد أحوال المسلمين، {ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ} [سورة آل عمران:112].

وإذا كان اليهود يستأسدون اليوم على هذه الفئة المستضعفة من المسلمين، فلا أقل من أن نجتمع على اليهود بدعائنا عليهم، ودعائنا لإخواننا، وقنوتنا في صلواتنا، وعودتنا إلى ربنا، فبالطاعات يُستجلَب النصر، وتُستمطَر الرحمات.

وأنتم يا أهل غزة العزة: إن تضحياتِكم ليست بجديدة عليكم، وصمودَكم أنتم له أهل، وكسرَكم لشوكة عدوكم غرةٌ في جبين الدهر.

تقبل الله قتلاكم في الشهداء، وأحسن عزاء أهليهم فيهم، وثبَّت أحياءكم، وغفر لحَيِّكم وميِّتِكم، فصبرًا صبرًا…. {إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ} [سورة النساء: 104].

وكفاكم فخرًا أن إسرائيل اضطرت إلى استخدام حيلها الدنيئة لكي تواجهكم مع تفاوت القوى المادية ذلك التفاوت الشاسع؛ فإيمانكم وقود معركتكم، ربما امتد شعاع نوره لأجيال بعدكم، فاللهم مجريَ السحاب منزلَ الكتاب هازمَ الأحزاب، اهزمهم و زلزلهم يا رب العالمين

خليجية
أسعدتني أختي بمروركي
العطر
خليجية
أسعدتني أختي بمروركي
العطر

محاضرة لوفاء الحمدان من السبت الى الاثنين 22شعبان -24 2024.

محاضرة ” لعلّي لا أصوم بعد عامي هذا ”
لدكتورة. وفاء الحمدان
لمُدة أيام
ابتداء من السبت 22 شعبان
من السآعه 5_8:30م
الرسوم : 150
يمنع الأطفال
المكان : جدة ، جاليات السلامة ، خلف فندق المنزل بطريق المدينة
لإستفآر :
الموضوع الأصلي : محاضرة ” لعلّي لا أصوم بعد عامي هذا ” للدكتورة. وفاء الحمدان عند النقل يرجي ذكر المصدر : منتديات الراقيات… وفقنا الله لحضورها ..
وفقكم الله

يمنع وضع اي ارقام هواتف

او اسماء منتدى اخر

يرجى تعديل

ويكون تواصل معاك عالخاص

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

تم التعديل

قصة أصحاب السبت للاطفال 2024.

موقع القصة في القرآن الكريم:

ورد ذكر القصة في سورة البقرة. كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف الآيات 163-166.

قال الله تعالى، في سورة "الأعراف":

"وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ .
وقال تعالى في سورة "البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ" .

وقال تعالى في سورة "النساء":

" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا"

القصة:

أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها.

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.

وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات.

لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم.

فانقسم أهل القرية لثلاث فرق. فرقة عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله. وفرقة ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر.

وكانت الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم. فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته.

وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته، كان الناهون عن المكر يجيبون: إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة. وربما تفيد هذه الكلمات، فيعودون إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم.

بعدما استكبر العصاة المحتالوا، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم، جاء أمر الله، وحل بالعصاة العذاب. لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها. يقول سيّد قطب رحمه الله: "ربما تهوينا لشأنها -وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب- إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي, ووقفت عند حدود الإنكار السلبي. فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب" (في ظلال القرآن).

لقد كان العذاب شديدا. لقد مسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية.

وتحكي بعض الروايات أن الناهون أصبحوا ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد. فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت القردة أنسابها من الإنس, ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة تأتي نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم.

الروايات في هذا الشأن كثيرة، ولم تصح الكثير من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنها. لذا نتوقف هنا دون الخوض في مصير القردة، وكيف عاشوا حياتهم بعد خسفهم.

خليجية
خليجية
مشكووورة يا الغااليــــــة
خليجية

تكفون قبل السبت 2024.

