الشرح الوافي لدرس التقديم والتأخير 2024.

بلاغة: التقديم و التأخير
تتألف الجملة العربية من ركنين :
(1) مسند الخبر أو الفعل أو ما يقوم مقامهما .
(2) مسند إليه المبتدأ أو الفاعل أو ما يقوم مقامهما .
و الأصل أن يتقدم المبتدأ على الخبر في الجملة الاسمية ، و الفعل على الفاعل في الجملة الفعلية
ولكن قد يتقدم المسند على المسند إليه أو يتأخر إحداهما على الأخر لدواعي بلاغية لهذا التقديم أو التأخير منها الاهتمام بالمتقدم و تقوية المعنى و أغراض أخرى هي :
أولا : الأغراض البلاغية لتقديم المسند على المسند إليه
وتعرف ذلك إذا بدأت الجملة بــ:
******* – فعل أو ـــ خبر مقدم (شبه جملة غالبا )
1/ التخصيص و القصر : (إذا كان المتأخر مقصورا على المتقدم فقط )
** " على الله التوكل "
** ما على الرسول إلا البلاغ
** " لله الأمر من قبل ومن بعد "
** " و لله ما في السماوات وما في الأرض "
**:ولله الأسماء الحسنى فادعوه بـها "
( ولله ملك السماوات و الأرض ) أي أن ملك السموات و الأرض مخصص ومقصور على الله
ومثل :- (لا فيها غول ) أي أن خمر الجنة لا سكر منه
**"وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
"** مسلم أنا
** عذبة أنت كالطفولة
** وفي الحديث الشريف (لك العتبى حتى ترضى )
" لكم دينكم ولي دين "
**" ولكم في القصاص حياة "
** لك الله من مفجوعة **لنا الله
2/ التفاؤل بما يسر المخاطب : (أن تقدم شيئا يدخل الفرحة و التفاؤل لمن تخاطبه )
" في عافية أنت "
" ناجح أنت "
" سعدت بغرة وجهك الأيام " *** تزينت ببقائك الأيام "
" طاب يومك (" طاب ) مسند ، ( يومك ) المسند إليه ، ( الغرض ) التفاؤل بما يسر المخاطب
" نجحت العملية الجراحية "
3/ إثارة الذهن وتشويق السامع : ( عندما يؤخر شيئا يثير فيك الرغبة و يشوقك لمعرفته و يكون
المتقدم المسند و المتأخر المسند إليه .
** يقول الله تعالى في كتابه العزيز ( إن في خلق السماوات و الأرض و إختلاف الليل و النهار
لآيات لأولي الألباب )
**إلى مثل ما كان الفتى مرجع الفتى ……)
** إن في مدرسة خولة وفي الطابق الثاني وفي الفصل الأول قلم رصاص
4/ التعجب : " لله درك " " لله در عصابة نادمتهم " (مجدي حبلص
5/ التعظيم : " عظيم أنت " " رحيم أنت بالله " " "
6/ المدح : " نعم الرجال علي "
" نعم البديل من الذلة الإعتذار "
7/ الذم : " بئس العوض من التوبة الأصرار "
** " بئس الرجل الكذوب "**ساء عملك
8/مراعاة توازن الجملة والسجع (خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه )(كان لشيخ بنتبنت عذراء طفلة هيفاء)
( والتفت الساق بالساق ،إلى ربك يومئذِ المساق )
ثانيا : الأغراض البلاغية التي يتقدم فيها المسند إليه
وتعرف ذلك إذا بدأت الجملة ب: مبتدأ له خبر(سواء كان الخبر اسما أو فعلا أوشبه جملة )
1/ التشويق إلى الكلام المتأخر :- ( إذا كان المبتدأ قد تقدم و تأخر الخبر بعد عدة كلمات فيها غرابة أو شيء يثير العجب فيشوق لمابعده ) مثل :
" و الذي حارت البرية فيه .. حيوان مستحدث من جماد "
*فنجد المسند إليه قد تقدم وجاء بعده ما يدعو إلى العجب ويشعر بالغرابة وهو (حارت البرية فيه )
وهذا أمر يشوق النفس إلى معرفة الخبرالمتأخر
" ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها ..0 شمس الضحى و أبو إسحاق و القمر "
" الفصل الذي فاز في مدرسة ظفار في الطابق الأول نظيف "
** ثلاثة ليس لها إياب … الوقت والجمال والشبابُ
(ثلاثة ) المسند إليه ، ( الوقت الشطر الثاني ) المسند ، ( الغرض ) التشويق
2/ تعجيل المسرة :- (إذا كان المسند إليه المتقدم فيه ما يدخل البهجة و السعادة على المخاطب )
مثل :::- " نجاحك أعلن اليوم "
** عطاؤك ممنوح ورزقك مضمون).
** الناجح أنت
** الجائزة الأولى من نصيبك
** براءة المتهم حكم بها القاضي
**الإفراج عنه تم اليوم
**"جنات عدن يدخلونها "
3/ تعجيل المساءة :-
مثل ::::- السجن لمدة عامين جزاء فعلك
**(السجن موطنه والقبر عاقبته والنار مقره).
** – السفاح في دار صديقك. ** الراسب أنت
( السفاح ) المسند إليه ، ( في دار صديقك ) المسند ، ( الغرض ) تعجيل المساءة
**الفشل أصيب به العدو والخسائر في جيشه فادحة
4/ للتبرك به الله سندي ،
** الله خالقي ،** ا سم الله أبتدئ
** الكعبة قبلتي**القرآن جليسي
أو التلذذ به فاطمة وصلت ،
أبي وصل( أبي ) المسند إليه ، ( وصل ) المسند ، ( الغرض ) التلذذ،
**ليلاي منكن أم ليلى من البشر
4/ تقوية الحكم وتقريره : – (إذا تقدم المسند إليه و جاء بعده ضمير يؤكده سواء منفصل أو مستتر في الفعل بعده )
" و الذين هم بربهم لا يشركون " " و الذين هم في صلاتهم خاشعون "

