الوسم: الرجال

هي معلومة، لو عرفها الرجل عن نفسه، لعرف نفسه والمراة. هي معلومة، لو عرفتها عن الرجل، لعرفته وعرفت كيف تتعامل معه.

فالحياة.. كل الحياة، تصحُّ وتخرب بسبب معلومة.

في الشارع، وبين السيارات، وُجِد علمياً أنّ الرجال يملكون حسّاً بالمسافات أفضل من حس النساء. لكن كذلك، وبالخبرة والعلم، أصبح مُؤكَّداً أنَّ المراة تملك حساً بخطر الشارع أكثر من الرجل. لذا، فإنّ حكاية مَن أفضل ممَّن غير مُجدية، لأنَّ كلاًّ من السائق والجالسة إلى جانبه مهم للآخر.

هناك حقيقة مُؤكَّدة، وهي أنَّ ، أكثر من الرجل، تلعَب أدواراً عدَّة في الحياة. ف قد تكون في الوقت ذاته: ربَّة بيت، أمّاً، موظفة، ناشطة اجتماعية.. إلخ. ولا يعني ذلك بالضرورة أن تكون ناجحة ورائعة في كل شيء. فقد تفشَل في دور وتنجح في آخر. لكن هناك واقعاً مُؤكَّداً، وهو أنَّ إذا شعرت بأنها محبوبة ومُقدَّرة من زوجها، أدَّت كل أدوارها بإجادة.

هناك أمرٌ على الرجل أن يَعيه، وهو أنه إذا تَعامَل مع كما يُعامل السيجارة التي في جيبه: يسحبها، يشفطها، يطفئها، فإنه بهذا السُّلوك تكون مُتعته معها مؤقتة، بل قد تكون مثل السيجارة: مميتة، وتقتله.

للرجل أقول: حين تتحدث التي تخصك، حين تُوصل إليك رسالة تؤلمها، لا تسد أذنيك، لا تقفل قلبك، لا تعتبرها ثرثارة "تعيد وتزيد". ف حين توضح وتوضح، فهي إما تريد إقناعك بأنها تحبُّك، أو تريد تبرير أمر، لأنها تحبُّك، أو أنَّ لديها مُعضلَة ما وتريدك أن تفهمها.

مشية الرجل مع تقول الكثير عنه وعنها، وعن شكل العلاقة التي تربطهما. فإن جعلها تمشي وراءه، فهو إمّا متجاهل بلا إحساس، أو قائد يريد مَن يتبعه، أو رجل لا يُراعي حرمته. وإن جعلها تمشي وهو وراءها، فهو إما مهووس بالحماية، أو رجل يريد مَن يقوده. ولكن إن مشَى جنباً إلى جنب معها، فهو رجل حضارة، يريدها له صديقة وزوجة ورفيقة درب.

علمياً، جلد أكثر حساسية وتفاعُلاً مع كل اللمس والمتغيِّرات من جسمها. لكن الدراسات الحديثة تؤكد أن مشاعر الرجل، وغريزته كذلك، تتأثر بالقماش الذي يُلامسه، خاصة شرشف النوم في فراشه. ولعلَّ سؤال الرجل عن أي شرشف يُريحه، مسألة مهمة لتفاعُله العاطفي مع في اللحظات الخاصة.

الرجل عاش ويعيش، وسوف يعيش، بروح التعب والكَد. ولأجل ذلك هو عصبي ومُعانٍ. لكن معادلة الراحة سهلة. ولأجل السعادة التي يحتاج إليها، هو في حاجة إلى أن يضيف إلى حياته فيتامين المتعة. فهو في حاجة إلى أن يتمتع بشغله، يتمتع باللعب مع أولاد، يُضفي بعض المتعة على مكان عمله.. موسيقى وزرع، والأهم أن يخلق حالة مرح ومُتعة مع أهم مخلوق موجود في حياته، وهو زوجته.

