الملك و بناته الثلاثه 2024.

كان يا ما كان في قديم الزمان، ملك عنده ثلاث بنات.
حب في يوم من الايام انه يختبر حبهم اله. جاب الكبيرة وقالها : يابا يا حبيبتي قديش بتحبي ابوك الملك .

البنت من غير تفكير : بحبك قد ما السمك بحب البحر .

الملك فكر وقال في باله : ايهو السمك بقدر يعيش بدون بحر . هاي البنت بتحبني كتير . وقال الها : انا كنت عارف انك بتحبيني بس مش لهدرجة . وقام اعطاها قصر كبير ومجوهرات .

جاب البنت التانية وسألها نفس السؤال . فقالتله : بحبك قد ما الطير بحب السما . انبسط الزلمة وكيف . واعطاها قصر جنب اختها ومجوهرات

بعدين جاب البنت الصغيرة ( اخر العنقود اللي بموت فيها ) وسألها نفس السؤال . قامت جاوبته : بحبك قد ما الدقة ( يعني زعتر ) بتحب الشطة

الزلمة زعل وعصب وقام لفحها كف. ومسكها من شعرها وزتها برة القصر. وما رضي يسمع منها ولا نص كلمة. البنت دارت بالحواري وعلى ارصفة الطرقات وتسمع كلمة من هاد وكلمتين من هداك . لغاية ماجاها مزارع مسكين حبها وحبته وراحوا تزوجوا و سكنوا بالكوخ تبعه اللي بنص الغابة .

ودارت الايام ومرت الايام . وفي يوم من الايام كان الملك قاعد بتصيد بالغابة ونسي حاله وسرح وضاع بالغابة. دور على المرافقين . ولا هم هون . طب الحرس . فص ملح وداب .؟؟؟؟؟؟؟؟ . ضل الملك يمشي ويمشي لغاية ما لقي هالكوخ لصغير . قالبفوت برتاح وباكلي لقمة . دق على الباب فتحلوا صاحب البيت وهو مش عارفه . دخلوا جوا وهو شايفه تعبان . وصار يحكي مع الزلمة…

مرته مش خافي عليها الصوت …….. قام الزلمة بيقول للمرة اذبحيلنا جاجتين خلينا نتعشى ونعشي الضيف . المرة مين طبعا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واضحة بنت الملك المقصوفة الصغيرة

بدت تشتغل بالجاجات وخطر على بالها فكرة . نادت جوزها وقالتله خود شوية الدقة ( يعني زعتر ) هاي مع صحن زيت سلكو فيهم على بين ما يخلص الاكل شكله الزلمة ميت جوع . والله الزلمة عجبته الفكرة وقام حط الزيت والدقة قدام الملك وقاله : اتفضل يا عمي على بين ما يجهز الاكل . الملك ميت جوع وهو بحب الدقة ( كمان يعني زعتر ) كتير . ما بلع اول لقمة ولا صار بده يستفرغ . وصاح بالزلمة : ولك شو هاد دقة من غير شطة ؟؟؟ كيف بتاكلوها هاي ؟؟؟؟ خخخخخخخ (هاي ضحكه صفرا) ؟؟؟؟؟

وفجأة اتذكر بنته الصغيرة وصار يعيط زي الهبايل . قاله الزلمة :. شو مالك يا زلمة

انت العاقل . كل هاد مشان شوية دقة ( زعتر يا جماعة ) هسة الجاج بخلص . قلعطتني ( هاي ما بدها شرح ) . شو. راح الملك حكى للزلمة القصة . وهو خلص من هون نطت البنت وقالت : بخ كيفك بابا ؟ عرفت اديش بحبك يا فالح . ؟؟؟؟؟؟؟

وهيك عرف الملك قديش بتحبه بنته . وجابتله دقة بشطة . طبعا ما اكل منها ولا لقمة لانه نزل بالجاج جرد
واعطاها قصرين ومجوهرات

منقول

مشكوره
هههههههه حلوه
:11_1_207[1]::11_1_207[1]::11_1_207[1]::11_1_207[1]::11_1_207[1]:
خليجية
:11_1_207[1]::11_1_207[1]::11_1_207[1]::11_1_207[1]:
تسلمين ع الطرح

قصة العبادلة الثلاثه روعة 2024.

