التصنيف: غير مصنف

قصص قصيرة 2024.

هلا حبيباتي بدي أخليكم مع القصص

رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شدة كثافتها ، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية .

وبينما هو مستمتع بتلك المناظر

سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح

والتفت الرجل الى الخلف

واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه

ومن شدة الجوع الذي الم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح .

أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه

وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة

فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر

وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء

وأخذ الرجل يتمرجح داخل البئر

وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد

واذا به يسمع صوت زئير ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر

وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد والثعبان

اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل

وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا

وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين

وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر

وأخذ يصدم بجوانب البئر

وفيما هو يصطدم أحس بشيء رطب ولزج

ضرب بمرفقه

واذا بذالك الشيء عسل النحل

تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف

فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر

ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه

وفجأة

استيقظ الرجل من النوم

فقد كان حلما مزعجا !!!

………….. ……….. ..

وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم

وذهب الى عالم واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟

قال الرجل: لا .

قال له الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت

والبئر الذي به الثعبان هو قبرك

والحبل الذي تتعلق به هو عمرك

والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك …..

قال : والعسل يا شيخ ؟؟

قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب …

اللهم إني اعوذ بك من الفتن ؛اللهم احسن خواتيمنا

إرسلها وبلا تردد كما قال تعالى في كتابه العزيز

( فذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين )

شاب يحب فتاه عمرها 7 سنوات لكن ماذا حدث

حفرت كلمة

احبك

بدمها وماتت

قصة على لسان صاحبها

وهو شاب في أواخر العشرينات من دوله عربية, يقول:

تعودت كل ليلة أن أمشي قليلا ، فأخرج لمدة نصف ساعة ثم أعود..

وفي خط سيري يوميا كنت أشاهد طفلة لم تتجاوز السابعة من العمر… كانت تلاحق فراشا اجتمع حول إحدى أنوار الإضاءة المعلقة في سور أحد المنازل …

لفت انتباهي شكلها وملابسها ..

فكانت تلبس فستانا مما ولا تنتعل حذاءً ..

وكان شعرها طويلا وعيناها خضراوان …

كانت في البداية لا تلاحظ مروري ….

ولكن مع مرور الأيام ..

أصبحت تنظر إليَّ ثم تبتسم ..

في أحد الأيام استوقفتها وسألتها عن اسمها

فقالت: أسماء ..

فسألتها: أين منزلكم ..

فأشارت إلى غرفة خشبية بجانب سور أحد المنازل ..

وقالت: هذا هو عالمنا

أعيش فيه مع أمي وأخي خالد..

وسألتها عن أبيها ..

فقالت: أبى كان يعمل سائقا في إحدى الشركات الكبيرة ..

ثم توفي في حادث مروري ..

ثم انطلقت تجري عندما شاهدت أخيها خالد

يخرج راكضا إلى الشارع …

فمضيت في حال سبيلي ..

ويوما بعد يوم ..

كنت كلما مررت استوقفها لأجاذبها أطراف الحديث ..

سألتها : ماذا تتمنين ؟

قالت: كل صباح اخرج إلى نهاية الشارع ..

لأشاهد دخول الطالبات إلى المدرسة …

أشاهدهم يدخلون إلى هذا العالم الصغير ..

مع باب صغير.. ويرتدون زيا موحدا ….

ولا اعلم ماذا يفعلون خلف هذا السور …

أمنيتي أن أصحو كل صباح .. لألبس مثلهم..

وأذهب وأدخل مع هذا الباب لأعيش معهم

وأتعلم القراءة والكتابة ..

لا أعلم ماذا جذبني في هذه الطفلة الصغيرة ..

قد يكون تماسكها رغم ظروفها الصعبة …

وقد تكون عينيها .. لا أعلم حتى الآن السبب ..

كنت كلما مررت في هذا الشارع ..

أحضر لها شيئا معي ..

حذاء .. ملابس .. ألعاب .. أكل ..

وقالت لي في إحدى المرات ..

بأن خادمة تعمل في أحد البيوت القريبة منهم

قد علمتها الحياكة والخياطة والتطريز …

وطلبت مني أن أحضر لها قماشا وأدوات خياطة ..

فأحضرت لها ما طلبت ..

وطلبت مني في أحد الأيام طلبا غريبا …

قالت لي : أريدك أن تعلمني كيف أكتب كلمة أحبك.. ؟

مباشرة جلست أنا وهي على الأرض ..

وبدأت أخط لها على الرمل كلمة أحبك …

على ضوء عمود إنارة في الشارع ..

كانت تراقبني وتبتسم ..

وهكذا كل ليلة كنت أكتب لها كلمة أحبك …

حتى أجادت كتابتها بشكل رائع ..

وفي ليلة غاب قمرها

… حضرت إليها …

وبعد أن تجاذبنا أطراف الحديث …

قالت لي اغمض عينيك ..

ولا أعلم لماذا أصرت على ذلك ..

فأغمضت عيني …

وفوجئت بها تقبلني ثم تجري راكضة …

وتختفي داخل الغرفة الخشبية ..

وفي الغد حصل لي ظرف طارئ

استوجب سفري خارج المدينة لأسبوعين متواصلين ..

لم أستطع أن أودعها ..

فرحلت وكنت أعلم إنها تنتظرني كل ليلة

.. وعند عودتي …

لم أشتاق لشيء في مدينتي ..

أكثر من شوقي لأسماء ..

في تلك الليلة خرجت مسرعا

وقبل الموعد وصلت المكان

وكان عمود الإنارة الذي نجلس تحته لا يضيء..

كان الشارع هادئا ..

أحسست بشي غريب ..

انتظرت كثيرا فلم تحضر ..

فعدت أدراجي …

وهكذا لمدة خمسة أيام ..

كنت أحضر كل ليلة فلا أجدها ..

عندها صممت على زيارة أمها لسؤالها عنها ..

فقد تكون مريضة ..

استجمعت قواي وذهبت للغرفة الخشبية

طرقت الباب على استحياء..

فخرج أخوها خالد ..

ثم خرجت أمه من بعده ..

وقالت عندما شاهدتني ..

يا إلهي .. لقد حضر ..

وقد وصفتك كما أنت تماما ..

ثم أجهشت في البكاء ..

علمت حينها أن شيئا قد حصل ..

ولكني لا أعلم ما هو ؟!

عندما هدأت الأم

سألتها ماذا حصل؟؟

أجيبيني أرجوك ..

قالت لي : لقد ماتت أسماء ..

وقبل وفاتها …

قالت لي: سيحضر أحدهم للسؤال عني فأعطيه هذا

وعندما سألتها من يكون ..

قالت أعلم أنه سيأتي .. سيأتي لا محالة ليسأل عني؟؟

أعطيه هذه القطعة ..

فسالت أمها: ماذا حصل؟؟

فقالت لي: توفيت أسماء ..

في إحدى الليالي أحست ابنتي بحرارة وإعياء شديدين ..

فخرجت بها إلى أحد المستوصفات الخاصة القريبة ..

فطلبوا مني مبلغا ماليا كبيرا مقابل الكشف والعلاج لا أملكه …

فتركتهم وذهبت إلى أحد المستشفيات العامة ..

وكانت حالتها تزداد سوءا.

فرفضوا إدخالها بحجة عدم وجود ملف لها بالمستشفى ..

فعدت إلى المنزل ..

لكي أضع لها الكمادات ..

ولكنها كانت تحتضر .. بين يدي ..

ثم أجهشت في بكاء مرير ..

لقد ماتت .. ماتت أسماء ..

لا اعلم لماذا خانتني دموعي ..

نعم لقد خانتني ..

لأني لم استطع البكاء ..

لم أستطع التعبير بدموعي عن حالتي حينها ..

لا أعلم كيف أصف شعوري ..

لا أستطيع وصفه لا أستطيع ..

خرجت مسرعا ولا أعلم لماذا لم أعد إلى مسكني …

بل أخذت اذرع الشارع ..

فجأة تذكرت الشيء الذي أعطتني إياه أم أسماء ..

فتحته … فوجدت قطعة قماش صغيرة مربعة ..

وقد نقش عليها بشكل رائع كلمة أحبك …

وامتزجت بقطرات دم متخثرة …

يا إلهي …

لقد عرفت سر رغبتها في كتابة هذه الكلمة …

وعرفت الآن لماذا كانت تخفي يديها في آخر لقاء ..

كانت أصابعها تعاني من وخز الإبرة التي كانت تستعملها للخياطة والتطريز ..

كانت أصدق كلمة حب في حياتي ..

لقد كتبتها بدمها .. بجروحها .. بألمها …

كانت تلك الليلة هي آخر ليلة لي في ذلك الشارع ..

فلم أرغب في العودة إليه مرة أخرى..