لقد ان الأوان لكي أبوح لك بما يختلج في فكري وقلبي وهو تكسير

الحواجز التي بيننا ..أعرف أن هذه الأفكار تدور أيضا في

رأسك لكن لا بد أن تفهمي جيدا أني لا أريد ولا أتمنى لك سوى

أن تكوني معي و الى جانبي الى الأبد فا الأيام التي أعيشها بدونك كانت

جهنم الحمراء ..صدقيني هذا أحساسي فهل تلبين طلبي وتخلعين

عنك كل الأفكار الحزينة ولتبدأ صفحة جديدة ولتجددي أفراحك كما تجددين

مكياجك حتى يراك الناس كما أنت على حقيقتك ..أما أنا فأريد أن أقطع

جميع علاقاتي السبقة مع الجنس الطيف وكل ما أتمناه هو أن يكون ذلك على

يديك لأرتاح ويرتاح قلبي و أتمنى من الله أن يمنحني القدرة و الشجاعة لأقتل

القلق الذي يتملك ويسرق سعادتك فأتمنى أن لا تصدقي الا ماترينه من خلال

عينيك التان لا تعجبني ..فتلك رغبتي في هذه الدنيا وفوق ذلك أقول ان وجهك كان

النور الذي أضاء ظلمات حياتي التعيسة فقد كانت بدونك ..بدون مبالغة

بؤسا وشؤما وكنت كلما انظر اليك وتكلمت معك كان صوتك

كالبلابل التي تغرد أحلى الألحان حتى ظنت أن بقية الأصوات صارت

نعيقا وعواء ولن انسى ذلك اليوم الذي عرفتك فيه فقد كان حقا يوما

لولادتي من جديد في هذه الدنيا وعمري الذي مضى بدونك كان

مشؤوما وثقيلا صدقيني هذه هي الحقيقة أقولها لك بكل صراحة

(زوجتي العزيزة لكي تفهمي هذه الرسالة جيدا أرجو أن تقرأي السطر الأول فالثالث فالخامس..وهكذا أقرأي سطرا واتركي سطرا)

لقد كتبتها هكذا لكي لا يفهمها ابوك وأخاك وابن عمه

لقد ازداد إقبال المواطن على شراء مياه الشرب المعدنية أو المياه الصحية المعبأة في قوارير كبيرة وعبوات صغيرة، وخصوصاً في فصل الصيف خوفاً من الأمراض ولوثوقهم بأن المياه المعدنية أصلح من مياه الشرب العادية، بينما هم يجهلون تماماً سلامة وصحة إنتاج هذه المياه من التلاعب والغش الصناعي.

وقد توصلت دراسة حديثة إلى أن المياه المعبأة تحتوي على البكتيريا بشكل أكثر من مياه الحنفية، موضحة أن بعض المياه المعبأة تحتوي على البكتيريا بنسبة تصل إلى أكثر من المعدل المسموح به بـ100 مرة .

ووجد العلماء من مختبرات كريست في كندا، أن 70% من المياه المعبأة المتواجدة في المحلات التجارية تحتوي على معدلات عالية من البكتيريا، مشيرين إلى أن مياه الحنفية تحتوي على بكتيريا أقل من المياه المعبأة، طبقاً لما ورد بوكالة "أنباء البحرين" اليوم الأربعاء.

وأكدت الدكتورة سونيش ازام أن المياه المعبأة لا ترقى إلى مستوى النقاء، موضحة أن بعض المياه المعبأة تحتوي على بكتيريا بمعدلات تفوق المعدل المسموح به بمئة مرة، داعية إلى وضع ضوابط أكثر على اصحاب المصانع التي تصنع المياه المعبأة.

ونقلت صحيفة "الديلي تيلجراف" البريطانية عن الدكتورة سونيش قولها أيضا" إنه ليس من المتوقع أن تكون المياه المعبأة خالية تماماً من البكتيريا إلا أن معدل البكتيريا الملاحظ في هذه الدراسة كانت عالية جداً، لذا تنصح الأشخاص بالشرب من مياه الحنفية إذا كانت ذات نوعية جيدة.

يجب توافر شروط

ومن جانبه، أكد حسن خالد رئيس الهيئة القومية لمياه الشرب والصرف الصحي، لـ"محيط"، أن المياه العادية تحتوي على نسبة من الأملاح وهذا الشرط لا يتوافر في المياه المعدنية لذلك تعتبر غير مطابقة للمواصفات الأمر الذي يجعلها غير صحية.

ويرى دكتور محمد مصطفى حماد أستاذ الأراضي والمياه بكلية الزراعة جامعة الأزهر، أن لكل شركة مياه بئراً خاصة بها ومرخصا لها ولها بصمة خاصة في المعامل المركزية، لذا ترجع نسبة التلوث في المياه حسب مصدرها وحسب شركات التعبئة الخاصة بها، مشيراً إلى التأكد من حفاظ البئر على الاشتراطات القياسية المسموح بها والخضوع إلى المعامل المركزية.