.(( قصة العبادلة الثلاثه))

يحكى أنه كانت هناك قبيله تعرف باسم بني عرافه وسميت بذلك نسبه إلى إن أفراد هذه القبيله يتميزون بالمعرفه والعلم والذكاء الحاد_ وبرز من هذه القبيله رجل كبير حكيم يشع من وجهه العلم والنور وكان لدى هذا الشيخ ثلاثة أبناء سماهم جميعا بنفس الاسم ألا وهو (عبدالله) وذلك لحكمة لا يعرفها سوى الله من ثم هذا الرجل الحكيم . ومرت الأيام وجاء أجل هذا
الشيخ وتوفي وكان هذا الشيخ قد كتب وصية لأبنائه يقول فيها (عبدالله يرث وعبدالله لا يرث وعبدالله يرث) وبعد أن قرأ الأخوة وصية والدهم وقعوا في حيره من أمرهم لأنهم لم يعرفوا من هو الذي لا يرث منهم _ وبعد المشوره والسؤال قيل لهم إن يذهبوا إلى قاضي عرف عنه الذكاء والحكمة وكان هذا القاضي يعيش في قرية بعيده _ فقرروا إن يذهبوا إليه وفي الطريق وجدوا رجلا يبحث عن شي ما فقال لهم الرجل هل رأيتم جملا فقال عبدالله الأول هل هو أعور فقال الرجل نعم فقال عبدالله
الثاني هل هو أقطب الذيل فقال الرجل نعم فقال عبدالله الثالث هل هو أعرج ففال الرجل نعم _ ظن الرجل أنهم رأوه لأنهم وصفوا الجمل وصفا دقيقا ففرح وقال هل رأيتموه فقالوا لا لم نره فتفاجأ الرجل كيف لم يروه وقد وصفوه له _ فقال لهم الرجل أنتم سرقتموه وإلا كيف عرفتم أوصافه فقالوا لا والله لم نسرقه فقال الرجل سأشتكيكم للقاضي فقالوا نحن ذاهبون إليه فتعال معنا .فذهبوا جميعا للقاضي وعندما وصلوا إلى القاضي وشرح كل منهم قضيته قال لهم إذهبوا الآن وأرتاحوا فأنتم
تعبون من السفر الطويل وأمر القاضي خادمه أن تقدم لهم وليمة غداء وأمر خادم آخر أن يراقبهم أثناء تناولهم الغداء_
وفي أثناء الغداء قال عبدالله الأول أن المرأه التي أعدت الغداء حامل وقال عبدالله الثاني أن هذا اللحم الذي نتناوله لحم كلب وليس لحم ماعز وقال عبدالله الثالث أن القاضي أبن زنا
وكان الخادم الذي كلف بالمراقبه قد سمع كل شي من العبادله الثلاثه وفي اليوم الثاني سأل القاضي الخادم عن الذي حدث أثناء مراقبه الخادم للعبادله وصاحب الجمل فقال الخادم أن أحدهم قال أن المرآه التى أعدت الغداء لهم حامل_ فذهب القاضي لتك المرأه وسألها ما إذا كانت حامل أم لا وبعد إنكار طويل من المرأه وأصرار من القاضي أعترفت المرأه أنها حامل فتفاجأ القاضي كيف عرفوا أنها حامل وهم لم يروها أبدا ثم رجع القاضي إلى الخادم وقال ماذا قال الأخر فقال الخادم الثاني قال أن اللحم الذي أكلوه على الغداء كان لحم كلب وليس لحم ماعز فذهب القاضي إلى الرجل الذي كلف بالذبح فقال له ما الذي ذبحته
بالأمس فقال الذابح أنه ذبح ماعز ولكن القاضي عرف أن الجزار كان يكذب فأصر عليه أن يقول الحقيقه إلى أن أعترف الجزار بأنه ذبح كلب لأنه لم يجد ما يذبحه من أغنام أو ما شابه فستغرب القاضي كيف عرف العبادله أن اللحم الذي أكلوه كان لحم كلب وهم لم يروا الذبيحه إلا على الغداء وبعد ذلك رجع القاضي إلى الخادم وفي رأسه تدور عدة تساؤلات فسأله إن كان العبادله قد قالوا شي آخر فقال الخادم لا لم يقولوا شي فشك القاضي بالخادم لأنه رأى على الخادم علامات الأرتباك وقد بدت واضحة المعالم على وجه الخادم فأصر القاضي على الخادم أن يقول الحقيقه وبعد عناد طويل من قبل الخادم قال الخادم
للقاضي أن عبدالله الثالث قال أنك أبن زنا فانهار القاضي وبعد تفكير طويل قرر أن يذهب إلى أمه ليسألها عن والده الحقيقي_ في بداية الأمرتفاجأت الأم من سؤال أبنها وأجابته وهي تخفي الحقيقة وقالت أنت أبني أبوك وهو الذي تحمل أسمه الآن _ إلا أن القاضي كان شديد الذكاء فشك في قول أمه وكرر لها السؤال إلا أن الأم لم تغير أجابتها وبعد بكاء طويل من الطرفين وأصرار أكبر من القاضي في سبيل معرفه الحقيقه خضعت الأم لرغبات أبنها وقالت له أنه أبن رجل آخر كان قد زنا بها فأصيب القاضي بصدمه عنيفه كيف يكون أبن زنا وكيف لم يعرف بذلك من قبل والسؤال الأصعب كيف عرف العبادله بذلك _
وبعد ذلك جمع القاضي العبادله الثلاثه وصاحب الجمل لينظر في قضية الجمل وفي قضية الوصية _ فسأل القاضي عبدالله
الأول كيف عرفت أن الجمل أعور فقال عبدالله لأن الجمل الأعور غالبا يأكل من جانب العين التي يرى بها ولا يأكل الأكل الذي وضع له في الجانب الذي لا يراه وأنا قد رأيت في المكان الذي ضاع فيه الجمل آثار مكان أكل الجمل واستنتجت أنه الجمل كان أعور _ وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا كيف عرفت أن الجمل كان أقطب الذيل فقال عبدالله الثاني : أن من عادة الجمل السليم أن يحرك ذيله يمينا وشمالا أثناء أخراجه لفضلاته وينتج من ذلك أن البعر يكون مفتتا في الأرض إلا أني لم أرى ذلك في المكان الذي ضاع فيه الجمل بل على العكس رأت البعر من غير أن ينثر فأستنتجت أن الجمل كان أقطب الذيل _وأخيرا سأل القاضي عبدالله الأخير قائلا كيف عرفت أن الجمل كان أعرج : فقال عبدالله الثالث رأيت ذلك من آثار خف الجمل على الأرض فاستنتجت أن الجمل كان أعرج . وبعد أن أستمع القاضي للعبادله أقتنع بما قالوه وقال لصاحب الجمل أن
ينصرف بعد ما عرفوا حقيقه الأمر_ وبعد رحيل صاحب الجمل قال القاضي للعبادله كيف عرفتم أن المرأه التي أعدت لكم الطعام كانت حاملا فقال عبدالله الأول لأن الخبز الذي قدم على الغداء كان سميكا من جانب ورفيعا من الجانب الآخر وذلك لا
يحدث إلى إذا كان هناك ما يعيق المرأه من الوصول إليه كالبطن الكبير نتيجة للحمل ومن خلال ذالك عرفت أن المرأه كانت حاملا _ وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا كيف عرفت أن اللحم الذي أكلتموه كان لحم كلب فقال عبدالله : أن لحم الغنم والماعز والجمل والبقر جميعها تكون حسب الترتيب التالي =عظم _لحم_شحم= إلأ الكلب فيكون حسب الترتيب التالي =عظم_شحم_لحم= لذلك عرفت أنه لحم كلب. ثم جاء دور عبدالله الثالث وكان القاضي ينتظر هذه اللحظه فقال القاضي كيف عرفت أني أبن زنا فقال عبدالله لانك أرسلت شخصا يتجسس علينا وفي العاده تكون هذه الصفه في الأشخاص الذين ولدوا بالزنا فقال القاضي (لا يعرف أبن الزنا إلا أبن الزنا)
وبعدها ردد قائلا أنت هو الشخص الذي لا يرث من بين أخوتك لأنك ابن زنا.