مِنْ جَدْ الحُبْ مَ يعْرِف لآكِبِيرْ ولآ صِغِيرْ

هذه القصة بين شاب وفتاه كان هذا الشاب وهذه الفتاه يحبون بعض حبا جاما وهذا الشاب هو والفتاه كانو يعملون فى استديو للصور وكل يوم يذهبون الى الاستديو ويعملون هناك ويلتقطوا بعض الصور الكثيرة وفى احد الايام ذهب هذا الشاب فى الصباح الباكر قبل ميعاد الاستديو ثم حمض بعض الصور وكان هناك مادة كيميائيه خطيرة جدا فوضعها فوق الطاولة ولم يتذكر ان يضعها فى مكانها ثم تركها وذهب فجائت حبيبته الى الاستديو لتنظفه واثناء تنظيفها للاستديو فوقع على عينيها هذه المادة الكميائيه الخطيرة ثم اخزها اصحاب الاستديو وذهبو بها الى المستشفى فى اسرع وقت وكان فى هذه اللحظة حبيبها لم يكن موجود ثم سمع هذا الخبر وعرف ان هذه الماده الخطيرة التى هو لم يتذكر ان يضعها فى مكانها وقعت على عينيها ثم ذهب الى المستشفى وعرف انها لم تشفى وانها ستكون عمياء الى الابد ثم بعدها ذهب الى الاستديو واخذ كل الصور المتعلقة بهما وذهب ولم يعرف مكانه احد فى اليوم التالى قامت حبيبته وشفيت ثم ذهبت الى الاستديو وسالت عن حبيبها وقالو لها اخذ كل الصور وذهب ولم نعرف مكانه ثم تذكرت المكان الذى تقابلو فيه لاول مرة ثم ذهبت اليه فوجدته هناك جالس على كرسي ثم نظرت اليه واخذت فى البكاء وهو لم يعرف من هذه الفتاه ثم ذهبت هذه الفتاه فى طريق وهذا الشاب فى طريق اخر ولم يعرف من هذه الفتاه التى بكتت اتعرفون لماذا لم يعرفها لانه عندما سمع بانها لم تشفى عينيها تبرع بعينيه اليها ثم اصبح هو الاعمى وهى ليست عمياء ذهب الى المستشفى وتبرع بعينيه لانه احس بغلطته عندما وضع المادة الكميائيه فى المكان الخطأ هل منكم راى حبا مثل هذا الحب ارجو الردود وشكرا على قرائتكم لهذه القصة وبليز لاتنسون التقيم الانكم انتو كريمين وانا استاهل

ماذا وجد الزوج عند زوجته عندما عاد من السفر ؟

رجل فقير تزوج من امرأة وأنجبا طفلا , فقرر الرجل السفر لطلب العيش , فاتفق مع امرأته على عشرين عاما من السفر , وإذا زادوا يوما واحدا فأن المرأة حرة طليقة تفعل ما تشاء … واوعدته زوجته بذلك
وسافر وترك امرأته وولده الذي لم يبلغ شهرا واحدا
سافر إلى إحدى البلدان
حيث عمل في طاحونة قمح عند رجل جيد
وسر منه صاحب الطاحونة لنشاطه
وبعد عشرين عاما قال لصاحب الطاحونة :-
لقد قررت العودة إلى البيت
لان امرأتي أوعدتني بأن تنتظرني عشرين عاما
وأريد أن أرى ما الذي يجري هناك
قال له صاحب الطاحونة :-
اشتغل عندي عاما آخر
أرجوك لقد تعودت عليك كما يتعود الأب على ابنه
قال الرجل :- لا أستطيع لقد طلبت الدار أهلها
وحان الوقت كي أعود فقد مضى على غيابي عشرون سنة
وإذا لم اعد إلى البيت هذا العام فأن زوجتي ستتركه
فأعطاه صاحب الطاحونة ثلاث قطع ذهبية
وقال له :- هذا كل ما املك خذها فأنها ليست بكثيرة عليك
اخذ الرجل القطع الذهبية الثلاث واتجه نحو قريته
وفي طريقه إلى القرية لحق به ثلاثة من المارة
كان اثنان من الشباب والثالث رجل عجوز
تعارفوا وبدأوا بالحديث بينما الرجل العجوز لم يتكلم ولو بكلمة
بل كان ينظر إلى العصافير ويضحك
فسأل الرجل :- من هذا الرجل العجوز ؟
أجاب الشابان :- انه والدنا
قال الرجل :- لماذا يضحك هكذا ؟
أجاب الشابان :- انه يعرف لغة الطيور وينصت إلى نقاشها المسلي والمرح
قال الرجل :- لماذا لا يتكلم أبدا ؟
أجاب الشابان :- لأن كل كلمة من كلامه لها قيمة نقدية
قال الرجل :- وكم يأخذ ؟
أجاب الشابان :- على كل جملة يأخذ قطعة ذهبية
قال الرجل في نفسه :- إنني إنسان فقير هل سأصبح فقيرا أكثر
إذا ما أعطيت هذا العجوز أبو اللحية قطعة ذهبية واحدة
كفاني اسمع ما يقول
واخرج من جيبه قطعة ذهبية ومدها إلى العجوز
فقال العجوز :- لا تدخل في النهر العاصف وصمت
وتابعوا مسيرتهم
قال الرجل في نفسه :- عجوز فظيع يعرف لغة الطيور ومقابل كلمتين أو ثلاثة
يأخذ قطعة ذهبية
يا ترى ماذا سيقول لي لو أعطيته القطعة الثانية ..؟؟؟
ومرة ثانية تسللت يده إلى جيبه واخرج القطعة الذهبية الثانية وأعطاها للعجوز
قال العجوز :- في الوقت الذي ترى فيه نسورا تحوم اذهب
واعرف ما الذي يجري وصمت

وتابعوا مسيرتهم

وقال الرجل في نفسه :- اسمعوا إلى ماذا يقول

كم من مرة رأيت نسورا تحوم ولم أتوقف ولو لمرة لأعرف ما المشكلة

سأعطي هذا العجوز القطعة الثالثة

بهذه القطعة وبدونها ستسير الأحوال

وللمرة الثالثة تتسلل يده إلى جيبه وألقى القبض على القطعة الأخيرة
وأعطاها للعجوز

اخذ العجوز القطعة الذهبية وقال :-
قبل أن تقدم على فعل أي شيء عد في عقلك حتى خمسة وعشرون وصمت

وتابعوا الجميع المسير ثم ودعوا بعضهم وافترقوا

وعاد العامل إلى قريته

وفي الطريق وصل إلى حافة نهر

وكان النهر يعصف ويجر في تياره الأغصان والأشجار

وتذكر الرجل أول نصيحة أعطاها العجوز له

ولم يحاول دخول النهر

جلس على ضفة النهر واخرج من حقيبته خبزا وبدأ يأكل
وفي هذه اللحظات سمع صوتا
وما التفت حتى رأى فارسا وحصان ابيض

قال الفارس :- لماذا لا تعبر النهر ؟

قال الرجل :- لا أستطيع أن اعبر هذا النهر الهائج

فقال له الفارس :- انظر إلي كيف سأعبر هذا النهر البسيط

وما أن دخل الحصان النهر حتى جرفه التيار مع فارسه

كانت الدوامات تدور بهم وغرق الفارس

أما الحصان فقد تابع السباحة من حيث نزل

وكانت أرجله تسكب ماء

امسك الرجل الحصان وركبه وبدا البحث عن جسر للعبور

ولما وجده عبر إلى الضفة المقابلة

ثم اتجه نحو قريته

ولما كان يمر بال قرب من شجيرات كثيفة

رأى ثلاثة نسور كبيرة تحوم

قال الرجل في نفسه :- سأرى ماذا هناك

نزل عن الحصان واختفى بين الأشجار وهناك رأى ثلاث جثث هامدة

وبالقرب من الجثث حقيبة من الجلد

ولما فتحها كانت مليئة بالقطع الذهبية

كانت الجثث قطاع طرق

سرقوا في أثناء الليل احد المارة

ثم جاؤوا إلى هنا ليتقاسموا الغنيمة فيما بينهم

ولكنهم اختلفوا في الأمر وقتلوا بعضهم بعضا بالمسدسات

اخذ الرجل النقود ووضع على جنبه احد المسدسات

وتابع سيره

وفي المساء وصل إلى بيته

فتح الباب الخارجي ووصل إلى ساحة الدار

وقال في نفسه :- سأنظر من الشباك لأرى ماذا تفعل زوجتي

كان الشباك مفتوحا والغرفة مضاءة

نظر من الشباك فرأى طاولة وسط الغرفة وقد غطتها المأكولات

وجلس إليها اثنان الزوجة ورجل لم يعرفه

وكان ظهره للشباك

فارتعد من هول المفاجأة وقال في نفسه :-

أيتها الخائنة لقد أقسمت لي بأن لا تتزوجي غيري

وتنتظريني حتى أعود

والآن تعيشين في بيتي وتخونيني مع رجل آخر …؟؟؟

امسك على قبضة مسدسه وصوب داخل البيت

ولكنه تذكر نصيحة العجوز الثالثة أن يعد حتى خمسة وعشرين

قال الرجل في نفسه :-سأعد حتى خمسة وعشرين وبعد ذلك سأطلق النار

وبدأ بالعد واحد … اثنان .. ثلاثة … أربعة …

وفي هذه الأثناء كان الفتى يتحدث مع الزوجة ويقول :-

يا والدتي سأذهب غدا في هذا العالم الواسع لأبحث عن والدي

كم من الصعوبة بأن أعيش بدونه يا أمي

ثم سأل :- كم سنة مرت على ذهابه ؟

قالت الأم :- عشرون سنة يا ولدي

ثم أضافت :- عندما سافر أبوك كان عمرك شهرا واحدا فقط

ندم الرجل وقال في نفسه :- لو لم اعد حتى خمسة وعشرون لعملت مصيبة

لتعذبت عليها ابد الدهر

وصاح من الشباك :- يا ولدي . يا زوجتي . اخرجوا واستقبلوا الضيف الذي طالما
انتظرتمـــوه

الله يعطيكي العافيه احلئ القصص
يعطيك الف عافيه بنتظار ابداعك دائمآ
مشكوره ياعسل
و تسلم الايادي

والباذنجانة 2024.

قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله في مذكراته:

في دمشق مسجد كبير اسمه جامع التوبة، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال،سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري، وهدمه وبناه مسجداً.

وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي، وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم ، وكان هناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه، وكان يسكن في غرفة المسجد.

مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً، وليس عنده ما يطعمه ولا ما يشتري به طعاماً، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت، وفكر ماذا يصنع، فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.

يقول الطنطاوي: وهذه القصة واقعة أعرف أشخاصها وأعرف تفاصيلها وأروي مافعل الرجل، ولا أحكم بفعله أنه خير أو شر أو أنه جائز أو ممنوع.

وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح، فصعد إلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها، فأحس من جوعه لما شمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها، وكانت الدور من طبقة واحدة، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً، فأخذ واحدة، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها، عض منها عضة، فما كاد يبتلعها حتى ارتد إليه عقله ودينه، وقال لنفسه: أعو ذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها؟؟

وكبر عليه ما فعل، وندم واستغفر ورد الباذنجانة، وعاد من حيث جاء، فنزل إلى المسجد، وقعد في حلقة الشيخ وهو لا يكاد من شدة الجوع يفهم ما يسمع، فلما انقضى الدرس وانصرف الناس، جاءت امرأة مستترة، ولم يكن في تلك الأيام امرأة غير مستترة ، فكلمت الشيخ بكلام لم يسمعه، فتلفت الشيخ حوله فلم ير غيره، فدعاه وقال له: هل أنت متزوج ؟ قال: لا، قال: هل تريد الزواج؟ فسكت، فقال له الشيخ: قل هل تريد الزواج ؟ قال: يا سيدي ما عندي ثمن رغيف والله فلماذا أتزوج؟

قال الشيخ: إن هذه خبرتني أن زوجها توفي وأنها غريبة عن هذا البلد، ليس لها فيه ولا في الدنيا إلا عم عجوز فقير، وقد جاءت به معها- وأشار إليه قاعداً في ركن الحلقة- وقد ورثت دار زوجها ومعاشه، وهي تحب أن تجد رجلاً يتزوجها على سنة الله ورسوله، لئلا تبقى منفردة ، فيطمع فيها الأشرار وأولاد الحرام، فهل تريد أن تتزوج بها؟ قال: نعم.
وسألها الشيخ: هل تقبلين به زوجاً؟ قالت: نعم.

فدعا بعمها ودعا بشاهدين، وعقد العقد، ودفع المهر عن التلميذ، وقال له: خذ بيدها، وأخذت بيده، فقادته إلى بيته، فلما دخلته كشفت عن وجهها، فرأى شباباً وجمالاً، ورأى البيت هو البيت الذي نزله، وسألته: هل تأكل؟ قال: نعم، فكشفت غطاء القدر، فرأت الباذنجانة، فقالت: عجباً من دخل الدار فعضها؟؟

فبكى الرجل وقص عليها الخبر، فقالت له:هذه ثمرة الأمانة، عففت عن الباذنجانة الحرام ، فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.
,واضح انه منقول

خليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (منتهى)1843431
خليجية

كل الشكر لك على مرورك

تغمد الله الشيخ الطنطاوي بواسع رحمته

وجزاك الله خير ياعسل

خليجية

افكار رومانسية للمتزوجين 2024.

3 أثناء وجودكما وسط مجموعة من الأقارب أو في السوق اهمسي في أذن زوجك عبارة رقيقة مثل ( أنا سعيدة لأنك زوجي ).

4 ضعي بطاقات التهنئة لمناسبة من المناسبات كالعيد في كل مكان يصل إليه في البيت كالحمام وغرفة النوم.

5 بعد أن ينام الزوج تسلي في الليل وأذهبي إلى دورة المياه ومعك قلم روج وقلم كحل.. واكتبي على المرآة عبارات تعبرين فيها عن حبك لزوجك وبطريقة جميلة احضري ورد مجفف وضعيه في كوب المضمضة وعلى يمينه ويساره شمعتان.

6 فكرة حلوة.. بعد الغداء دلكي رجليه بكريم واعملي له مساج حتى تتنشط الدورة الدموية.

7 قبل أن يرجع من العمل بخري دولاب الملابس الخاص به وعطريه.. حتى إذا فتح الدولاب قال ( الله يخلي زوجتي ولا يحرمني منها )

8 فكرة لمكافئة الزوج.. اذهبي لخطاط واجعليه يكتب لك بخط جميل شهادة تقدير ثم توقعين عليها بالأسفل (زوجتك المخلصة) وضعيها في إطار جميل واهديها لزوجك.

9 قارورة الحب.. افرغي زجاجة أي مشروب ثم احضري ورقة واكتبي عليها شعر أو الصفات التي تعجبك في زوجك ورشي الورقة بالعطر ثم ضعيها في الزجاجة واحكمي الغطاء وضعيها في البانيو المليء بالماء والرغاوي.

10 من باب التغير.. تناولا طعام العشاء على ضوء الشموع أو في غرفة النوم.

11 مسكن رومانسي..
افرغي زجاجة دواء وضعي عليه لاصق جديد وسميه (مسكن رومانسي يستعمل عند اللزوم) ثم اكتبي عبارات رومانسية صغيرة وأمنيات ممكن أن تتحق يمكن استعمالها متى لزم الأمر.

12 أشياء جميلة ممكن تضعينها تحت الوسادة؟؟؟
زهور مضغوطة قصيدة أو رسالة رومانسيه
20 سبب لماذا أحبتك؟ دعوة لعشاء رومانسي
مجلته المفضلة شوكولاتة صغيرة
تلميح إلى وجود كنز في مكان ما.

13 اتصلي به خلال النهار وأخبريه إنك مشتاقة إليه.

14 تزوجا من جديد..
ابتعدا عن بعضكما شيئاً من الوقت أسبوع مثلا (يكون كلام عادي ولامساس).. ثم لتكن فترة الملكة فترة تنشيط المحبة تتخا الهدايا الجميلة والتلجرافات العذبة ثم لتكن ليلة العرس وأفضل أن تكون في فندق من باب التغير.

15 لا تبخلي على نفسك أو على زوجك بالعطور.. ولا تنسين أن تعطري الشراشف واللحف وأجمل طريقة لثباتها ادهنيها من الجهة المقابلة للسري ولاحظي النتيجة.

16 إذا كان زوجك من مستخدمي الكمبيوتر افتحي على شاشة التوقف واكتبي فيها عبارة حلوة أو بيت غزلي أو أي شيء تحبين.

17 وقت غيابك عن المنزل.. ضعي على السرير القميص الذي ستلبسينه واكتبي بورقة معطرة (الله يصبرني على حرقة الشوق) (العمر بدونك لا شيء).

18 احضري نوته صغيرة أو دفتر مذكرات شكله جميل واكتبي فيها مقدمة رومانسية وسجلي فيها اللحظات السعيدة من أول زواجكم وركزي على المواقف التي أحبته من أجلها وتذكري بين فترة وأخرى مع زوجك هذه اللحظات.

19 احرصي على أن لا تنامي حتى يأتي بحيث تكونين دائماً معه حتى ولو لم يكن بك نوم.. تعودي أن تغطيه وأن تسمي عليه ولا تنسي قول (تصبح على خير).

20 فكرة الورد..
افرشي الأرض بالقماش الأحمر من الباب الرئيسي إلى غرفة النوم وضعي فوقه الورد المجفف ثم ضعي على السرير شرشف أحمر ورشي فوقه ورد مجفف على شكل اسم زوجك.

21 عند سفر زوجك (لبر أو للرحلات). عطري فراش زوجك بعطرك المفضل وضعي ورد مجفف أو ورد طبيعي مع بطاقة جميلة وعبارات توديع ولفيها داخل الفراش سيتفاجأ بذلك عند فتح الفراش وكذلك اعملي في حقيبة سفره.

22 فكرة لكسر الروتين..
هي تخصيص يومين في الشهر يوم للزوج يتدل فيه وكل شيء مجاب ويوم خاص للزوجة كل شيء مجاب (لكن لا تكوني طماعة).

23 جوال زوجك..
استغلي انشغال زوجك ثم خذي جواله وامسحي اسمك وأعيدي كتابته مرة ثانية بأسماء أحلى مثل (يا بعدهم كلهم – وراك وراك – الجوال سنفجر بسرعة – كشفتك وش تسوي – الأولاد جننوني ) سوف يتفاجأ ويضحك في نفس الوقت.

24 رسالة للذكرى:
في يوم زواجك أو في أي وقت مناسب ليكتب كل شخص منكم رسالة للآخر يعبر من خلالها عن علاقتكما بعض وضعوها في مكان آمن ثم بعد فترة تبادلوا الرسائل وليقرأ كل واحد منكما رسالة الآخر.

25 بواسطة البالونات:
ضعي بالونات من مدخل البيت واربطيها بخيط وضعي داخل كل بالونه صفة موجودة فيه يحبها واطلبي منه فقع البالونات.

26 ضعي بطاقة على باب الغرفة.. (وهو نائم) والباب مغلق "لا تنسى أن تودعني" وضعي بطاقات على ثوب زوجك على شكل قلوب واكتبي له (لا تنساني) وضعي في جيبه بطاقة جميلة (كم اشتقت إليك)

27 فاجئيه بتحقيق أكبر أمنية لديه.

28 ضعي وردة.. داخل الكتاب أو الصحيفة التي يقرأها أو وسادة نومه.

29 احجزي بفندق أو منتجع بحري (شاليه) بعطلة نهاية الأسبوع وفاجئيه.

30 ضعي بطاقة دعوة زفافكما في إطار جميل وعلقيها في غرفة المعيشة فذلك يعطيه احساس قوي بأنك تعتزين بمناسبة زواجكما.

31 إذا أردت زيارة أهلك.. عطري غرفة النوم بعطرك الشخصي حتى إذا عاد تذكر رائحتك وتذكرك.

32 قبل النوم..
اجعلي آخر كلامك كلمة طيبة مثل (اشوفك على خير يا عمري) فلها أثر طيب في نفس الزوج حتى ولو لم يقلها.

33 استيقظي يوم الإجازة في الصباح الباكر.. وجهزي فطور خفيف وبه كم حركة بسيطة وضعي الفطور على السرير وأيقظيه من النوم ولا تنسي جريدة الصباح فقد ذكر إن الأكل الخفيف على السرير يألف بين القلوب.

34 وصفة 100 حبة لعلاج المشاكل الزوجية:
تؤخذ قبل النوم كل ليلة (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر) .

35 استقبليه بكلمات طيبة مثل (يعطيك العافية، عساك على القوة، ما قصرت، أنا ما أعرف من غيرك شلون
أعيش) .