مسند إليه ضمير للتقوية مسند ( مجدي حبلص )
أو إذا تقدم المسند إليه وبعده فعل به ضمير يعود على المسند إليه مثل :::-
1- هو يعطي الكثير.
2- محمد يعطي الجزيل.
**ألست وإياك من أسرة وبيني وبينك قرب النسب
فالبيت يشتمل على جملتين تقدم المسند إليه في الأولى (التاء )اسم ليس ، وتأخر في الثانية(قرب) والتقدبم والتأخير في الحالين لتقرير الحكم وتقويته
**إن كان سركم (مسند ) ما قال حاسدنا ( مسبدإليه )
**أنت الذي أعانني
**من الممكن أن يتقدم المسند إليه بقصد التخصيص إذا سبق المبتدأ بنفي وكان الخبر فعلا مثل:ما أنا قلت هذا

مَا من شيمتي شتم ابن عمي ولا أنا مخلف من يرتجيني
** ما أنا أسقمت جسمي به ولا أنا أضرمت في القلب نارا

تطبيق- بين التقديم والغرض البلاغي منه:
1. " ولكم في القصاص حياة "
2. وكالنار الحياة فمن رماد أواخرها وأولها دخان.
3. – تعب كلها الحياة فما أعـ جب إلا من راغب في ازدياد.
4. – رضينا قسمة الجبار فينا لنا علم وللأعداء مال.
5. -" منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب مال"
6. – ثلاثة يذهبن الغم والحزن الماء والخضرة والوجه الحسن
7. لله درك فارسا
8. " إنا إلينا إيابهم ، ثم إن علينا حسابهم "
9. العفو عنك صدر
10- ففي القتلى لأجيال حياة
** – " لكم دينكم ولي دين" تقدم المسند في الآية الكريمة لغرض بلاغي هو:
( التشويق إلى الكلام المتأخر – إثارة الذهن – التخصيص والقصر – تقوية الحكم وتقريره )
**" وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم " تقديم المسند في الآية الكريمة السابقة لغرض بلاغي هو:
( التخصيص والقصر – إثارة الذهن وتشويق السامع – تعجيل المسرة – تقوية الحكم وتقريره )

م/ن

خبـــر لا يحتمـــل التأخير للزوجيـــن 2024.