خليجية

مشكوره ياعسل و تسلم الايادي
انتقاء رائع لمنتقيه اروووع

فكل الشكر لك حبيبتي

تقبلي مروري

الملك وزراؤه الثلاثه روعة 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم
الملك والوزراء الثلاثه
استوقفني قبل فتره قصة قصيره من قديم الزمان

في صباح يوم من الأيام قام هذا الملك بجمع ثلاثة من وزرائه فور مثولهم امامه امرهم بالذهاب للغابه

وجمع افضل واجود انواع الثمار وبدون معاونة من اي كان وان يذهب كل منهم في طريق وامر الحارس

فاعطاهم مايجمعون فيه الثمار وذهب كل منهم لما امرهم الملك به

الوزبر الأول:

قام بجمع الأجود والأفضل من الثمار

الوزير الثاني قال في نفسه :
مايريد بكل هذه الثمار وهو لديه من كل مالذ وطاب سأجمع ما أجده اماماي

ان كان سيئا او حسنا اني اعلم انه لن يمعن النظر به

الوزير الثالث قال:

لاعلم لم ارسلنا الملك وماغرضه ولكني موقن انه لن ينظر حتى مابداخل الجراب سأضع فيه هذه الحجاره

فهو فقط سيرى ان كان مليئا ام لا

انتهت المده واجتمع الملك بوزرائه الثلاثه بعد عودتهم كل منهم يضع امامه ماجمع في رحلته

نظر اليهم الملك جيدا ثم امر حراسه قائلا: زجو بهم فالسجن هم وما جمعوا

وبدون ان ينظر لما بأيديهم حتى

كل منهم كان بزنزانة منفصله مرة الأيام

وبدأو يحسون بالجوع الوزير الأول :بدا بالأكل من الذي جمع وهي افضل واجود الثمار

الوزير الثاني:حاول ان يأكل الصالح ما جمع وكان قليلا

الوزير الثالث: لم يجمع سوى الحجاره ظنا منه ان الملك لن يراها حتى فلم يجد مايأكل

انقضت المده والوزير الأول خرج سالما سعيدا

اما الوزيران الآخران فماتا من الجوع بما جمعت ايديهم

العبره من هذه القصه هو ما اذهلني فالقصه كتشبيه لحال العبد مع ربه ولله المثل الأعلى