36 الإحساس بالدفء شعور جميل..
فبينما يكون زوجك يستحم استغلي هذه الدقائق وضعي الفوطة الخاصة به في المنشفة الكهربائية ثم فاجئيه عند خروجه من الحمام بهذه الفوطة.. التي ستحقق دفء الأجسام وبالتالي دفء المشاعر بينكما.

37 من وسائل التقريب بين الزوجين..
أداء عمل مشترك ديني مثلا قراءة سورة الكهف معاً يوم الجمعة لأخذ الأجر وللتقريب بينكما وأيضا قراءة الأذكار.

38 امشيا سويا في المطر.

39 كيف تكسبين زوجك في سماء الإنترنيت؟؟
المرأة الذكية هي التي تستغل هذه التقنية وتحاول أن تكسب زوجها
بذلك تستطيعين ذلك بعدة طرق:
إرسال كروت المعايدة وبطاقات التهنئة أو بطاقات تحتوي على قصائد جميلة أو كلمات معبرة.
ممكن للزوجة التي ترتاد ساحات الحوار أن تمدح زوجها وتذكر محاسنه وعندما يقرأ كلامها سيكون في قمة السعادة.
أن ترسلي له بعض المواقع التي تهم زوجك فإذا كان يهتم بالمواقع الطبية وعثرتي على موقع طبي فأرسليه على بريده فهذا يسعده ويشعره بقرب المسافة بينكما.
ممكن أن ترسلي له مواقع تحتوي على أناشيد.
إذا كانت الزوجة لديها القدرة على عمل موقع وتهديه لزوجها فهذا سوف يسعده.

40 عطري حقيبة زوجك بالعطور التي يفضلها وضعي بعض الترتر والزهور المجففة وضعي قلوب مكتوب عليها كلام جميل يحبه.

41 تميزي بأكلك.. ولا تعلميه للخادمة حتى لو غبت عن البيت يشتاق له.

42 فكرة لكتابة كلمة (أحبك) على الجدار..
احضري أباجورة (التي تكون مفتوحة من فوق).
احضري ورق مقوى واكتبي عليه كلمة (أحبك) أو أي كلمة أخرى ولكن اجعلي الخط عريض وافرغيه من الوسط.
ضعي الورقة فوق الأباجورة وافتحيها وأغلقي الأنوار ستظهر الكلمة واضحة في السقف.

43 الصندوق..
احضري صندوق صغير وأوراق محارم ملونة وضعي داخل الصندوق زهور حمراء وبيضاء ثم ضعي ملابسه المفضلة ورشي عليها عطره المفضل وشوكولاته وضعي ورقة تقولين فيها "إنك ستكونين سعيدة لرؤيته مرتديها وحددي وقت ويوم للقاء الرومانسي".

44 إذا أراد أن زوجك أن يستحم.. جهزي له الحمام أشعلي الفواحة وجهزي الفوطة والروب وجهزي له ملابسه ممكن تحضرين له بيجاما مريحة وفوطة جديدة زينيها بدانتيل وحركات دلع.

45 حاولي أن تبخري المنزل بعد صلاة الفجر.

46 فكرة الخطوات:
قومي برسم العديد من القبلات ثم قصيها وزعيها من أول المنزل إلى غرفة النوم وعند نهاية آخر قبله اكتبي ورقة (أقبل الأرض التي تمشي عليها) .

47 من غرفة إلى غرفة:
من الأجواء الرائعة والمساعدة على كسر الروتين جو المغامرات ويمكنك القيام بذلك بسهولة إذا أحسنت استغلال المساحات والغرف المتوفرة لديك.. قومي بتحضير أطعمة مختلفة وحضري نشاطات موزعة على الغرف فكل غرفة تشتمل على لعبة وصنف معين من الطعام ولا بأس من إضافة الهدايا.

48 حاولي دائما سؤال زوجك عما لا تعرفينه.. أشعريه أنك تتعلمين منه وتطبقين ما يقوله لك من التوجيهات فإن ذلك يسعده.

49 على سريره.. انثري أوراق الورد الأحمر وهو نائم وفي نقطة النهاية ضعي هديتك عزيزتي بعبارات جميلة هادفة لقلب زوجك.

50 صلي ما بينك وبين الله يصل الله بينكما..
فإذا أحسنت علاقتك بالله آلف الله بينكما وضع الله لك القبول
فتأليف القلوب ليس بالملبوسات والكلمات والحركات (وإن كانت أسبابا) ولكن تأليف القلوب أصله من الله سبحانه وتعالى. 51 لابد من عطلة يومية للسعادة الزوجية..
حاولي أن تفرغي من وقتك أنت وزوجك ولو ساعة في اليوم أو يومان في الأسبوع تنقطعان فيه عن العالم الخارجي لا هاتف ولا جوال ولا زيارات.. تتشاورين فيه أنت وزوجك في أمور بيتكما والتشاور في بناء مستقبلكما.

52 لا تهملي أنت وزوجك رسائل الحب والغرام..
فالحب حساس.. وقابل للتمزق. فما المانع أن يكتب كل منكما رسالة حب وغرام للطرف الآخر.

53 احرصي على التحصينات الشرعية..
كم أهمل الزوجان الأذكار فتنقلا بين هم وأكدار.. كم انشغلا عن ورد الصباح والمساء فحل بهما الداء والبلاء.. فاحصني بيتك بالأذكار النبوية الصحيحة والقرآن.

54 ضعي مكعبات ثلج.. على شكل قلب في كأس العصير الذي يشربه.

55 احجزي لكم طاولة في مطعم فخم.. واجعلي أحد أقاربك يذهب للمطع مسبقاً ويعطيهم الهدية التي تريدين أن تقدميها لزوجك.

56 امسحي المخدة التي ينام عليها بمسك أو عود بحيث لا ينام إلا على رائحة جميلة.

57 ضعي يديك في يده.. إذا جلستما لوحدكما وأسمعيه بعض كلمات الغزل والدلال.

58 استشيريه أمام أقاربه وأصدقائه وأهله.. فهذا التصرف يشبع غرور الرجل.

59 يوم الجمعة.. يوم إجازته املئ البانيو ماء مع قليل من الزيوت العطرية والرغوة حتى يسترخي.

60 احرصي على الاجتماع معه على قيام الليل ولو ركعتين بين الحين والآخر أو قراءة في كتاب الله فإنها تضفي عليكما نوراً وسعادة ومودة وسكينة.

61 إذا حضر زوجك في أحد الأيام متعباً من عمله.. فساعديه في خلع ملابسه وحضري له حماماً دافئاً فهذا يساعده على تهدئة أعصابه وشعوره بالإرتياح.

62 بواسطة حبة الفراولة..
شقي حبة الفراولة من الأسفل ثم ضعيها في صحن من صوص الشوكولاته وضعي رسالة في هذا الشق.

63 علقي على باب الغرفة بالليل وهو نائم.. (الله لا يحرمني منك) وحين يريد زوجك أن يذهب للعمل. ألصقي ورقة على المراية واكتبي فيها (سبحان الله أول مرة أشوف قمر يطالع نفسه بالمراية.. صباح الخير يا قمر) واطبعي بوسة بالروج على الورقة.

64 تفني في كسب قلب والديه.. وبالأخص والدته وامتدحي زوجك أمامهم.

65 ابتسمي له دائماً وامتدحي الأشياء التي اشتراها.

66 علمي الأطفال كيفية استقبال أبيهم قبلة على رأسه وعلميهم أنشودة جميلة لاستقباله حتى يتفاجأ بهم.

67 خطي أن تقضي شهر العسل.. مرة في السنة واجمعي أفكارك دائما لهذا الشهر.

68 بعد يوم شاق لزوجك..
قبل قدوم زوجك بوقت جهزي الآتي: احضري كشاف أو ضوء أزرق ثم ثبتيه في أحد زوايا الحمام وضعي صوت أمواج البحر ثم جهزي البانيو بوضع العطور والزيوت الخاصة بذلك ورغوة الحمام.. وأملئ البانيو بالماء ثم انثري أوراق ورد طبيعي فوق الماء وجهزي جهة من الغرفة مضاءة بالشموع والزيوت اللازمة لعمل المساج وضعي ورقه مكتوب عليها (توجه يا أبو فلان إلى غرفة النوم) واعملي له مساج ثم اطلبي منه التوجه إلى الحمام ونعيماً.

69 أرسلي له رسالة على جواله تعبرين له عن مشاعرك أو عن طريق الفاكس.

70 كريم الحلاقة..
من الأدوات الخاصة بالزوج ماذا لو كسرت الروتين؟؟
استخدمي الكريم في كتابه عبارة (أنا أحبك) على جدار البانيو.

71 رتبا لكم إجازة خاصة بكما (من دون الأولاد) حتى ولو مدة يومين تنفردان فيه ولا داعي للسفر. بالإمكان الذهاب إلى فندق بعيد أو أي مكان تكونان فيه وحيدان لا تحاصركما المسؤليات والأهل ومشاكل الأطفال.

72 ألعبي مع زوجك.. لعبة الأستغماية أو بعض الألعاب الجاهزة.

73 لما تطلبين منه شيء خلي كلمات الحب قبل الطلب..
مثلا (الله يخليك أريد أن أشتري – فديتك خاطري نروح نتمشى اليوم).

74 عوديه يوم إجازته.. أول ما يستيقظ من قيلولته يلقى حلى جاهز.

75 أعدي لزوجك يوماً.. قائمة للغداء أو العشاء واجعليه يختار منها (الطبق الرئيسي – السلطة – الشوربة – المقبلات – العصيرات).

76 فكرة لسيارة زوجك إذا كانت في كراج المنزل:
اكنسي السيارة بمكنسة كهربائية.
لمعي الزجاج بمنظف الزجاج.
اغسلي السيارة بالماء الحلو وكذلك كفرات السيارة.
بخري السيارة بالبخور ثم عطريها.
علقي بالسيارة فواحة خاصة بالسيارات.
أحضري أدوات زينة السيارات (والتي قد اشتريتها مسبقاً) وعلقيها في كل مكان ولا تنسي بطاقة جميلة بها عبارة أجمل.