السلام عليكم

تكفوووووووووووووووووووون والله ضررروري

ابغى عرض بور بوينت للمادة لغتي الخالده الصف الاول متوسط

عن درس العيد واذا عندكم اي فكره عن هذا الدرررررس

افيدوووني بكوووووووووووووووون متواجده طووووول اليووووووووم

ترى انتظركممم

ابغاه قبل السبت اختي ميداني ومتوهقه

يعطيكم الف الف عافيه

مالقيت في النت ابدااااا
انتظر الردوووووووووووووووووووووود بسرعه
وينكم بليييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييز احد يفزع لي
اففففففففففففففففففففففففففففف ففاااااااااااااااااااااااااااا اااااااااا بسسسسسسسسسسسسسس

قصة أصحاب السبت 2024.

قصة أصحاب السبت

موقع القصة في القرآن الكريم:

ورد ذكر القصة في سورة البقرة. كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف الآيات 163-166.

قال الله تعالى، في سورة "الأعراف":

"وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ .
وقال تعالى في سورة "البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ" .

وقال تعالى في سورة "النساء":

" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا"

القصة:

أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها.

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.

وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات.

لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم.

فانقسم أهل القرية لثلاث فرق. فرقة عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله. وفرقة ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر.

وكانت الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم. فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته.

وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته، كان الناهون عن المكر يجيبون: إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة. وربما تفيد هذه الكلمات، فيعودون إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم.

بعدما استكبر العصاة المحتالوا، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم، جاء أمر الله، وحل بالعصاة العذاب. لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها. يقول سيّد قطب رحمه الله: "ربما تهوينا لشأنها -وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب- إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي, ووقفت عند حدود الإنكار السلبي. فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب" (في ظلال القرآن).

لقد كان العذاب شديدا. لقد مسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية.

وتحكي بعض الروايات أن الناهون أصبحوا ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد. فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت القردة أنسابها من الإنس, ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة تأتي نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم.

الروايات في هذا الشأن كثيرة، ولم تصح الكثير من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنها. لذا نتوقف هنا دون الخوض في مصير القردة، وكيف عاشوا حياتهم بعد خسفهم

بسمة عمري
بآركـ الله فيك ونفع بك ان شآءالله

شكرآ على هذه القصه المفيده

اختك
المشتاقه الى الجنه

شكرا لكي و أنا أيضاأتدرع شوقا إلى الجنة
خليجية

جزاكم الله خيرا على مروركم

اصحاب السبت 2024.

قصة أصحاب السبت

ورد ذكر القصة في سورة البقرة. كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف الآيات 163-166.
قال الله تعالى، في سورة "الأعراف": "وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ . وقال تعالى في سورة "البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ" .
وقال تعالى في سورة "النساء":" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا"

القصة:
أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها.

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.

وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات.

لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم.

فانقسم أهل القرية لثلاث فرق. فرقة عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله. وفرقة ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر.

وكانت الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم. فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته.

وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته، كان الناهون عن المكر يجيبون: إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة. وربما تفيد هذه الكلمات، فيعودون إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم.

بعدما استكبر العصاة المحتالوا، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم، جاء أمر الله، وحل بالعصاة العذاب. لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها. يقول سيّد قطب رحمه الله: "ربما تهوينا لشأنها -وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب- إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي, ووقفت عند حدود الإنكار السلبي. فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب" (في ظلال القرآن).

لقد كان العذاب شديدا. لقد مسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية.

وتحكي بعض الروايات أن الناهون أصبحوا ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد. فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت القردة أنسابها من الإنس, ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة تأتي نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم.

الروايات في هذا الشأن كثيرة، ولم تصح الكثير من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنها. لذا نتوقف هنا دون الخوض في مصير القردة، وكيف عاشوا حياتهم بعد خسفهم.

خليجية

ساااااااري يابنات العرض ليوم السبت 2024.

منتجات فردريك ام من اجود المنتجات الفرنسيا الحاصله على افضل الشهادات ومنتاتها خاليه تماما من المواد الكيمايئيه يابنات العرض ساري ليوم السبت فيه خصومات وهدايه الي تبي اي طلبيه انا اقدر اجيبها لها
ادخلو الرابط وشوفو المنتجات تجربه شخصيه مره رهيبه منتجاتهم من عطورات وككسوات مستحضرات تجميل والعناية بالبشره والعنايه بشعر

http://www.fredericm-me.com/promotionshow_sa.asp

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

موفقه يالغاليه

السبت القادم سوف يحرق القرآن 2024.