حيث جمع الثمار من رحلتهم للغابه تنويه لرحلة العبد في هذه الدنيا اي انه عليه بجمع الصالحات من

الأعمال لأنه عندما يأتي الأجل ونحبس في قبورنا لقيام الساعه فلن ينجينا سوى ماجمعنا من العمل

بتلك الرحله في الحياة الدنيا

اسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يجعلنا من اصحاب اليمين

نحن وجميع المسلمين الاحياء منهم والأموات

اشكرك
على مجهودك
الرائع تسلمي
قلبي
مشكوره
مشكوره يالغلا
جزاك الله خيرا

الضحايا الثلاثه ؟؟؟؟؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم


الضحايا الثلاثه
قصه وعبره

يروى انه كان فى من قبلنا احد الاثرياء اراد ان يكرم بعض اصحابه فدعاهم الى مأدبه غداء
فما كان من صحبيه الا ان لبوا دعوته وعندما جلسوا على مائده الطعام فى انتظار الطعام
فجىء بالطعام على مائده كبيره بها ارز السنوبر المطهى على مرق اللحم بالزبيب ويعلوا هذا كله
قطعه كبيره من ليت خروف

فعندما رأى الرجلان هذا الطعام تعجبا على استحياء فمتدت ايديهم الى بعض الارز ثم توقفا عن الاكل
فقاما صاحب البيت بدعوتهم للأستزاده من الطعام
وقطعا جزء من دهن الليه وقدمه الى الاول فرده الرجل فقال له كان (صلى الله عليه وسلم) لا يرد الدهن فأخذه الرجل على استحياء من حديث النبى(صلى الله عليه وسلم ) ثم قطع قطعه اخرى واعطاها للثانى الذى حاول الأعتذار ولكن الرجل بادره بحديث النبى(صلى الله عليه وسلم) كان (صلى الله عليه وسلم) لا يرد الدهن فأخذها الرجل على استحياء ثم عاود صاحب البيت فعلته ثلاث مرات

واصحابه يأكلوا على مررا


حتى قال الاول اعتقد يا اخى ان لا صحه لهذا الحديث
اما الثانى الذى بادر بالكلام فقال وان كان حديثا فأعتقد انه لمن يستطيعه من البشر
فرد عليهم صاحب البيت ان الحديث صحيح عن النبى (صلى الله عليه وسلم) وما صح عن النبى(ص) هو لعامه البشر

فأخذهم الجدل فأتفقوا على ان يرجعوا للشيخ فى هذا الحديث فذهبوا جميعا الى الشيخ فعرضوا عليه تحاورهما
سألين اياه فى هذا الحديث
فقال الشيخ نعم الحديث صحيح وهو عن النبى (صلى الله عليه وسلم) فحكى له الرجلان ما كان من صاحب البيت
فسكتى الشيخ ثم قال انتم الضحايا الثلاث
اما الاول وهو صاحب البيت فقد اخذى حديثا عن النبى (صلى الله عليه وسلم) وفسره كما اراده عقله وبدأ فى تطبيقه
معتقدا انه يصنع السنه وهو على خطأ وما هى بالسنه
اما الثانى فعندما عرضا عليه حديث النبى (صلى الله عليه وسلم) عرضه على عقله فلما اختلف مع عقله رفضه
مكذبا بذلك حديث النبى(صلى الله عليه وسلم)اما الثالث اعتقدا ان ما جاء به النبى (صلى الله عليه وسلم) قد يصلح لبعض البشر ولا يصلح لأخرون رغم ان النبى(صلى الله عليه وسلم)

جاء بالدين للأمه كلها
ثم فسر لهم الشيخ الحديث فقال لهم الحديث صحيح والدهن المقصود به هو ذلك الطيب الزيتى
فكان النبى (صلى الله عليه وسلم) يحب الطيب ولا يرده .

عبره .