77 ضعي المنبه في جواله على ساعة يكون فيها في العمل
واجعلي رسالة للتنبيه بها عبارة جميلة (الحب الذي في قلبي حلق إليك مسافراً فشعر به جوالك فهل تشعر به أنت).

78 اكتبي طلبات المنزل وأنت تتغزلين به.. مثلاً (الباذنجان كلون شعرك) واكذبي لا بأس بذلك.

79 احرصي إذا دخل زوجك المنزل.. أن لا تنشغلي عنه بالهاتف أو الانصراف عنه وإنما جالسيه.

80 تعرفي على مواطن الإبداع في زوجك.. فجريها ونميها وليباركها الله ثم اعرفي مواطن الضعف فيه عالجيها وانهضي بزوجك.. ولا تعينيه على الكسل وحب الدنيا فينفتح عليكما باب شر عظيم يصعب إغلاقه.

81 بواسطة إطار صورة كبير.. يوضع في مدخل البيت وبه عبارة (لنتزوج من جديد).

82 اربطي بخيط على المروحة بطاقات على شكل قلوب حمراء وبيضاء واجعليها متدليه من المروحة.

83 حاولي أن تتذكري أنواع الحلوى التي يحبها.. واشتري منها كميات كبيرة وفاجئيه بها دون أن يطلب (ضعيها في سيارته – أو في دولاب ملابسه – أو على الوسادة).

84 حاولي أن تجددي في وضع أثاث المنزل.. قبل عودته من السفر.

85 جمع الكنز..
اصنعي كروت على شكل قلب أو قبلة.. في كل قلب تطلبي من زوجك طلب كأن يذهب إلى غرفة معينة أو يذكر صفة تعجبه فيك أو حتى قبلة في مكان معين.
وعلى زوجك أن يجمع الكنز عن طريق آخر بطاقة يحصل عليها وهكذا.. آخر بطاقة مكتوب عليها (مبروك حصولك على الكنز).

86 غطاء الحب..
اكتبي رسالة لمن تحبين ولكن هذه المرة على غطاء السرير

87 أكثري من الدعاء.. بعد كل صلاة وفي أوقات الإجابة بأن يديم الله الحب بين الزوجين ولا يميته.. وادعي (اللهم استر عنه عيوبي واستر عني عيوبه.. وأظهر له محاسني وأظهر لي محاسنه.. ورضني بما رزقتني وبارك لي فيه) .

88 اربطي (12) وردة مقلوبة.. من أعلى إلى أسفل في البانيو (الدش) مرفقة معها رسالة صغيرة محتواها (أردت أن أغسلك بالزهور) .

89 اخبزوا كعكة معاً أو أعدوا عشاء معاً.

90 احضري قصاصات من الورق.. واكتبي في كل ورقة كلماتك الرومانسية مثلا:
زوجي المحب أين كلماتك الشفافة.
أحبك من كل أعماق قلبي.
كم أنا بحاجة إلى دفء حبك.
أنت أجمل شيء لقيته في حياتي.
همسة أسطرها بأحرفي اللاهثة لأقول لك أحبك.
وغيرها من العبارات.. أطوي تلك القصاصات كلا على حده وضعيها في سلة مزينة بالورد واجعليها قريبة من متناول يده وأخبريه (أن هذه الوريقات بمثابة مضاد حيوي يعالجك كلما شعرت بفتور الحب بيننا).

91 إذا كنت ممن يملك موهبة التطريز..
خذي فوطة كبيرة وطرزي عليها كلمات حلوة واحتفظي بها وإذا نادى عليك يطلب الفوطة أعطيه إياه.. وانتظري النتيجة.

92 أرسلي إلى شريك بطاقة لمدة خمس أيام.. في كل بطاقة تخبرينه إنك لا تستطيعين انتظار اليوم الخامس الذي اتفقتما على شيء خاص فيه تحبونه.

93 الضحك..
الضحك أفضل الطب فعندما يكون شريك يمر بوقت صعب اختاري له هدية مضحكة صغيرة أو بطاقة مضحكة.

94 اخرجا إلى مدينة ترفيهية بدون صحبة الأطفال.

95 اسمعيه كلمات الشكر..
إذا تعب من أجلك وخصوصا بعد سن الأربعين فإنه يحتاج إلى المدح والتقدير والشكر.

96 استخدمي حبات الفاكهة الصغيرة.. (كالكرز، العنب، الفراولة) لتكبي عبارة أحبك وسط طبق الفاكهة الكبير.

97 أعملي بطاقات صغيرة بالكمبيوتر.. عبارة عن كوبونات حب وداخل كل كوبون عمل رومانسي معين.. مثلا (كوبون صالح لمساج مجانا – فطور على السرير – ملك ليوم واحد – قبلة كبيرة – مساء رومانسي).

98 العاشق الخفي..
اكتبي رسالة تحتوي على معلومات خاصة بزوجك وبفضل طباعتها حتى لا يتم التعرف عليك.
يجب أن تكون المعلومات في الرسالة غير سرية (حتى لا يتعرف عليك) وقعي باسم العاشق الخفي وأرسليها بالبريد.. بعد ذلك أرسلي باقة ورد مع بطاقة باسم العاشق الخفي.. ولكن لا تطيلين الخدعة واكشفي عن نفسك بعد فترة بسيطة.

99 بواسطة التل الأحمر..
احضري التل الأحمر وغطي بها جدران غرفة النوم واحضري بطاقات أو رسائل حب كتبتيها لزوجك أو عقد الزواج اطبعي منه عدة نسخ.. وانثريها على التل بشكل عشوائي.. وعطري الغرفة وأغلقي الباب واكتبي كلام حلو للزوج بالروج على الباب.

100 قدمي له بعد العشاء.. ظرف أو صندوق صغير وضعي فيه مفتاح غرفة النوم واربطيه بشريط ستان جميل واكتبي له عبارة جميلة مثل ( غرفة النوم وأصحابها الآن تحت تصرفك – بين يديك مفاتيح غرفة النوم ومفاتيح قلبي ) .

101 اطلبي أغراض البيت بطريقة رومانسية..
التغير في الطلب له أثر في تقبل الطلب.. ارسمي بالكمبيوتر روشته لأغراض البيت على شكل قلوب وداخل كل قلب غرض من أغراض البيت وضعيها في جيب زوجك واتصلي عليه وأخبريه أن يبحث عنها.

102 أخبري زوجك يوما أنك تريدين الذهاب إلى أهلك أو أي مكان (المهم أنك غير موجودة بالبيت).. إذا كان صوتك جميل سجلي صوتك بالمسجل مع الصدى بأنشودة جميلة ثم بقصيدة مغناة.. وإذا كان صوتك غير جميل اختاري أنشودة تتكلم عن مشاعر الحب وكره الفراق.. وسجليها بشريط واسبقي ذلك بكلمات منك (إلى الحبيب الغالي مع كل الحب والحنان) .
فإذا سمعت صوت الباب افتحي المسجل.. وأنت أختبيء في غرفة النوم بكامل زينتك.

103 عند زعل الزوج.. امسحي على رأسه وقبليه وقولي له (اعلم أنك غاضب مني ولكنك لا تكرهني فهذه قبله حب وليست قبلة رضى).

104 مكعب الرومانسية..
اصنعي مكعب من الإسفنج مغطى بالقماش الأحمر وكل جهة من جهات مكتوب عليه طلب يقوم الطرف الآخر بتنفيذه مثلا (شرب عصير مع بعض – أكل شوكولاته مع بعض – قبله) وتفني في ذلك.

105 خلف باب غرفة النوم..
اصنعي لوحة حمراء فيها جيب وعلقيها خلف الباب وضعي فيها ورقة فيها عبارات حلوة زوجك وممكن وضع قطع من الشوكولاته أو علكة أو بسكويت جديد وأخبري زوجك بضرورية مروره على اللوحة قبل خروجه من الغرفة.

106 لوحة رومانسية..
أحضري لوحة فلين وأحضري علب أشرطة الكاسيت وألصقي ثلاث منها وضعي على كل واحدة شمعة وفي النص كلام حلو وجميل لزوجك وثبتي على اللوحة ورد أحمر.

107 اصنعي مخدة صغيرة لزوجك.. بحيث تحشين فيها قليل من الورد المجفف.. أو قطن معطر.. وتطرزين عليها من الخارج.. الله لا يحرمني منك.

108 قفي عند رأسه في مرضه.. واسهري على راحته وأدعي له.

109 رسائل الحب القصيرة..
اتركي عدد من رسائل الحب القصيرة مثلا (أنا أحبك – اشتقت إليك – أنت حياتي) في أماكن مختلفة كمخدة النوم، كوب القهوة، السيارة، داخل الفوطة داخل الحذاء، مع ميدالية المفاتيح، داخل كتاب يقرأه، الصقيه خلف الريموت كنترول، في السقف فوق السرير، في باب الدولاب من الداخل.

110 والدته.. أهم نقاط ضعفه فإياك أن تعلقي أمامه على أي أمر يخصها بل اجعلي علاقتك بها علاقة ود وتفاهم وابتعدي عن كل التفاهات وامتدحيها دائماً كلما ذكرها زوجك، خاصة طعامها وطريقة تربية أولادها.

111 اطلبي منه أن يصحبك إلى مكان هادئ وجميل بعيد عن الضوضاء (مثل وقت المغرب على البحر) فتبادلان أجمل الأحاديث وتذكران أجمل الذكريات التي قضيتماها معاً.

112 الكلمات الرومانسية.. أفيون الحياة الزوجية
فعليك أن تتدربي على ذكر الكلمات الرومانسية ولو كلمة في اليوم فمن عاود الشيء اعتاد عليه.

113 اكتبي له شيك.. بعدد تحددينه من القبلات واطلبي منه أن يصرفه.

114 احضري دفتر وسطريه جدول.. بحيث تقسمينه إلى خانات.. في كل خانه سجلي الآتي (عدد النزهات – عدد الهدايا – عدد القبلات – عدد المشاجرات والمشاكل) سجلي ذلك كل شهر وانتظري النتيجة.