إدارة كارفور ترفض المقاطعة وكنتاكي _ ماكدونالز _ هارديز _برجركنج _ وبيتزا هت- وستار بوكس قرروا شراء المنتجات الدنمركية لتعويض خسائر الدنمارك قاطعوهم وانشر الخبر لان الدنمارك تريد حرق المصحف الشريف يوم السبت القادم في الساحة الكبرى في كوبنهاجن العاصمة كوبنهاجن ردا على المقاطعة الإسلامية
أرجوكم وحدوا الدعاء بأن يرسل الله عليهم أيه من آياته ليكونوا عبرة للعالمين (لا تدعها تقف عندك بل أرسلها

بتحب ربك إياك تقفل الصفحة من غير ما تقرأ وترسلها

لا اله إلا الله محمد رسول الله أرسلها إلى كل ما عندك

لا تمسحها ولا تغلق الصفحة أمانة في ذمتك ستسأل عنها يوم القيامة

لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم في شئ إلا وقد استجاب الله له.. الدعاء للراس

صباح الخير أزياء يوم السبت 10-8 2024.

السسلآم عليكم ورحمة الله وبركاته

في بداية كل صباح حيث تششرق الشمس

تطلع الحياة وتششع الدنيا بالأمــل

تبدأ الأحداث من حولنا

نتطلع ليوم رائــع و غداَ أفضل

وعندما تنطلع الحياة ننطلق نحن

ومن هناا

يبدأ المششواار

رحلتنا وفي كل يوم

سنبدأ صباحتنا بجولة على هو جديد من عالم الصحف واحدث المقالات
بعيدا عن عبث السياسة ..

وسنورد كل ماهو جديد في الصحة والرشاقة وعالم الأزياء وكل مجالات الحياة
نتناقش ونلتقي ونعرض كل ما يشغل اهتمامكم
برنامجنا الصباحي

والمواضيع وجميع ما يطرح هنآآ هو حصري من تعبي وجهدي وتجميعي
بأسسمي واسسم المنتدى
واللي يبي ينقل يذكر اسمي ((احلام شاعرة))
صباح الخيـر أزيـاءء

فــ

صباح الخيـر أزيـاءء

ملآحظة
الموضوع مفتوح الى 1 ظهرآآ

حبتين تقييم لرفع المعنويات والششكر:084:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح الخير أزيــاءء
يوم السبت
10 81433

ننطلق اليوم وبأمكانكم المشاركة فيه معناا..

نبدـأ بجولة من ابرز الصحف

خليجية

خادم الحرمين يأمر بتنفيذ توسعة كبرى للحرم النبوي الشريف

خليجية

المدينة المنورة – سالم الأحمدي – واس
أعلن وزير المالية الدكتور إبراهيم بن عبدالعزيز العساف أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود – حفظه الله – أصدر أمره الكريم بتنفيذ توسعة كبرى للحرم النبوي الشريف في المدينة المنورة امتداداً لحرصه أيده الله وجهوده في خدمة الإسلام والمسلمين، والتي كانت آخرها تنفيذ أكبر توسعة في تاريخ المسجد الحرام بمكة المكرمة، مما سيؤدي – بحول الله وتوفيقه – إلى تقديم خدمة جليلة لزوار مسجد رسول الله صلى عليه وسلم.
وأوضح أن (مشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لتوسعة الحرم النبوي الشريف) سينفذ على ثلاث مراحل تتسع المرحلة الأولى منها لما يتجاوز ثمان مئة ألف مصل، كما سيتم في المرحلتين الثانية والثالثة توسعة الساحتين الشرقية والغربية للحرم بحيث تستوعب ثمان مئة ألف مصل إضافيين.
وأضاف أن هذه التوسعة تأتي مكملة للمشاريع الأخرى التي أمر بها خادم الحرمين الشريفين بهدف التيسير على الحجاج والمعتمرين وزوار مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها على وجه الخصوص التوسعة الحالية للمسجد الحرام والمسعى وجسر الجمرات ومشروع إعمار مكة المكرمة وقطار الحرمين وبوابة مكة المكرمة (مطار الملك عبالعزيز الدولي بجدة). ودعا وزير المالية الله عز وجل أن يجعل هذه الجهود والمشاريع في موازين أعمال خادم الحرمين الشريفين وأن يوفقه لكل ما فيه خدمة الإسلام والمسلمين.