* لا يجوز للمسل انكار حديث عن النبى (صلى الله عليه وسلم) اذا تعارض مع العقل .
* ينبغى على المسلم التحرى والتأكد من صحه الأحاديث من مصادرها الصحيحه المتواتره فى الشرع.
*اذا تعارض العقل مع الحديث فينبغى على المسلم البحث والتحرى حول التفسير الصحيح للحديث .
*ان الرساله المحمديه هى نافعه وصالحه للأمه كلها حتى قيام الساعه .
فى امان الله
لا تنسو التقييم بالميزان

خليجية

خليجية

اسعدنى تواجدك
تسلمى يا قمر
خليجية
جزاك الله خيرا يا الغلا

قصة العبادلة الثلاثه 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

يحكى أنه كانت هناك قبيله تعرف باسم بني عرافه وسميت بذلك نسبه إلى إن

أفراد هذه القبيله يتميزون بالمعرفه والعلم والذكاء الحاد_ وبرز من هذه

القبيله رجل كبير حكيم يشع من وجهه العلم والنور وكان لدى هذا الشيخ

ثلاثة أبناء سماهم جميعا بنفس الاسم ألا وهو (عبدالله) وذلك لحكمة لا

يعرفها سوى الله من ثم هذا الرجل الحكيم . ومرت الأيام وجاء أجل هذا

الشيخ وتوفي وكان هذا الشيخ قد كتب وصية لأبنائه يقول فيها (عبدالله يرث

وعبدالله لا يرث وعبدالله يرث) وبعد أن قرأ الأخوة وصية والدهم وقعوا في

حيره من أمرهم لأنهم لم يعرفوا من هو الذي لا يرث منهم _ وبعد المشوره

والسؤال قيل لهم إن يذهبوا إلى قاضي عرف عنه الذكاء والحكمة وكان هذا

القاضي يعيش في قرية بعيده _ فقرروا إن يذهبوا إليه وفي الطريق وجدوا

رجلا يبحث عن شي ما فقال لهم الرجل هل رأيتم جملا فقال عبدالله الأول هل

هو أعور فقال الرجل نعم فقال عبدالله

الثاني هل هو أقطب الذيل فقال الرجل نعم فقال عبدالله الثالث هل هو أعرج

ففال الرجل نعم _ ظن الرجل أنهم رأوه لأنهم وصفوا الجمل وصفا دقيقا ففرح

وقال هل رأيتموه فقالوا لا لم نره فتفاجأ الرجل كيف لم يروه وقد وصفوه له

_ فقال لهم الرجل أنتم سرقتموه وإلا كيف عرفتم أوصافه فقالوا لا والله لم

نسرقه فقال الرجل سأشتكيكم للقاضي فقالوا نحن ذاهبون إليه فتعال معنا

.فذهبوا جميعا للقاضي وعندما وصلوا إلى القاضي وشرح كل منهم قضيته قال

لهم إذهبوا الآن وأرتاحوا فأنتم

تعبون من السفر الطويل وأمر القاضي خادمه أن تقدم لهم وليمة غداء وأمر

خادم آخر أن يراقبهم أثناء تناولهم الغداء_

وفي أثناء الغداء قال عبدالله الأول أن المرأه التي أعدت الغداء حامل

وقال عبدالله الثاني أن هذا اللحم الذي نتناوله لحم كلب وليس لحم ماعز

وقال عبدالله الثالث أن القاضي أبن زنا

وكان الخادم الذي كلف بالمراقبه قد سمع كل شي من العبادله الثلاثه وفي

اليوم الثاني سأل القاضي الخادم عن الذي حدث أثناء مراقبه الخادم

للعبادله وصاحب الجمل فقال الخادم أن أحدهم قال أن المرآه التى أعدت

الغداء لهم حامل_ فذهب القاضي لتك المرأه وسألها ما إذا كانت حامل أم لا

وبعد إنكار طويل من المرأه وأصرار من القاضي أعترفت المرأه أنها حامل

فتفاجأ القاضي كيف عرفوا أنها حامل وهم لم يروها أبدا ثم رجع القاضي إلى

الخادم وقال ماذا قال الأخر فقال الخادم الثاني قال أن اللحم الذي أكلوه

على الغداء كان لحم كلب وليس لحم ماعز فذهب القاضي إلى الرجل الذي كلف

بالذبح فقال له ما الذي ذبحته

بالأمس فقال الذابح أنه ذبح ماعز ولكن القاضي عرف أن الجزار كان يكذب

فأصر عليه أن يقول الحقيقه إلى أن أعترف الجزار بأنه ذبح كلب لأنه لم يجد

ما يذبحه من أغنام أو ما شابه فستغرب القاضي كيف عرف العبادله أن اللحم

الذي أكلوه كان لحم كلب وهم لم يروا الذبيحه إلا على الغداء وبعد ذلك رجع

القاضي إلى الخادم وفي رأسه تدور عدة تساؤلات فسأله إن كان العبادله قد

قالوا شي آخر فقال الخادم لا لم يقولوا شي فشك القاضي بالخادم لأنه رأى

على الخادم علامات الأرتباك وقد بدت واضحة المعالم على وجه الخادم فأصر

القاضي على الخادم أن يقول الحقيقه وبعد عناد طويل من قبل الخادم قال

الخادم

للقاضي أن عبدالله الثالث قال أنك أبن زنا فانهار القاضي وبعد تفكير طويل