115 فاجأيه بتسجيل شريط خاص له يضم الأناشيد المفضلة لديه.

116 فاجئيه برسالة غرامية بالبريد العادي.

117 أمسكي بيده أو داعبي خصلات شعره في جلسات الإسترخاء أو تأبطي ذراعه فالحركات الصغيرة تنبي بالأشياء الكبيرة.

118 إذا كنت تحتفلين مع زوجك بمناسبة وأحضرت الكيك.. فافاجئيه بالآتي:
ضعي داخل الكيك هدية وهي عبارة عن قلم من الأقلام الفخمة ملفوف بورق سولفان شفاف وعليه عبارات غزل وأغرزيها داخل الكيك بحيث تكون كالماسورة واجعليه يخرجها.

119 إذا دخل عليك المطبخ وأنت تقطعين السلطة.. فأمسكي قطعة من الخيار بطرف فمك ودعي أكثرها خارجاً وناوليه إياها ودعيه يأكلها.

120 بواسطة الورد..
حاولي أن تضعي ورد طبيعي من باب البيت إلى غرفة النوم بحيث يحملها ولما يصل إلى غرفة النوم يجد باقة ورد كبيرة في انتظاره.

121 فكرة الزرع:
قومي بتخطيط اسم زوجك على الرمل ومن ثم بذر زراعة على الاسم حتى إذا طلع الزرع يطلع اسم زوجك فإذا جاء قولي سبحان الله شيء غريب حتى الزرع يحبك ثم اعترفي في النهاية.

122 اتصلي بشاعر..
وأعطيه اسم زوجك ونبذه عن أبرز شيء فعله في حياتك واجعليه يعمله شعر.. واخرجي معه في يوم لوحدكما بالسيارة وفاجأيه بالشريط واستمعي أنت وإياه للشريط.

123 في سفره..
وأثناء مهاتفه لك.. تظاهري بالبكاء من ألم الفراق والشوق والحرمان واعلمي ( أن الكذب بين الزوجين لا شيء فيه).

124 عندما يقول زوجك لا..
قولي حاضر ورددي (حتى لا من فمك عذبة يا حبيبي.. ثم استشهدي بقول الشاعر (وحسن قول نعم من بعد لا).. سوف يستسلم لأنك لم تقاومي.

125 فكرة بالشموع:
استغلي يوم تأخر زوجك بالليل واحضري شموع صغيرة شكلها دائري.. وشكلي على الأرض كلمة أحبك ولعيهم قبل أن يدخل زوجك وأطفئ الأنوار.

126 إذا كان زوجك من محبي الإلكترونيات:
فكري بالجهاز الذي يحبه ويريده واشتريه واتفقي مع المحل أنهم يوصلونه للعمل أو في بيت أهله أو حتى بيتك بحيث يكونون مغلفينه ومعها بطاقة صغيرة ورد تكونين قد اتفقت عليه وشوفي النتيجة.

127 عندما تريدين إيقاظه من النوم..
لا توقظيه بحدة بل اهمسي في أذنه بهدوء وابتسمي في وجهه.

128 جوال الزوج المسافر..
إذا كنت متأكدة أن جوال زوجك على الصامت.. دقي عليه لعدد خيالي مثل 350 اتصال ثم أرسلي له مسج قولي له (شفت شوقي كيف ذابحني).

129 كيف تدعين زوجك للمطع.
أطبعي لزوجك دعوة من مطعم معين ورتبي الورقة بحيث تكون كأنها فعلاً دعوة من المطعم بحيث يصدق زوجك الأمر.. وضعيها في البريد وإذا ذهبت أنت وإياه إلى هناك أخبريه بالأمر.

130 عندما يضايقك زوجك..
لا تعاتبيه في الحال بل انتظري يوم أو يومان ثم عاتبيه بهدوء ولا تركزي على أنه أخطأ ولكن ركزي على أن هذا التصرف آلمك.

131 فكرة مجنونة (1):
ألبسي بنطلون برمودا وتي شيرت يشبه تي شرت أطفال وأعملي شعرك أثنين كالأطفال وألبسي شنطة الظهر الصغيرة ولا تنسين حلاوة المصاص.
ملاحظة: إذا حسيت إنها مت تناسب زوجك فلا تعمليها لئلا يستخف فيك.. تنفع لصاحبة المقالب اللي ما عندها أولاد.

132 حاولي دائماً أن تكوني مرحة.. وإن كنت ثقيلة الظل تجنبي الإستظراف وعوضي ذلك بالإبتسام الدائم.

133 كيف تخبرينه أنك حامل..
قومي بالتجهيز لإحدى الحفلات الموجودة في قسم الليالي وفي وسط الحفلة.. اسأليه هل يعرف ما هي مناسبة الحفلة.. ثم أخبريه أنك حامل.

134 ضعي في محفظة زوجك.. ورقة مكتوب بها (ليتني هالمحفظة.. تدري ليش يا حبيبي عشان أكون دايم معاك).

135 تحبين تعملين في زوجك مقلب إذا زعلك..
إذا عندك أولاد أخرجيهم من المنزل أو نوميهم.
افرغي دولابك من الملابس واتركيه مفتوح..
اكتبي له رسالة مشابه لهذه الرسالة وألصقيها على باب الغرفة (حبيبي أن المشكلة حسستني أني رخيصة عندك وابغي أعلمك أني أحبك مهما سويت.. لكني قررت أذهب بيت أهلي عشان ترتاح مني لأني ما بغيت إلا راحتك. زوجتك المخلصة (يعني رسالة من محبة حزينة).
أنت تجهزي وألبسي أحسن ما عندك واختبئي.. شوفي ردة فعله وبعدين اطلعي له.

136 فكرة مجنونة(2):
احضري كارتون كبير (لتلفزيون) وغلفيه وضعيه في مكان واضح أمام زوجك إذا دخل المنزل واجلسي بداخله وفاجئيه وسم عليه.

137 صوري زوجك وهو نائم بكاميرا الكمبيوتر ثم اجعليها خلفية للكمبيوتر بعد أن تكتبي تعليقك المضحك عليها..

138 أشعريه برغبتك في أن يرتدي ملابس معينة واختاري له ملابسه وساعديه في ارتدائها.

139 يوم رياضي مميز مع زوجك..
ألبسي ملابس للرياضة بحيث تكون مغرية بعض الشيء ولا تنسي المكياج الرائع..
ألعبي مع زوجك بعض الألعاب على شكل مسابقات مثل نط الحبل وممكن أن تتسابقي معه.. ليس المهم نوعية الألعاب ولكن الأسلوب الممتع هو الأهم مثلا أحضري كأس من الماء لتشربي به ومن ثم ألقي باقي الماء عليه وأنت وشطارتك.

140 فكرة للي زوجها نومه ثقيل..
احضري قلم تحديد الشفاه واكتبي على جبهته (صباح الورد) وهو نائم بالليل ومن ثم نامي وانتظري النتيجة إذا استيقظ.

141 استقبلي كل ما يأتي به إلى البيت من مأكل وأشياء أخرى بشكر وثناء عليه.

142 ادعي زوجك لرحلة على سفينة وفي أثناء ذلك تكوني مجهزة له هدية بسيطة مع بطاقة جميلة.

143 فكرة مجنونة (3):
خذي جوال زوجك وغيري فيه اسمك لأحد من أهله أو أصدقائه وأرسلي له مسج من جوالك (الرجاء حضورك ضروري الآن لأمر هام) أو أي رسالة أخرى وإذا وصلت الرسالة تفاعلي معها وإذا أراد الخروج أو الاتصال أخبريه بالأمر.

144 قبل آذان الفجر بربع ساعة..
توضئي وصلي الوتر ثم استغفري لوقت الآذان ستلاحظين تأثير في كل جوانب حياتك وخصوصاً إذا كنت تعانين من مشاكل مع زوجك.

145 كوني متجددة في كل شيء..
من الصعب أن تظلي على نفس الوتيرة أمام زوجك دائماً نفس لون الشعر، نفس التسريحة، نفس نوع الملابس، نفس المكياج كوني متجددة وغامري سيكون هذا له الأثر الأكبر عليك أنتي قي المقام الأول.

146 حركة لمحبات الحنة..
ارسمي لك حزام على خصرك أو على بعض أجزاء جسمك الأكثر إثارة بحيث تكون نقوشات بسيطة وناعمة.

147 فكرة مجنونة (4) للي زوجها يتأخر بالليل..
أحضري مخدات وضعيها مكان نومك وغطيها باللحاف وأغلقي الأنوار وكأنك نائمة وأنت أختبئ في الدولاب بعد أن تكوني قد تجهزت وقبل أن يفتح الدولاب شغلي أصوات قد أعددتيها مسبقاً في المسجل.. بس شوي شوي على أبو العيال حتى لا يهرب من البيت.

148 عند مرضه..
إذا مرض فإنه سيتعبك أكثر من الطفل الرضيع لذلك قفي عند رأسه واهتمي به وامطريه بعصير البرتقال واحتسبي ذلك عند الله.

149 كلما أراد زوجك الاستحمام..
احضري صندوق خشبي صغير وضعي فيه أكياس ذات روائح جميلة أو أكياس الكمفورت وضعي بها ملابس زوجك قبل الاستحمام.

150 قولي لزوجك صباح الخير بطريقة جديدة..
اعملي فطور بيض مسلوق وقطعيها نصف دائرة وقطعي الخيار والطماط واكتبي بها داخل الصحن صباح الخير

:7_12_1[1]:

تسلمووووووووووووووووووو
كتير حلو وجميل

تسلميلي

جزاك الله الف خير
روووووووووعة
يعطيكي العافية قلبي

قصه حقيقيه مثيره جدا روعة 2024.

خليجية..