خادم الحرمين يوافق على إنشاء 9 كليات جديدة

إنشاء جامعة الأعمال والتكنولوجيا الأهلية بجدة

خليجية

الرياض – واس:
2024-06-30 10:45:36

صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، رئيس مجلس الوزراء، رئيس مجلس التعليم العالي على عدد من القرارات التي اتخذها مجلس التعليم العالي في جلسته (السبعين).
وأوضح وزير التعليم العالي خالد العنقري أن المجلس وافق على عدد من القرارات التي اتخذها مجلس التعليم العالي في جلسته (السبعين) من أهمها الموافقة على إنشاء جامعة الأعمال والتكنولوجيا الأهلية بجدة، وذلك بعد أن استوفت الجامعة جميع الشروط المطلوبة لتحويلها من كليات إلى جامعة.
وأفاد العنقري أن مجلس التعليم العالي ناقش موضوع مساهمة المملكة بتمويل العديد من الكراسي العلمية في عدد من الجامعات الغربية، ونظراً لتنامي الطلبات الواردة من عدد من الجامعات على مثل هذه الكراسي، ومكانة المملكة المتميزة وثقلها السياسي والاقتصادي وإسهامها في كل ما من شأنه تعزيز الاتصال الثقافي مع العالم الغربي، وتصحيح الصورة المغلوطة عن العرب والمسلمين، وبناء على توجيهات سامية تلقتها وزارة التعليم العالي؛ قامت الوزارة بإعداد دراسة تفصيلية شاملة للموضوع خلصت فيها إلى عدد من التوصيات التي تضمّنت بعض الإجراءات لتنظم أسلوب وكيفية الدعم الذي تسهم به المملكة في تمويل هذه الكراسي، بالإضافة إلى الإشراف عليها وتقييم أدائها، وقد تم عرض هذه القواعد والتوصيات على مجلس التعليم العالي واتخذ قراراً بالموافقة على القواعد المنظمة لعمل كراسي البحث العلمية السعودية الدولية، وكذلك الموافقة على التوصيات التي انتهت إليها الدراسة التي أعدتها وزارة التعليم العالي حول موضوع الكراسي العلمية. كما وافق المجلس على إنشاء (تسع) كليات جديدة في عدد من الجامعات وفق ما يلي:
1) الكلية الجامعية بمركز أضم التابع لمحافظة الليث تابعة لجامعة أم القرى، وتضم ثلاثة أقسام هي: قسم العلوم الأساسيةالرياضيات، الأحياء)، وقسم علوم الحاسب الآلي، وقسم اللغة العربية.
2) تحويل قسم الأنظمة بكلية الاقتصاد والإدارة بجامعة الملك عبدالعزيز إلى كلية مستقلة بمسمى كلية الحقوق، وتضم قسمين هما: قسم القانون الخاص، وقسم القانون العام.
3) كلية الطب بمحافظة بيشة تابعة لجامعة الملك خالد، وتضم (11) قسماً هي: قسم الجراحة، قسم صحة الطفل، وقسم الطب الباطني، وقسم علم وظائف الأعضاء، وقسم الكائنات الدقيقة والطفيليات الإكلينيكية، وقسم الكيمياء الحيوية الإكلينيكية، وقسم طب الأسرة والمجتمع، وقسم أمراض النساء والولادة، وقسم علم الأمراض، وقسم التشريح، وقسم علم الأدوية.
4) كلية الهندسة بمحافظة بيشة تابعة لجامعة الملك خالد، تضم ستة أقسام هي: قسم الهندسة الميكانيكية، وقسم الهندسة الكهربائية، وقسم الهندسة المدنية، وقسم الهندسة الكيميائية، وقسم الهندسة المعمارية، وقسم الهندسة الطبية الحيوية.
5) كلية علوم وهندسة الحاسب الآلي بمحافظة حفر الباطن تابعة لجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، وتضم قسمين هما: قسم علوم وهندسة الحاسب الآلي، وقسم هندسة البرمجيات.