قرر أن يذهب إلى أمه ليسألها عن والده الحقيقي_ في بداية الأمرتفاجأت

الأم من سؤال أبنها وأجابته وهي تخفي الحقيقة وقالت أنت أبني أبوك وهو

الذي تحمل أسمه الآن _ إلا أن القاضي كان شديد الذكاء فشك في قول أمه

وكرر لها السؤال إلا أن الأم لم تغير أجابتها وبعد بكاء طويل من الطرفين

وأصرار أكبر من القاضي في سبيل معرفه الحقيقه خضعت الأم لرغبات أبنها

وقالت له أنه أبن رجل آخر كان قد زنا بها فأصيب القاضي بصدمه عنيفه كيف

يكون أبن زنا وكيف لم يعرف بذلك من قبل والسؤال الأصعب كيف عرف العبادله

بذلك _

وبعد ذلك جمع القاضي العبادله الثلاثه وصاحب الجمل لينظر في قضية الجمل

وفي قضية الوصية _ فسأل القاضي عبدالله

الأول كيف عرفت أن الجمل أعور فقال عبدالله لأن الجمل الأعور غالبا يأكل

من جانب العين التي يرى بها ولا يأكل الأكل الذي وضع له في الجانب الذي

لا يراه وأنا قد رأيت في المكان الذي ضاع فيه الجمل آثار مكان أكل الجمل

واستنتجت أنه الجمل كان أعور _ وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا

كيف عرفت أن الجمل كان أقطب الذيل فقال عبدالله الثاني : أن من عادة

الجمل السليم أن يحرك ذيله يمينا وشمالا أثناء أخراجه لفضلاته وينتج من

ذلك أن البعر يكون مفتتا في الأرض إلا أني لم أرى ذلك في المكان الذي ضاع

فيه الجمل بل على العكس رأت البعر من غير أن ينثر فأستنتجت أن الجمل كان

أقطب الذيل _وأخيرا سأل القاضي عبدالله الأخير قائلا كيف عرفت أن الجمل

كان أعرج : فقال عبدالله الثالث رأيت ذلك من آثار خف الجمل على الأرض

فاستنتجت أن الجمل كان أعرج . وبعد أن أستمع القاضي للعبادله أقتنع بما

قالوه وقال لصاحب الجمل أن

ينصرف بعد ما عرفوا حقيقه الأمر_ وبعد رحيل صاحب الجمل قال القاضي

للعبادله كيف عرفتم أن المرأه التي أعدت لكم الطعام كانت حاملا فقال

عبدالله الأول لأن الخبز الذي قدم على الغداء كان سميكا من جانب ورفيعا

من الجانب الآخر وذلك لا

يحدث إلى إذا كان هناك ما يعيق المرأه من الوصول إليه كالبطن الكبير

نتيجة للحمل ومن خلال ذالك عرفت أن المرأه كانت حاملا _ وبعد ذلك سأل

القاضي عبدالله الثاني قائلا كيف عرفت أن اللحم الذي أكلتموه كان لحم كلب

فقال عبدالله : أن لحم الغنم والماعز والجمل والبقر جميعها تكون حسب

الترتيب التالي =عظم _لحم_شحم= إلأ الكلب فيكون حسب الترتيب التالي

=عظم_شحم_لحم= لذلك عرفت أنه لحم كلب. ثم جاء دور عبدالله الثالث وكان

القاضي ينتظر هذه اللحظه فقال القاضي كيف عرفت أني أبن زنا فقال عبدالله

لانك أرسلت شخصا يتجسس علينا وفي العاده تكون هذه الصفه في الأشخاص الذين

ولدوا بالزنا فقال القاضي (لا يعرف أبن الزنا إلا أبن الزنا) وبعدها ردد

قائلا أنت هو الشخص الذي لا يرث من بين أخوتك لأنك ابن زنا.

قصة حلوة
مشكورة
:rmadeat-a52ff53d67:

lola lola

اسعدني مرورك

وصفحتي زادت جمال

حكم خطيرة مشكورة

نوارة الشرق

شكرااااااااا لمرورك في صفحتي

الملك والوزراء الثلاثه 2024.

قصه جميله 
جــــدا

في يوم من الأيام إستدعى الملك ..
وزراءه الثلاثة ..

وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ
هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع..

وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر
إستغرب الوزراء من طلب الملك
و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق إلى البستان

الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار..
حتى ملئ الكيس..

أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .:x

أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس أصلاً فملئ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار…

وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
التي جمعوها
فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود
أن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان,..