سارق الشوكولاته

قصة حقيقية مثيرة جدا

في مكان ما في فرنسا قبل ما يقارب الخمسين عاماً كان هناك شيخ -‏ بمعنى كبير السن تركي عمره خمسون عاماً اسمه إبراهيم ويعمل في محل لبيع الأغذية …

‏هذا المحل يقع في عمارة تسكن في أحد شققها عائلة يهودية، ولهذه العائلة اليهودية إبن اسمه (جاد)، له من العمر سبعة أعوام

اعتاد الطفل جاد ‏أن يأتي لمحل العم إبراهيم يومياً لشراء احتياجات المنزل، وكان في كل مرة وعند خروجه يستغفل العم إبراهيم ويسرق قطعة شوكولاته …

‏في يوم ما ، نسي جاد أن يسرق قطعة شوكولاتة عند خروجه فنادى عليه العم إبراهيم وأخبره بأنه نسي أن يأخذ قطعة الشوكولاتة التي يأخذها يومياً !

صداقة ومحبة …!

‏أصيب جاد‏ بالرعب لأنه كان يظن بأن العم إبراهيم لا يعلم عن سرقته شيئاً وأخذ يناشد العم بأن يسامحه وأخذ يعده بأن لا يسرق قطعة شوكولاته مرة أخرى

‏فقال له العم إبراهيم

‏لا ، تعدني بأن لا تسرق أي شيء في حياتك ، وكل يوم وعند خروجك خذ قطعة الشوكولاتة فهي لك

‏فوافق جاد ‏بفرح …

‏مرت السنوات وأصبح العم إبراهيم بمثابة الأب والصديق والأم لجاد، ذلك الولد اليهودي

كان جاد ‏إذا تضايق من أمر أو واجه مشكلة يأتي للعم إبراهيم ويعرض له المشكلة وعندما ينتهي يُخرج العم إبراهيم كتاب من درج في المحل ويعطيه جاد ‏ويطلب منه أن يفتح صفحة عشوائية من هذا الكتاب وبعد أن يفتح جاد ‏الصفحة يقوم العم إبراهيم بقراءة الصفحتين التي تظهر وبعد ذلك يُغلق الكتاب ويحل المشكلة ويخرج جاد ‏وقد انزاح همه وهدأ باله وحُلّت مشكلته

بعد 17 عام

‏مرت السنوات وهذا هو حال جاد ‏مع العم إبراهيم، التركي المسلم كبير السن غير المتعلم

‏وبعد سبعة عشر عاماً أصبح جاد ‏شاباً في الرابعة والعشرين من عمره وأصبح العم إبراهيم في السابعة والستين من عمره

توفي العم إبراهيم وقبل وفاته ترك صندوقاً لأبنائه وضع بداخله الكتاب الذي كان جاد ‏يراه كلما زاره في المحل

وصى أبناءه بأن يعطوه جاد‏ بعد وفاته كهدية منه ل جاد‏، الشاب اليهودي
‏علِمَ جاد ‏بوفاة العم إبراهيم عندما قام أبناء العم إبراهيم بإيصال الصندوق له وحزن حزناً شديداً وهام على وجهه حيث كان العم إبراهيم هو الأنيس له والمجير له من لهيب المشاكل

ما هذا الكتاب؟

ومرت الأيام

في يوم ما حصلت مشكلة ل جاد ‏فتذكر العم إبراهيم ومعه تذكر الصندوق الذي تركه له، فعاد للصندوق وفتحه وإذا به يجد الكتاب الذي كان يفتحه في كل مرة يزور العم ابراهيم في محله

‏فتح جاد ‏صفحة في الكتاب ولكن الكتاب مكتوب باللغة العربية وهو لا يعرفها ، فذهب لزميل تونسي له وطلب منه أن يقرأ صفحتين من هذا الكتاب ، فقرأها

‏وبعد أن شرح جاد ‏مشكلته لزميله التونسي أوجد هذا التونسي الحل ل جاد

‏ذُهل جاد ، وسأله : ‏ما هذا الكتاب ؟

فقال له التونسي :

‏هذا هو القرآن الكريم ، كتاب المسلمين

‏فرد جاد :
‏وكيف أصبح مسلماً ؟

فقال التونسي :

‏أن تنطق الشهادة وتبع الشريعة

فقال ‏جاد : ‏أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

المسلم جاد الله

أسلم جاد واختار له اسماً هو "‏جاد الله القرآني" ‏وقد اختاره تعظيماً لهذا الكتاب المبهر وقر أن يسخر ما بقي له في هذه الحياة في خدمة هذا الكتاب الكريم

‏تعلم ‏جاد الله ‏القرآن وفهمه وبدأ يدعو إلى الله في أوروبا حتى أسلم على يده خلق كثير وصلوا لستة آلاف يهودي ونصراني
‏في يوم ما وبينما هو يقلب في أوراقه القديمة فتح القرآن الذي أهداه له العم إبراهيم وإذا هو يجد بداخله في البداية خريطة العالم وعلى قارة أفريقيا توقيع العم إبراهيم وفي الأسفل قد كُتبت الآية

‏ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

‏فتنبه جاد الله ‏وأيقن بأن هذه وصية من العم إبراهيم له وقر تنفيذها …

‏ترك أوروبا وذهب يدعوا لله في كينيا وجنوب السودان وأوغندا والدول المجاورة لها ، وأسلم على يده من قبائل الزولو وحدها أكثر من ستة ملاين إنسان

وفاة القرآني

‏جاد الله القرآني‏، هذا المسلم الحق، الداعية الملهم، قضى في الإسلام 30 ‏سنة سخرها جميعها في الدعوة لله في مجاهل أفريقيا وأسلم على يده الملاين من البشر …

‏توفي ‏جاد الله القرآني‏في عام 2024‏م بسبب الأمراض التي أصابته في أفريقيا في سبيل الدعوة لله

‏كان وقتها يبلغ من العمر أربعة وخمسين عاماً قضاها في رحاب الدعوة

الحكاية لم تنته بعد

أمه ، اليهودية المتعصبة والمعلمة الجامعية والتربوية ، أسلمت عام 2024‏م بعد سنتين من وفاة إبنها الداعية

‏أسلمت وعمرها سبعون عاماً ، وتقول أنها أمضت الثلاثين سنة التي كان فيها إبنها مسلماً تحارب من أجل إعادته للديانة اليهودية ، وأنها بخبرتها وتعليمها وقدرتها على الإقناع لم تستطع أن تقنع ابنها بالعودة بينما استطاع العم إبراهيم، ذلك المسلم الغير متعلم كبير السن أن يعلق قلب ابنها بالإسلام
‏وإن هذا لهو الدين الصحيح …
‏أسأل الله أن يحفظها ويثبتها على الخير

قبل النهاية…!
لماذا أسلم ؟

يقول جاد الله القرآني ، أن العم إبراهيم ولمدة سبعة عشر عاماً لم يقل "‏يا كافر" ‏أو "‏يا يهودي" ‏، ولم يقل له حتى "‏أسلِم

‏تخيل خلال سبعة عشر عاما لم يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية

‏شيخ كبير غير متعلم عرف كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن

سأله الشيخ عندما التقاه في أحد القاءات عن شعوره وقد أسلم على يده ملاين البشر فرد بأنه لا يشعر بفضل أو فخر لأنه بحسب قوله رحمه الله يرد جزءاً من جميل العم إبراهيم

يد صافحت القرآني

يقول الدكتور صفوت حجازي بأنه وخلال مؤتمر في لندن يبحث في موضوع دارفور وكيفية دعم المسلمين المحتاجين هناك من خطر التنصير والحرب، قابل أحد شيوخ قبيلة الزولو والذي يسكن في منطقة دارفور وخلال الحديث سأله الدكتور حجازي: ‏هل تعرف الدكتور جاد الله القرآني ؟

‏وعندها وقف شيخ القبيلة وسأل الدكتور حجازي ‏وهل تعرفه أنت
‏فأجاب الدكتور حجازي:‏نعم وقابلته في سويسرا عندما كان يتعالج هناك
فهم شيخ القبيلة على يد الدكتور حجازي يقبلها بحرارة، فقال له الدكتور حجازي: ‏ماذا تفعل ؟ لم أعمل شيئاً يستحق هذا

فرد شيخ القبيلة: ‏أنا لا أقبل يدك، بل أقبل يداً صافحت الدكتور جاد الله القرآني

‏فسأله الدكتور حجازي: ‏هل أسلمت على يد الدكتور جاد الله

‏فرد شيخ القبيلة: ‏لا ، بل أسلمت على يد رجل أسلم على يد الدكتور جاد الله القرآني رحمه الله

سبحان الله، كم يا ترى سيسلم على يد من أسلموا على يد جاد الله القرآني

‏والأجر له ومن تسبب بعد الله في إسلامه، العم إبراهيم المتوفى منذ أكثر من 30 ‏سنة

هنا … انتهت القصة
لكن ماذا نستفيد منها ؟ ماذا نتعلم ..؟

هذا ما سأتركه لكم

______________________________ _____________

اللهم إني أسألك الثبات على الأمر والعزيمة على الرُّشْد
وأسألك شُكر نعمتك وأسألك حُسْن عبادتك وأسألك قلباً سليماً وأسألك لِساناً صادقاً
وأسألك من خير ما تَعْلَم وأعوذ بك من شر ما تَعْلَم وأستغفرك لِما تَعْلَم إنك أنت علام الغيوب

قصة رائعة جدا….يتقبل الله صيامكم وقيامكم

مشكورة على القصة الحلوة مرا حلوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اثورة خليجية
مشكورة على القصة الحلوة مرا حلوة

خليجية

قصة رائعة مشكورة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسنت المصرية خليجية
قصة رائعة مشكورة

تسلميلي يا قمر نورتي يا حبيبه قلبي :084:

الاحواز 2024.