وعن أزمة المياه في مصر، أكد حماد أنه لا يوجد حتى الآن أى قرار بشأن تحلية مياه الصرف الصحي، منوهاً أنه قد حدث في ألمانيا وتناول رئيس وزراء ألمانيا هذه المياه بعد تحليتها.

لا توجد مياه معدنية في مصر

أكد الدكتور أسامة أحمد على الأستاذ بقسم تحليل المياه بالمركز القومي للبحوث، أن المياه المعبأة في مصر ليست معدنية، مشدداً على أن مصر لا يوجد فيها أي مياه معدنية.

وأوضح على أن المياه المعدنية لها قياسات خاصة، وتخرج من الآبار نقية، لا تضاف إليها عناصر ولا مركبات ولا حتي كلور، وتكون نقية بنسبة 100%.

وأضاف أن ما أثير مؤخراً حول بيع بعض الشركات مياه النيل باعتبارها مياهاً معدنية خطأ غير مقصود، منوهاً إلى أن المياه المعبأة في مصر مياه جوفية، يتم أخذها من آبار، وفيها نسبة أملاح عالية، تضطر الشركة لإضافة نسبة أكبر من الكلور لتطهيرها.

وأشار على إلى أن منظمة الصحة العالمية، جعلت الحد الأقصي لنسبة الأملاح لا يتعدي 700 ملليجرام من الأملاح، بينما التزمت معظم دول أوروبا وأمريكا بنسبة 400 ملليجرام ، أما في مصر فقد وصلت النسبة المسموح بها إلي 1200 ملليجرام، لأن بعض الآبار تصل فيها الأملاح إلى هذه النسبة.

مؤكداً أن مركز البحوث عندما طلب تخفيض النسبة في مصر، رفضت لجنة من وزارة الصحة التخفيض، لأن نسبة كبيرة من الآبار تخرج 1200 ملليجرام أملاحاً، منوهاً إلى أن مياه النيل بها 200 ملليجرام فقط، وهذه النسبة ممتازة ومهمة جداً لجسم الإنسان.

ومن جانبه، أكد فيليب ريفي، العضو المنتدب بإحدي شركات المياه العالمية، أن مستوي الجودة في المياه المعبأة في مصر، تحسن بصورة ممتازة السنوات الأخيرة، وعلي المستهلك المصري أن يكون مطمئناً لأن تعبئة المياه من الحنفية لم تحدث في مصر والسوق تتطور والمنافسة فيها كبيرة بين شركات المياه. وأشار العضو المنتدب إلي أن المواصفات القياسية تتغير من بلد إلي بلد باختلاف مصادر هذه المياه.

كما أوضحت الدكتورة أميمة مصطفي مدير عام بالمعامل المركزية، أن المياه المعبأة في مصر ليست "معدنية"، ولكنها أخذت من أماكن محددة بعد مسح بيئي من لجنة متخصصة في الإدارة العامة لصحة البيئة، وتقوم تلك اللجنة بوضع الاشتراطات التي تسمح بسحب المياه.

بجانب أضرارها.. تضعف الخصوبة

وفي نفس الصدد، حذّرت دراسة ألمانية الرجال المعتادين على تناول المياه المعدنية المحفوظة في عبوات بلاستيكية من أنهم معرضون للإصابة بضعف في الخصوبة.

وأوضحت الدراسة التي أجريت على 100 رجل في جامعة جوتيه الألمانية بفرانكفورت، أن الزجاجات البلاستيكية قد تتسبب في اضطرابات في الغدد الصماء؛ مما أدى إلى تراجع كبير في خصوبة الرجال بسبب زيادة هرمونات الأنوثة.

وأشار العالم مارتين واجنر إلى أن هرمون الأنوثة المعروف علمياً باسم "اوستروجين" قد زاد بنسبة 60 % في أجسام الرجال الذين اعتادوا شرب المياه المعدنية في زجاجات بلاستيكية مقارنة بالرجال الذين اعتادوا شرب المياه من العبوات الزجاجية.

كما كشفت الابحاث العلمية الحديثة أن الزجاجات البلاستيكية التى أعتاد عليها الغالبية لحفظ المياة تصدر مواداً كيميائية سامة ضارة بصحة الانسان عند تعرضها للسوائل أو الماء مهما كانت درجة حرارته مرتفعة أو منخفضة.