6) الكلية الجامعية بمحافظة صبيا تابعة لجامعة جازان، وتضم تسعة أقسام هي: قسم التمريض، وقسم الأشعة، وقسم الكيمياء، وقسم الرياضيات، وقسم اللغة الانجليزية (ترجمة)، وقسم علوم الحاسب، وقسم المحاسبة، وقسم رياض الأطفال، وقسم التربية الخاصة.
7) كلية العلوم والآداب بمحافظة عيون الجواء تابعة لجامعة القصيم، وتضم خمسة أقسام هي: قسم الفيزياء، وقسم الرياضيات، وقسم الحاسب الآلي، وقسم التربية الخاصة، وقسم الأنظمة.
8) كلية البترول وعلوم الأرض بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن بالظهران، وتضم أربعة أقسام هي: قسم هندسة البترول، وقسم الجيولوجيا، وقسم الجيوفيزيا، وقسم هندسة التعدين.
9) كلية طب الأسنان بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بالرياض، تضم ثلاثة أقسام هي: قسم علوم طب الأسنان الأساسية، وقسم علوم طب الأسنان الوقائية، وقسم علوم طب الأسنان السريرية.
وشملت قرارات مجلس التعليم العالي الموافقة على إعادة هيكلة كلية العلاج الطبيعي بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، حيث تم تغير اسم الكلية إلى (كلية الصحة وعلوم التأهيل) ، تضم بعد الهيكلة أربعة أقسام هي : قسم علوم التأهيل، وقسم علوم الصحة، وقسم التقنيات الطبية، وقسم علوم الاتصال الصحي.
كما وافق المجلس على إنشاء بعض المعاهد، والعمادات، والمراكز، والأقسام في بعض الجامعات وذلك وفق ما يلي: إنشاء معهد الإبداع وريادة الأعمال بجامعة أم القرى، وإنشاء معهد البحوث والدراسات الاستشارية والتدريب بجامعة الجوف، وإنشاء عمادة الدراسات الجامعية للطالبات بجامعة الحدود الشمالية، وإنشاء عمادة الاتصالات وتقنية المعلومات بجامعة الدمام، وإنشاء مركزين بحثيين في كل من كلية العمارة والتخطيط، وكلية التمريض بجامعة القصيم، وإنشاء مركز الدراسات الإنسانية والإدارية بجامعة المجمعة، وإنشاء قسم التأمين وإدارة المخاطر بكلية الاقتصاد والعلوم الإدارية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وإنشاء ثلاثة أقسام أكاديمية بعمادة السنة التحضيرية بجامعة الملك سعود، لاتمنح درجات علمية هي: قسم مهارات اللغة الإنجليزية، وقسم العلوم الأساسية، وقسم مهارات تطوير الذات، وإنشاء قسم الموارد البشرية بكلية الأعمال جامعة الملك عبدالعزيز، ودمج قسم (الهندسة الحرارية وتقنية المياه) و(قسم هندسة الإنتاج وتصميم النظم الميكانيكية) بكلية الهندسة بجامعة الملك عبدالعزيز في قسم واحد يسمى (قسم الهندسة الميكانيكية).
كذلك وافق المجلس على تغيير أسماء عدد من الكليات والأقسام في بعض الجامعات وذلك وفق ما يلي: تغيير اسم (كلية العلوم الإدارية) بجامعة الدمام إلى (كلية إدارة الأعمال)، وتغيير اسم (قسم التفسير) بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية إلى (قسم التفسير وعلوم القرآن)، وتغيير اسم (قسم التربية) بكلية التربية بجامعة الملك سعود إلى (قسم السياسات التربوية) مع استمرار القسم بالإشراف على تخصص رياض الأطفال.