وأن يمنع عنهم الأكل والشراب...
فالوزير الأولبقي يأكل من طيباتالثمار التي جمعها حتى انقضت الأشهر الثلاثة:D
أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمداً على ما صلح فقط من الثمار التي جمعها..
و أما الوزير الثالث فقد مات جوعاً :sقبل أن ينقضي الشهر الأول..
……………////
وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت 
فأنت الآن…
في بستان الدنيا..
ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداًعندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق :Oالمظلم لوحدك..
ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟
خلاصة:

إحرص دائماً على أن تجمع من أعمال صالحة على الأرض لـتـتـنعم بما جنته يداك في الآخرة…
لأن الندم لاحقاً لا ينفع…

مشكوره ياعسل
و تسلم يدينكِ

يسلمووو
من اجمل ماقرات

ام خسرت اطفالها الثلاثه بسبب الكذب اتمنى تشفونها 2024.


ام خسرت اطفالها الثلاثه بسبب الكذب اتمنى تشفونها

خسرت اطفالها الثلاثه في ساعه بسبب الكذب و الاستهزاء !!!!!

هناك اشياء ربما الاب لايهتم بها وهي الاستهزاء بالطفل

مثلا اذا سأل الطفل اباه او امه يرد عليه بأستهزاء بأجابه خاطئه

دون مبالاه خذوا هذة الحادثه بسبب الاستهزاء علما بأن هذه الحادثه

جرت بالكويت…..

هناك ام ولها ثلاث اطفال اعمارهم

الطفل الاول ولد يدعي/احمد عمره 4 سنوات بنت تدعى/ مريم 3 سنوات ولد يدعى /ماجد 4 شهور

وكان امام الام حوض مملوء بالماء تسبح ابنها ماجد الذي يبلغ من العمر 4 شهور

حيث ان زوجها بالعمل وسألها ابنها احمد

احمد: امي هل اخي ماجد قبل ان يلد كان داخل بطنك

الام: نعم وإذهب عني دعني اسبح اخيك الصغير

احمد: اختي مريم مثلك هل يوجد داخلها طفل

الام: نعم وإذهب عني دعني اسبح اخيك الصغير

ذهب احمد واخته مريم الى الفوق بالسطح وقال

مريم انتي يوجد داخلك طفل امي اكدت ذلك

وقالت مريم هل هذا معقول اريد ان أراه

بأختصار ضرب احمد اخته بالسكين في بطنها

حتى يخرج الطفل حسب اعتقاده

ووقعت مريم بالارض والدماء من حولها فأرتبك احمد لما يراه

الام سمعت صراخ مريم فأحست بما جرى فذهبت

الى السطح فرأت مريم بالارض والدماء من حولها

واحمد صعد فوق السور خوفا من امه وارتباكا بما يرى

فوقع احمد من السطح الى الارض ومات فبكت الام

على احمد وبكت على مريم التي فارقت الحياة ايضا

وفجأه تذكرت الأم الطفل الصغير ماجد وعندما ذهبت اليه

كان المصير قد سبقها ماجد غرق بالحوض وفارق الحياه

سبحانك ربي خسرت الام أطفالها الثلاثة في يوم واحد

ولكن ماهو السبب :

الاستهزاء

كن صادقا مع اطفالك واعلم انك مهما

كذبت ومهما كانت حجم كذبتك الا انهم سيصدقونها

لأنك ابوهم او امهم

ملاحظة : القصة حقيقية

ارجو ان تتعظوا منها

لا حول ولا قوه الا بالله ربنا يعافينا من الكذب
انا لله وانا اليه راجعون
منورين
لا حول ولا قوة الا بالله ربي يرحمهم برحمته
ويعافينا من الكدب وحتى وان كان كدب ابيض …
مشكورة اختي على القصص الرائعة تقبلي مروري
وننتظر الجديد ..

اي من هؤلاء الثلاثه يمكنك الاستغناء عنه لمدة اسبوع 2024.

موضوع عجبني للنقاش فيه
000000000000

في حياتنا..يوجد العديد من وسائل التكنولوجيا الكثيرة..
التي تربطنا بالآخر ..
منها :

الانترنت :

أو ال جوال

أو التلفزيون

ايهما تستغنين عنه وتحذفيه ل مدة اسبوع من حياتك
وايهما لا تستطيعين الاستغناء عنه ؟
يلا ابغى تفاعل
أما انا وعن نفسي استغني عن النت

——————————————————————————–

:sdgsdg: :sdgsdg:

بما اني مصريه فا ايام الاحداث الي حصلت كانو فاصلين النت فعادي ممكن استغني عنه

اما التيلفون مقدرش استغني عنه

طبعاً الجوال
لان فية تليفون
ههههههههههههههههههههههههه
ذكية صح
مشكورة مرة حلو الموضوع
مشكورات يا حلوات علا المرور العطر

:11_1_212[1]::11_1_212[1]::11_1_212[1]::11_1_212[1]::11_1_212[1]:

الجوال

الغلام والاسئله الثلاثه,,,,,,,,, 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان هناك غلام أرسل إلى بلاد بعيدة للدراسة وظل هناك بضعاً من الزمن.. رجع إلى أهله وطلب منهم أن يحضروا له معلم ديني ليجيب على أسئلته الثلاثة، ثم أخيراً وجدوا له معلم ديني مسلم و دار بينهما الحوار التالي:

– الغلام: من أنت؟ و هل تستطيع الإجابة على أسئلتي الثلاث؟

المعلم: أنا عبد من عباد الله…و سأجيب على أسئلتك بإذن الله.