ووجد الباحثون أن الزجاجات القديمة والحديثة على حد سواء عند تعرضها لماء مغلى أو ساخن تصدر نحو 55 ضعف المادة الكيميائية السامة بصورة أسرع، وذلك بالمقارنة قبل تعرضها للماء الساخن.

"الرجال يفعلون المستحيل ليظفروا بالزوجات، ثم يتعاملون معهن، وكأنهن ممتلكات خاصة للاستخدام وقت الحاجة…".

"الرجال يتصفون بالقسوة وبالجحود وبالأنانية ولا يعترفون بجميل الزوجات، ولا بتضحياتهن من أجلهم أو من أجل أولادهم، بل يعتبرون ذلك حقا مكتسبا، ويثورون إن لم يحصلوا عليه، وبعد الحصول لا يكلفون أنفسهم الشكر…".

"الأزواج كائنات صامتة مكتئبة ومملة داخل بيت الزوجية ومتكلمة، ومبتهجة وكلها حيوية خارجه…".

كان هذا جزء من قليل مما تتناقله ألسن النساء في جلساتهن الخاصة، من قبيل التنفيس عن الغضب المكتوم من الرجال بصفة عامة والأزواج على نحو خاص.

تذكرت كل ذلك عندما قرأت رسالة "انتهى عصر الرجال الحقيقيين" على صفحة "نادي المطلقات" وجسدت صاحبتها مقولات إضافية لبعض النساء يتحسرن فيها على اندثار واختفاء الرجال الحقيقيين ويتأكدن أن ما نراه الآن هم مجرد أشباح لرجال،ويتنافسن في إلقاء كل النقائص بالرجال وخاصة فيما يتعلق بسوء تعاملهم مع الزوجات وتصويرهم على أنهم لا يتحركون إلا وفقا لما تمليه عليهم غرائزهم فقط وأنهم لا يحترمون مشاعر النساء و…

وتخيلت أر قراءتي لهذا المقال حال النساء وقد صدقن هذه المقولات وهناك نسبة من النساء يتعاملن وفقا لها مع الأزواج، وإن كن يتعاملن بصورة أفضل مع سائر الرجال وخاصة الأقارب وزملاء العمل، وكأن هؤلاء الرجال ينتمون إلى عصر آخر.

ما بعد التوقعات!

والثابت أن موقف بنات حواء من الرجال قبل الزواج يختلف بشدة عن موقفهن بعده، وتقع المسئولية عن ذلك الاختلاف الشاسع بين تصورات معظم النساء عن الزواج وبين ما يحصلن عليه بالفعل، إلى "التصورات غير الواقعية" التي تتوقعها النساء من الزواج، وعندما لا يجدنه لأنه غير واقعي -مثل أن يجعل الزوج زوجته محورا لحياته أو لا يفعل شيئا دون مشورتها وأن يكرس حياته لإسعادها- تصاب بخيبة أمل، وبدلا من ترشيد التوقعات والتعامل مع الزوج كأحد مصادر السعادة وليس كلها أو أهمها إذا بها تصب غضبها عليه وعلى الرجال عموما.

وأؤكد أنني لا أدافع مطلقا عن الرجال، فهم أقدر على ذلك وأثق أن الهجوم عليهم من قبل النساء لا يؤذيهم بقدر ما يضر الزوجات لأنهن يتنفسن الأفكار المسمومة التي تضع حواجز نفسية هائلة تحول دون تعاملن الذكي والإيجابي مع الأزواج، بما يحقق أفضل نتائج ممكنة للطرفين معا؛ لأن واقع الحياة يؤكد أنه لا تستطيع أية مفاوضات أن تنجح دون الوصول إلى حلول وسط ترضي الطرفين معا.

وهذا ما تحرم منه كل الزوجات اللاتي ينظرن بعداء مكتوم إلى الأزواج بل يقمن بتحميلهم كل المسئولية عن أي أضرار تتعرض لها الزوجة، سواء كانت نفسية أو صحية أو حتى في عملها، وتقول الواحدة منهن: المرأة كائن حساس سريع التأثر بما يحدث لها، وعلى الرجل أن يدرك ذلك ويتعامل معها من هذا المنطلق، وتتناسى أن المرأة تتسامح بإرادتها مع صديقتها المقربة وتكون أكثر لطفا في التعامل مع زملاء العمل…

ولا أحب وصف المرأة لنفسها بالحساسية الزائدة؛ لأن هذا لا يدل على رقة في الطبع وإنما على عجز عن التعامل الإيجابي وهو ما لا أقبله أبدا لبنات جنسي.