مدني عرعر يسيطر على حريق اندلع في مولدات كهربائية بعرعرخليجية

الجمعة,29 يونيو , 2024 -00:00 00

سيطرت فرق الدفاع المدني بعرعر على حريق شب في مولدات الكهرباء في محطة الكهرباء بالفيصلية في عرعر .
وأوضح الرائد فهد الأسمر الناطق الإعلامي بمديرية الدفاع المدني بالحدود الشمالية بأن مركز عمليات الدفاع المدني بعرعر تبلغ عن وقوع حريق بحي الربوة ، وعلى الفور انتقلت وحدات الدفاع المدني للموقع ، وتبين أن الحادث عبارة عن احتراق ثلاثة مولدات كهربائية ومحول كهربائي تابع لمحطة توزيع الكهرباء بالفيصلية تبعه انقطاع في التيار الكهربائي عن بعض أحياء عرعر لمدة 20 دقيقة تقريباً ، ونتج عن الحادث إصابة عامل بالموقع ، وتم نقله لمستشفى عرعر المركزي وخرج في حينه ، وأشار بأن سبب الحادث ناتج عن خلل فني في محول الجهد رقم 3 بالمحطة .
الجدير بالذكر أن المولدات الكهربائية تابعة لمقاول تم استئجارها من قبل شركة الكهرباء لدعم المدينة خلال أيام الصيف ، وتقدر قيمة المولد مليون ريال تقريباً .

خليجية

اخبار السياحه والسياح في المملكة

وفاة ثلاثة سياح ونجاة طفل إثر سقوط مركبتهم من جبل بفيفاء

خليجية
سحب الجثث بالحبال عبر السفوح
فيفاء – عافية الفيفي
لقي اربعة سياح حتفهم شرق جبال فيفاء يوم امس الاول بعد ان هوت بهم مركبتهم من ارتفاع شاهق الى اسفل احد الأودية بالقرب من متنزهات الدفرة ونجا من الحادث طفل فيما توفي على الفور ثلاثة رجال وامرأة وقد باشرت فرق الدفاع المدني بفيفاء الحادث وتم رفع جثث المتوفين والطفل المصاب من الوادي بواسطة الحبال ونقلهم الى مستشفى فيفاء العام.
وأوضح الناطق الاعلامي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة جازان النقيب يحيى القحطاني ان غرفة العمليات بمركز الدفاع المدني بفيفا تبلغت عن الحادثة في تمام الساعة التاسعة والنصف وتم انتقال فرقة اسعاف وانقاذ للموقع بالإضافة الى عدد فرقتي انقاذ دعم من محافظتي الدائر والعيدابي وتم استخدام الانقاذ الجبلي بواسطة حبال الانقاذ والنقالات لرفعهم من المنحدر ونقلهم عن طريق الدفاع المدني لمستشفى فيفا العام وتسليم الحادث لجهة الاختصاص.
يشار الى أن الطريق الذي سلكه السياح الى متنزهات الدفرة شرق فيفاء طريق ترابي لا يزال قيد الإنشاء ولم تتم سفلتته ويعد المرور بالطريق مغامرة غير محسوبة.

الحكير: فعاليات المهرجان تسير بشكل مبشر وأتوقع مشاركة أكبر من الجمهور

خليجية
فعاليات مختلفة للمهرجان هذا العام
الرياض – علي الحضان
أعرب ماجد الحكير رئيس لجنة مهرجان الرياض للتسوق والترفيه أن المهرجان يسير حاليا على نحو مرضٍ وأن المؤشرات حتى الآن جيدة من حيث الجمهور والمرتادين الذين يحرصون بقوة على التواجد والمشاركة في فعاليات وبرامج المهرجان على الرغم من شدة الحر هذه الأيام، متوقعا زيادة التواجد من قبل الجمهور خلال الأيام المقبلة.
وقال: إن هناك تفاعلاً وتواصلاً وتناغماً من قبل زوار المهرجان على التواصل مع كل ما تقدمه الجهات المشاركة فيه، خصوصا أن المهرجان اكتسب ثقة المرتادين خلال السنوات الماضية من خلال ما يقدمه من مناشط تهم كل المشاركين وترتقي بهم ترفيهيا وتسويقيا وتلبي جميع احتياجاتهم.
وأضاف "مهرجان هذا العام تميز بزيادة الجهات المشاركة من ترفيهية وتسويقية وأن الجميع يعمل على إنجاحه بصورة كبيرة لأن هذا النجاح لا يعد نجاحا للغرفة التجارية والصناعية بالرياض إنما للجميع وفي المقدمة من ذلك إمارة منطقة الرياض ووزارة الشؤون البلدية والقروية والهيئة العامة للسياحة والآثار، بما يرسخ من مكانة العاصمة اقتصاديا وتجاريا وتسويقيا ويجعلها تقف على قدم المساواة مع بعض العواصم التجارية.
وأشار الحكير إلى أنه يطمح في أن يكثف الجمهور من تواجده ومشاركته في المهرجان وبرامجه، مؤكدا أن المهرجان أوجد خصيصا لخدمة الجمهور كل عام وتقديم منتجات مختلفة تحظى بقبوله ورضاه، وانتهاز الفرص لحصد المزيد من النجاحات لكل الأطراف المشاركة.