الغلام: هل أنت متأكد؟ الكثير من الأطباء و العلماء قبلك لم يستطيعوا الإجابة على أسئلتي!

المعلم: سأحاول جهدي…و بعون من الله.

* الغلام لدي ثلاث أسئلة؟

– هل الله موجود فعلاً؟ و إذا كان كذلك أرني شكله؟

– ما هو القضاء و القدر؟

– إذا كان الشيطان مخلوقاً من نار…فلماذا يلقى فيها بعد ذلك و هي لن تؤثر عليه؟

– صفع المعلم الغلام صفعة قوية على وجهه..

فقال الغلام وهو يتألم: لماذا صفعتني؟ وما الذي جعلك تغضب مني؟

– أجاب المعلم: لست غاضباً و إنما الصفعة هي الإجابة على أسئلتك الثلاث!

الغلام: و لكني لم أفهم شيئاً؟

– المعلم: ماذا تشعر بعد أن صفعتك؟

الغلام: بالطبع اشعر بالألم!

– المعلم: إذاً هل تعتقد أن هذا الألم موجود؟

الغلام: نعم.

– المعلم: ارني شكله!

الغلام: لا أستطيع.

– المعلم: هذا هو جوابي الأول.. كلنا نشعر بوجود الله و لكن لا نستطيع رؤيته.

ثم أضاف.. هل حلمت البارحة بأني سوف أصفعك؟
الغلام: لا.

– المعلم: هل خطر بالك أني ساصفعك اليوم؟

الغلام: لا.

المعلم:هذا هو القضاء و القدر.

ثم أضاف.. يدي التي صفعتك بها مما خلقت؟

الغلام: من الطين.

– المعلم: و ماذا عن وجهك؟

الغلام: من طين.

– المعلم: ماذا تشعر بعد أن صفعتك؟

الغلام: أشعر بالألم.

– المعلم: تماماً.. فبالرغم من أن الشيطان مخلوق من نار.. و لكن إذا شاء الله فستكون النار مكاناً أليماً للشيطان.

روعه قصة روعه مشكورة
بنتظار جديدك
معليش مكرر يالغلا

من القاسي في نظرك من الثلاثه ؟.؟؟ 2024.

تحاور ثلاثة أصدقاء حول الإحساس الأكثر ألما والأشد قسوة على النفس هل هو الندم ام الظلم أم الخيانة ؟ ؟ ؟ ؟

قال الأول : إنه الندم
فقسوته على النفس لا توصف تتمنى لو تعود بك الأيام للوراء حتى لا تفعل ما فعلت حتى لا تقول ما قلت وكم يأخذ منا أياما نحاول فيها معالجة أنفسنا من هذا الإحساس المؤلم

وقال الثاني : بل الظلم
إنه أشد إيلاما للنفس فالندم إحساس داخلي بينك وبين نفسك إذا تصالحت معها ذهب عنك لكن الظلم إحساس بينك وبين غيرك تحتار نفسك كيف تقنعه انه ظلمك كيف ترفع الظلم عنك حتى تنسى نفسك هذا الإحساس المؤلم

وقال الثالث : إنها الخيانة
إنها الأقسى على النفس فمعها تحس بالندم والظلم معا تندم على ثقتك السابقة فيمن خانك وتشعر بظلمه لك عندما خانك ،إنه صرخة مكتومة لا تجد طريقا للخروج من نفسك فأي عتاب لا يرضيها وأي كلام لا يكفيها

وانت/ي مع أي الآراء تتفق نظرتك

حياتي يشرفني اكةن اول واحدة ترد على موضوعك العسل انا في رايي انو الظلم من اقسى الاحاسيس اللي ممكن نحس بيها سواء الظالم او المظلوم,لان الندم شعور ممكن نتجاهلو او ننساه و الخيانة كمان ممكن نلاقيلها اسبابها و مبرراتها مع ان جرحما لا يشفى بس الظلم كثييييييييييييييييير صعب هدا من رايي انا و اكيد كل واحد و وجهة نظره,مشكوره حبيبتي على موضوعك يسلمو
السلام عليكم
أنا بصراحه تفق مع ملكة الإبداع فالظلم أشد ألما وأكثر قسوة.
الظلم
الى اتظلم ليه رب كبير يعوضه ومن اتخان له رب كريم يصبره ومن ندم ليه رب عظيم يخفف عنه واعتقد ان الثلاثه مرطبيتبن ببعضهم البعض الاهم من ذلك تعلم الانسان مما تعرض فى اى منهم