أين العدل؟

وأتخيل مقاطعة آلاف النساء، ولكننا نتوقع الكثير من الزوج فمن حق الزوجة على زوجها أن يدللها ويتحمل غضبها و…و… وهذا ليس من حقوقها لا على صديقاتها ولا على زملاء العمل.

والرد على هذه المقاطعة أننا بهذا المنطق نجعل الزوج في مرتبة أدنى من مرتبة الصديقات والزملاء ونجعله يدفع "فاتورة" أكبر مع أن الذكاء يقودنا إلى أن الأقرباء أولى بالمعروف كما يخبرنا بذلك ديننا الجميل، وأنه ليس من العدل أن نستقبل شركاءنا في الحياة بقائمة طويلة من الطلبات، وبقدر ضئيل من حقوقهم علينا.

ومن ذلك اتهام الرجل بأن غريزته الجنسية تحركه، والحقيقة أن هذا اتهام كثر تداوله وبعض الزوجات تفاخر الواحدة منهن بأنها لا تأبه للقاء الزوجي؛ اعتقادا منها أن هذا دليل كاف على حسن خلقها وعلى تمتعها بالقدر الكافي من الإنسانية وأحيانا التدين.

وتتناسى الواحدة منهن أن هذا اللقاء قد شرعه الخالق، وأن من صفات الحور العين في الجنة التودد إلى الزوج، فلماذا تحرم زوجات الدنيا أنفسهن من متعة أن يكنّ من زوجات الجنة وهن في الدنيا، وسيعود ذلك بالخير الوفير على الواحدة منهن، في الدين والدنيا، وستحتفظ بجمالها وحيويتها وتتألق صحتها النفسية والجسدية حتى آخر العمر فهذا أفضل من الانغلاق على النفس وترديد جمل خاطئة من قبيل: "الرجال كلهم سيئون، ويتعمدون إهانة المرأة ويلغون وجودها"، ويصورن الأمر كأنه اقتتال وعراك وتصبح البيوت العربية محلا للحروب الأهلية تدفع الثمن الأكبر منها النساء لأنهن الأكثر تضررا والأكثر اجترارا للألم وللتعاسة والأقل تسامحا.

ويكفي أن ننظر -بأمانة- في جلسات النساء فنجد معظمها يدور في الشكاوى من الأزواج ومن الأبناء، فما إن تشكو واحدة من زوجها حتى تبادر نسبة لا بأس بها من الحاضرات في التفنن في ذكر كل ما يسوء عن صنف الرجال بشكل عام، وكأنهم من معسكر الأعداء أو "الكفار المارقين" والذين يجب قتالهم بلا أي هوادة حتى يلقون الأسلحة ويرفعون الأعلام البيضاء ويستسلمون ويندمون على التفكير في مجرد الإساءة إلى الزوجات.

وإذا انتقلنا إلى جلسات الرجال، فنستمع إلى ضحكات وقهقهة، وإذا ما شكا رجل من زوجته، فإنهم عادة ما يهونون من الأمر، ولا يقتلون الموضوع بحثا، بل يقول بعضهم الرأي سريعا، ويتجاهل الأغلبية المناقشة ادخارا لطاقته النفسية والذهنية، ثم سرعان ما يتحدثون في أمور متعددة قد تكون سياسية أو حتى رياضية، وينقضي الوقت سريعا ويعود كل منهم إلى بيته وهو في حالة نفسية أفضل، وهذا هو سر انجذاب الأزواج عامة إلى أصدقائهم.

سريعة الانفجار!