الحقيل: نفتخر بمشاركتنا للمهرجان ونتمنى تعزيزها مستقبلاً

خليجية
جانب من فعاليات المهرجان المدعومة من « سابتكو»
الرياض – «الرياض»
وصف المهندس خالد الحقيل مدير عام الشركة السعودية للنقل الجماعي "سابتكو" أحد أهم الشركاء الإستراتيجيين، لمهرجان الرياض للتسوق والترفيه ب"باكورة" المهرجانات والفعاليات معبراً عن فخرالشركة لارتباطها كشريك إستراتيجي للمهرجان، ومتمنياً أن تكون هذه الشراكة بداية لشراكة طويلة الأمد مع هذا الحدث الوطني.
وقال م. الحقيل: يعد مهرجان الرياض من أفضل الأنشطة التي تسهم في تحريك اقتصاد المنطقة خلال إجازة الصيف، مؤكداً أن مشاركة "سابتكو" في المهرجان هو جزء من مسئولياتها وواجباتها الاجتماعية اتجاه الأنشطة والفعاليات الوطنية، وسنحرص على تعزيزها مستقبلاً..
وأضاف الحقيل " نتمنى أن تشكل مشاركة "سابتكو" إضافة لهذا المهرجان عبر تواجدها كصاحبة أكبر شركة نقل بري على مستوى المملكة والمنطقة والتي تمتلك أسطولاً من أحدث الحافلات التي تقدم خدمات نوعية لعملائنا، وتفخر بدعم السياحة والنقل بين مدن المملكة، مشيداً بجهود الغرفة التجارية وبقية الشركاء في دعم المهرجان وتعزيز الجذب السياحي للمنطقة من داخل المملكة وخارجها ".

مركز «غرناطة» يقدم ترفيهاً مشوقاً يشمل كل الفئات

خليجية
من مناشط الرسم في غرناطة
الرياض – صباح السلمي
شهد مركز غرناطة التجاري اكتظاظا بالزوار لحضور الفعاليات المقامة فيه، حيث توزعت الفعاليات وبشكل تنظمي دقيق في مختلف أرجاء المركز، كما ابتدأت الخصومات المذهلة في كافة المحال.
واشتمل البرنامج الترفيهي المنظم على هامش مهرجان الرياض على عدة فعاليات استهدف فيها مختلف الفئات العمرية، فقد احتضن مرسم أم خماس الأطفال ليتشاركوا بالرسم في أجواءٍ مرحة مريحة تحت إشراف وتنظيم من قبل المركز وليخرجوا بلوحات زاهية استخدمت فيها الألوان الخشبية والزيتية وشملت كذلك الرسم بالرمل والذي حاز على إعجاب الأطفال، كما توزعت الشخصيات الكارتونية في مختلف أرجاء المركز من أجل السلام على الأطفال وتوزيع البالونات عليهم وزرع البهجة والفرحة والبسمة على محياهم.
كما كان للفئات العمرية الأخرى نصيب من الترفيه والمرح حيث خصصت مساحة خاصة لألعاب البلاي ستيشن ومساحة لألعاب "الأون لاين"، بالإضافة إلى عروض مسرح الدمى الممتعة وما يقدمه من أهازيج جماعية تثير حماس الأطفال والعديد من المسابقات والجوائز.
وحظيت الفعاليات أيضاً بمشاركة الأسر المنتجة والتي وفرت لها الغرفة التجارية مساحات في المركز عرضت فيها الأسر منتجاتها من مصنوعات يدوية وتركيبات مختلفة من العطورات وحظيت بإقبال كبير.
هذا وقد استقطبت الفعاليات التي أقامها مركز غرناطة الأجانب من مختلف الجنسيات للاستمتاع بالتسوق والترفيه حيث قدموا للمركز من مجمعاتهم السكنية بباصات ويسر لهم المركز كافة التسهيلات، هذا بالإضافة إلى قدوم وفد أجنبي من قبل وزارة الدفاع أبدى إعجاباً بالمركز وارتياحاً كبيراً.
الجدير بالذكر أن مركز غرناطة يخصص موضوعاً شيقاً وفعاليات مختلفة لكل أسبوع طيل فترة مهرجان الرياض للتسوق والترفيه لهذا العام.