عن أنس، رضي الله عنه، أن رجلاً كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر رجل به، فقال: يا رسول الله إني لأحب هذا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : "أأعلمته؟" قال: لا. قال: "أعلمته" فلحقه، فقال: إني أحبك في الله، فقال: أحبك الذي أحببتني له. رواه أبو داود (أبو داود (5125) وسنده حسن، وصححه ابن حبان (2513).) بإسناد صحيح

فمشروعية إخبار أي من الزوجين للآخر بحبه له من باب اولي
لان في ذلك تحقيقاً لما شرع الله له الارتباط بينهما من الالفة
ولان الاسلام يسعي الي توثيق اواصرهما
وفي ذلك إذابة ما قد يكون في انفسهم من عتب او نقص حب
ويزداد الترابط بينهما
وتتقارب قلوبهم
فأخبريه بالحب وأخبرها
وينبغي الا يكون كلاماً مجرداً
اعتاد واعتادت سماعة حتي صار روتينياً لا معني له
ليكن نابعاً من القلب ليدخل القلب
وليكن في الاوقات المناسبة
وبعبارات كاملة ومتنوعة
مصحوبة بالابتسامة الحانية
والنظرة الدافئة
دعواتي لكم جميعاً بحياة زوجية سعيدة
__________________

أختي العزيزة ،شكرا على النصيحة .

ليس فقط بين الزوجين وكلام الرسول الكريم عام لكل الناس ولذلك

أنا احبكم في الله وخصوصا انت يا ام نورا

خليجية

مشكووورة ياا الغاااليـــة
تسلمى يا قمر

مُشكلة التأخير الصباحي للطلاب 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه

إن مشكلة التأخر الصباحي لدى طلاب المدارس تعد من أبرز المشكلات التي تعاني منها المدارس بل لا أبالغ إن قلت بانها الأبرز على الإطلاق .
* فعندما تتجول في الصباح الباكر بجوار مدارسنا تجد العجب العجاب فالكفتيريات مليئة بالطلاب والارصفة تغص بهم ، بل وان البعض داخل سيارته بجوار مدرسته وينتظر حتى ينتهي الإصطفاف الصباحي ثم يسير بخطى متثاقلة نحو المدرسة وكانما يجر اليها جراً ، ليس لديه ادنى دافعية او حرص ، والبعض الآخر ان لم يذهب احد المعلمين اليه ليدعوه الى المدرسة فانه لن يتزحزح من مكانه .
* والمشكلة لا تقف عند الايام العادية بل ممتدة الى ايام الاختبارات ، على الرغم من التنبيهات المتكررة والوعيد بالحرمان من الاختبار في حال التاخر ولكن ( لقد اسمعت لو ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادي ) .. اني اجزم بان كل مدارسنا تعاني من هذه المشكلة التي اخشى ان تصبح ظاهرة ان لم تكن اصبحت كذلك .
* وهنا احب ان اقارن بين حماس ذلك الطالب الداخل الى المدرسة صباحاً بتثاقل وبعد مضي الوقت .. ونفس الطالب وقت الانصراف ستجد ان المدرسة اصبحت خاوية على عروشها خلال دقائق معدودة وكانه لم يكن فيها احد منذ دهور .
* اذاً لابد ان نداويها بالتي كانت هي الداء .. كيف ؟
* اعتقد ان الجميع جرب اساليب كثيرة ( الترغيب – الجوائز – المسابقات – الترهيب ) لكن بدون فائدة .. ما هو الحل اذاً ؟

* من وجهة نظري المتواضعة :
* لو تم حصر هؤلاء الطلاب المتأخرين صباحاً وأضيفت حصة في جدول الحص الدراسية بعد السابعة ولو لربع ساعة فقط ، هدفها التوجيه والأرشاد والنصح ، وتركز على ان الوقت ثمين جداً يجب عدم اهداره .
* اني على يقين لو طبق مثل هذا الإجراء لتحول هذا الطالب شخصاً يحترم الوقت ويحرص على الحضور المبكر ، لانه يعلم ان هذا الوقت المهدر صباحاً سيحاسب عليه ويعطى له في وقت هو حريص على الخروج من المدرسة مع زملائه

منقول
خليجية