أما الزوجة التي أنهكت في جلسة نسائية وتنفست جو البغض لصنف الرجال فإنها تعود لبيتها أقل استعدادا للتعامل الإيجابي مع أي تصرف لا يروق لها من زوجها؛ فتكون مثل السلك الكهربائي الذي تم نزع غطائه البلاستكي يصعق كل من يقترب منه، فتنفجر في وجه زوجها إثر أي خلاف ولو كان عابرا وتضخمه، وتحمله أعباء صنف الرجال جميعا وكأنه لا يكفيها معاناتها لوجود بعض المشاكل مع زوجها فإذا بها تضاعفها بيدها -دون أن تدري- عن طريق التفكير الضار بأن كل الرجال مؤذيون، وأنها بريئة تماما بل مظلومة مثل كل النساء، ولا يوجد أسوأ من إحساس الظلم، والأسوأ منه أن تقوم الزوجة بتغذيته بداخلها مما يعرضها للأمراض النفسية والجسدية ويحرمها تماما من التخفيف من حدة معاناتها بصور إيجابية وذكية والجهاد المشروع للوصول إلى نقاط الاتفاق مع الزوج -وإن قلت- لتنميتها والنظر إلى الجزء المملوء من الكوب، ولو كان مجرد نقاط والعمل على زيادتها تدريجيا بدلا من التركيز على جزء الفارغ منه، ولو كان ثلاث أرباعه أو 90% منه.

إن اتهام جنس بكل النقائص يعد عيبا خطيرا في التفكير يؤذي صاحبه أو صاحبته ولا يلحق العار بالجنس الآخر قدر ما يسرق من صاحبه سعادته وراحة باله؛ مما يقلل من لجوئه إلى الوصول إلى حلول للخروج من المشكلة.

وتتناسى بعض النساء وهن يظلمن أنفسهن، أن الرجال قامت بتربيتهم نساء، وإذا قيل إن المرأة خضعت للمجتمع، فهذا خطأ أكبر، وإذا قيل إن الرجال لا يفكرون إلا في غرائزهم فالرد: فماذا عن النساء اللاتي يرتكبن الخطيئة، أو اللاتي يقمن بإثارة غرائز الرجال عبر السينما والفضائيات، أو اللاتي يقمن علاقات مع رجال متزوجين أو يقبلن أن يكن زوجة ثانية أو حتى رابعة دون علم الزوجة الأولى…و…و…

أما عن القول بأن أزواج اليوم لا يتصرفون كما كان رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه يحترم شعور زوجاته رضوان الله عليهن، ولا كما كان أصحابه رضوان الله عليهم.. فالرد بسيط: وهل زوجات اليوم يتصرفن مثل أمهات المؤمنين أو الصحابيات؟ هل توجد زوجة لا تستطيع أو تجرؤ أن تدعي أنها تساند زوجها مثلما ساندت السيدة الجليلة خديجة رضي الله عنها حبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم؟ أو أن تتصرف كما تصرفت الصحابية العظيمة التي توفي أبنها وكان زوجها مسافرا فلما عاد سأل عن ابنه فقالت: هو بخير الآن، ولم تكن تكذب فقد ذهب للقاء ربه وأعدت له طعاما واستعدت للقاء الزوجي وبعد أن استراح سألته: ماذا لو أعطانا الجيران وديعة ثم استردوها، هل نحزن؟ فأجاب بالنفي.. فقالت له: لقد استرد الله وديعته.. هل توجد زوجة معاصرة تستطيع التصرف على هذا النحو؟!.

وبالطبع قد تدخل بعض النساء في جدال ولكن نساء العصر النبوي وما تلاها من عصور مضيئة تصرفن على نحو رائع؛ لأن أزواجهن كانوا رائعين، وهكذا ندخل في جدال: أيهما يسبق البيضة أم الكتكوت؟!.

كفى ظلما للنفس !!

أؤكد أخيرا أن ما دفعني إلى كتابة هذه الكلمات هو حبي واحترامي لبنات جنسي وخوفي عليهن من أن يهزمن أنفسهن بترديد الأفكار الهدامة والتي تدعمها بعض العناصر المشبوهة أمثال السيدات اللاتي يتحدثن عن ظلم المرأة في مجتمعات الذكور وما شابه ذلك، فهن يتاجرن بمشاكل المرأة، ويدخلنها في معارك طاحنة بين الجنسين لتكون المرأة هي الطرف الأكثر تضررا منها لأنها بطبيعتها "الجميلة" مصدر الحب والحنان والعطاء والرقة، فإذا سارت عكس فطرتها وأصبحت مصدر والصراع والتمرد كانت كمن يسير إلى الأمام ووجهه إلى الخلف فإنه يقع في عثرات متتالية، وكلما وقع في عثرة تزايدت آلامه وكثر سخطه على واقعه بدلا من أن يرشد تفكيره، ومع زيادة السخط تتضاعف العثرات، فهل هذا ما تريده بنات حواء لنفسها؟!.