خليجية

مضغ العلكة يضعف قدرة المخ على التذكر

قال باحثون من جامعة «كارديف» البريطانية في دراسة طبية حديثة إن مضغ العلكة لوقتٍ طويل يضعف قدرة المخ على التذكر حيث يتداخل نشاط الفم مع عملية جمع المعلومات في الذاكرة وخصوصاً المعلومات اللفظية أكثر من الحركية مما يثبت – حسب قولهم – عجز المخ عن أداء المهام المتعددة.
وتتعارض هذه الدراسة مع الاعتقاد السائد بأن مضغ العلكة يزيد من تدفق الدم للمخ ما يزيد من نشاطه وقدرته على التذكر والاسترجاع.
وقسم القائمون على هذه الدراسة المتطوعين إلى مجموعتين بحيث تقوم كل مجموعة باختبارين، ففي الاختبار الأول طلبوا من المجموعة الأولى مضغ العلكة بقوة ومراجعة مجموعة من الأحرف تم ترتيبها بشكل عشوائي بينما طلبوا من المجموعة الثانية مضغ العلكة بطريقة عادية ومراجعة نفس المجموعة المرتبة عشوائياً من الأحرف.
و في الاختبار الثاني أعطوا المجموعة الأولى والثانية علكة منكهة لمضغها وطلب منهم تذكر الأحرف الناقصة من المجموعة المرتبة عشوائياً، وقد فشلت كلا المجموعتين الأولى والثانية في تذكر الأحرف الناقصة بغض النظر عن سرعة وطريقة المضغ.

محاضرات يوم السبت 31/12/2024 2024.

صبايا ادا اعجبكم الموضوع واردتم متابعة المحاضرات المختلفة والمتنوعة فما عليكم الا ان تردو علي الموضوع وشجعوني حتي احضر لكم روابط الدخول الي القاعات مباشرتا مع الاستاد واون لاين
محاضرات مختلفة
تعلم اللغة الفرنسية – الانجليزية – اليبانية – الالمانية …..الخ – تصميم المواقع وتطويرها – التنمية البشرية -ادارة الاعمال – كيف ستحصل علي وضيفة حياتك ……الخ

محاضرات يوم السبت 31/12/2016
2 محاضرات متنوعة
اللغة الانجليزية للمبتدئين – MS Project
دخول قاعات المحاضرات الأونلاين

==============================
محاضرة رقم : 8
دورة : اللغة الانجليزية للمبتدئين
الأستاذة : دعاء السحار
الساعة : 8:30 PM بتوقيت القاهرة
رابط المحاضرة :
http://www.aldarayn.info/course/?=EnglishBeginner
==============================
محاضرة رقم : 1
دورة : MS Project
المهندس : أحمد الطيب
الساعة : 7:00 PM بتوقيت القاهرة
اعتذر المهندس احمد الطيب عن المحاضرة لوجود مشكلة تقنية فى جهازه
==============================

==============================

جميع المحاضرات مجانا والحضور أونلاين وانت فى المنزل
فقط تأكد من وجود برنامج الفلاش على الجهاز
وادخل فى موعد المحاضرة للحضور

============================== =
انشاء الله يوفقني ربي واحضر لكم المحاضرات المتجددة كل يوم بعون الله

المعدرة هده الموضوع انتهت صلاحيته
لدا سيتم فتح موضوع بعنوان محاضرات اليوم دون ان يكتب في عنوانه تاريخ اليوم
والمحاضرات تجدد في موضوع واحد ان شاء الله الكل يستفيد من المحاضرات