القضية التي غابت عن العرب ….الأحوازالعربي المحتله

خليجية
خليجيةهذا العمل اهداء لجميع اخوانفيي الاحواز و اخوتي الاحوازيات ومحبي الاحواز الغاليهخليجية
اعرف ان بعضكم بل الاغلبيه العظماء منكن لا تعرف اين تقع دوله عرب ستان ((الاحواز))؟
تعريف مبسط بالاحواز دوله عربيه خليجيه تقع على الخليج العربي في الجنوب الغربي من دوله المجوس ايران
اتحتلت الاحواز من قبل الروافض الايرانيين ولها 81 عام
وهيا محتله اهلها يعشون تحت وطئه التعذيب ويتعرضون لابشع طرق قتل ابناء وبنات الاحواز يقتلون عن طريق القتل وبغير ذنم ذنبهم الوحيد عرب سنه

خليجية
خليجية
شعار الاحواز العربيه
خليجية
خليجية
النشيد الوطني الاحوازي

خليجية
نحن شعب عزز التاريخ مجـده
نحن أرض بالخصب رغـده
خدع الخزعـل غـد را خان عهده
قد غـزانا طامع والنفط قصده
وارتـضينا الـموت أسـدا
فا نـطـلقـنا ثورة فثورة
نحن شعـب يعـربي وأبي
نحن والأحواز حصن العرب
خطط مسعـورة نفذها باغ يسمى البهلوي
وجيوش الفرس هبت كي تبيد اليعـربي
فانطلقنا عـزة وثورة تجتاح حقد الكسروي
عـزمنا الحق وعـزم الحق من عـزم النبي
كلنا للحرب جيش … وجهاد ضد حكم الأجنبي

وبنو كعــب وعـترات الرسـول
خـزرج نحـن ومنها طـيها
وبـنــو باو وأطـهـار الأ صـول
وبـنو لام وطــرف أهـــلـنا
ثم صنا البر من فرس المغـول
قـد حـمينا البحر حتى قشم
وقـلاع كلها تحـمي السهـول
زجـروس د رع شرق كـــله
وجهادا يجعـل الغازي فـلـــول
سوف نبنيه حصونا للحـمى
نحن والأحواز حصن العـرب
نحن شعـب يعـربي وأبي

قد قـضينا العـمر فقرا
يا بني الأحواز هـبوا
ونسام اليوم ضرا
نحن أبناء الـمعالي
طغـيانا وتحقيرا وكفـرا
ونعاني من عـلوج الفرس
ونعـيش البؤس مرا
أرضـنا خصب ونعـمى
حق لـلتحرير ثورة
يابني الأحواز هـبوا
نحن والأحواز حصن العـرب
نحن شعـب يعـربي وأبي

قـد دعـا داعي المعـاد
يـابـني الأحــواز هـيا
حـاقـد يـــردي الـعـباد
ضـد طـاغــوت تـمادى
دون فـكـر ونـظـام وجـهاد
لا يعــيــد المجـد شعــب
د ون تـطهـيـر الـبـلا د
لا يــصـان الحـق د وما
نحن والأحواز حصن العـرب
نحن شعـب يعـربي وأبي

خليجية
نبذه عن الاحواز
تسميات الاحواز:
فالأحواز هي جمع لكلمة "حوز"، وهي مصدر للفعل "حاز"، بمعنى الحيازة والتملك، وهي تستخدم للدلالة على الأرض التي اتخذها فرد وبين حدودها وامتلكها. و"الحوز" كلمة متداولة بين أبناء الأحواز فمثلا يقولون هذا حوز فلان، أي هذه الأرض معلومة الحدود ويمتلكها فلان. وعند الفتح الإسلامي لفارس أطلق العرب على الإقليم كله لفظة "الأحواز"، وأطلقوا على العاصمة سوق الأحواز للتفريق بينهما.
وكلمة الأهواز هي نفسها الأحواز، هكذا ينطقها الفرس لأن اللسان الفارسي عند نطق "الحاء" يقلبها إلى "هاء".

وقد وردت لفظة الأهواز في أشعار العرب فنجد جرير يقول في أحد الأبيات:
سيروا بني العم فالأهواز منزلكم ونهر "تيري" ولم تعرفكم العرب
وتبقى الأحواز اسما عربيا لهذا القطر حتى عهد "إسماعيل الصفوي"، وربما في عهد ابنه "طهماسب" حيث أطلق الفرس عليه "عربستان" ويعني ذلك إقليم العرب. لأن كلمة "إستان" تعني بالفارسية "القطر" أو "الإقليم". ومهما اختلفت الآراء في هذه التسميات فهي تشير إلى أصل الإقليم وسكانه العرب الذين يكونون الأغلبية وهو دليل اعتراف من الفرس أنفسهم بعروبة هذه المنطقة وعدم تبعيتها لدولتهم.
ورغم محاولات الفرس للحيلولة دون إظهار الروابط المشتركة بين سكان ضفتي شط العرب، فإنهم فشلوا أمام وحدة التاريخ والوحدة الجغرافية وكذلك وحدة اللغة. وهناك العديد من الكتب التاريخية استخدم كتابها الفرس أو الإيرانيون التسمية الحقيقية للإقليم، وهي "عربستان" مثل: حبيب السير لـ"خواند مير"، وتذكرة شوشتر لـ"القاضي نور الدين شوشتري"، وسفرنامه لـ"نجم الملك"، وغيرها الكثير من المصادر التاريخية وكتب الرحالة.
أما "خوزستان" فهو الاسم الذي أطلقه الفرس على الإقليم وهو يعني بلاد القلاع والحصون تلك التي بناها العرب المسلمون بعد معركة القادسية، وسمي به الإقليم مرة أخرى بعد الاحتلال الفارسي بأمر من رضا شاه عام 1925م.
في إقليم الأحواز الكثير من المدن القديمة الجذور، العريقة في الحضارة والتي لها ماض تاريخي إلى جانب المدن الجديدة التي نشأت في الفترة الحديثة لعوامل متعددة منها تجارية ومنها سياسية. ومن أهم مدن الإقليم: "الأحواز" وهي العاصمة، والمحمرة، وعبادان، والحويزة، وتستر أو شوشتر، ومدينة السوس، والفلاحية ومسجد سليمان وغيرها

خليجية
موقع الاحواز العربيه :

خليجيةخليجية

الموقع:
تقع عربستان ( الأحواز) الى الجنوب الشرقي من العراق ، وتشكل القسم الشمالي الشرقي من الوطن العربي ، وتطل على رأس وشرق الخليج العربي وشط العرب من خلال حدودها الجنوبية ، وهي محصورة بين خطي العرض درجة شمالا وبين خطي الطول درجة شرقا
:11_1_207[1]::11_1_207[1]:
الحدود :
يحد عربستان من الغرب محافظتا البصرة وميسان ( العمارة ) العراقيتان ، ومن الشرق والشمال جبال البختيارية التي هي جزء من سلسلة جبال زاجروس التي تعتبر الحاجز الجغرافي الطبيعي الذى يفصل بين عربستان ( الأحواز) وايران ويجعل منهما منطقتين مختلفتين تماما فى الخصائص الجيولوجية والطوبوغرافية والحياتية ، اذ أن ايران عبارة عن هضبة تحيط بها حافات من السلاسل الجبلية الضخمة ونفصلها عن الخارج ليس فيها من جميع جهاتها تقريبا ولا سيما الجهة المحاذية لعربستان التي تتكون من عدد من السلاسل المتصلة الشاهقة الارتفاع التي ممرات سهلية الاجتياز ، بل تتخللها وديان ضيقة تنحدر بشدة نحو سفوحها
المساحة الجغرافية:
تبلغ مساحة عربستان ( 370.000 كم مربع ) ثلاثمائة وسبعين ألف كيلومتر مربع ، ولكن الحكومة الايرانية اقتطعت في عام 1936 تحت ستار اجراء التنظيمات الادارية الحديثة مساحات من اراضيه وضمتها الى ولايات أخرى مجاورة بهدف تقليص مساحته الجغرافية وتحطيم أواصر الوحدة بين أجزائه ، والمساخات المقتطعة هي :
1- (11.000 كم مربع ) أحد عشرة ألف كيلومتر مربع اقتطعت من الجزء الجنوبي لعربستان وضمت الى محافظة فارس .
2- ( 10.000 كم مربع ) عشرة آلاف كيلومتر مربع اقتطعت من الجزء الشرقي لعربستان وضمت الى محافظة أصفهان .
3- ( 4.4000 كم مربع ) أربعة آلاف وأربعمائة كيلومتر مربع اقتطعت من الجزء الشمالي لعربستان وضمت الى محافظة لورستان .
وبذلك يكون مجموع مساحات الاراضي الاحوازية المقتطعة من عربستان ( 25.400 كم مربع ) خمسة وعشرين ألف وأربعمائة كيلومتر مربع ، وبهذا تقلصت مساحة الأحواز الكلية من (370.000 كم مربع ) ثلاثمائة وسبعين ألف كيلومتر مربع الى (344.600 كم مربع ) ثلآثمائة واربع واربعين ألف وستمائة كيلومتر مربع .
السطح:
ومن دراسة الظواهر الجغرافية لعربستان ( الأحواز ) ، يتضح لنا أن عربستان سطحه سهل منبسط متشابه في جميع أجزائه ، تشقه عدة أنهار ، وتتخلل بعض أقسامه أهوار ومستنقعات . أما الاراضي البعيدة عن الانهار فهي صحراوية قاحلة تغمر السباخ بعض اقسامها . وترتفع الأراضي فجأة من الشرق الى ارتفاعات شاهقة فى جبال البختيارية ومن الشمال في لورستان ( كردستان ) . وليس في عربستان ، ما عدا ذلك ، سوى سلسلة من التلال طولها نحو (30 ميلا ) وارتفاعها نحو ( 300 قدم ) تقع في مد ينة الأحواز العاصمة ، ويشقها نهر كارون .
لقد أثبتت التحريات الجيولوجية أن التاريخ الجيولوجي لأراضي كل من عربستان والسهل الرسوبي من العراق متماثل ، وان أراضيهما تكونت في وقت واحد من ترسبان د جلة والفرات وكارون وتفرعاته ، فأدى ذلك الى ظهور الأراضي الحديثة على جانبي شط العرب الذي يتكون من ضفتين احوازية وعراقية ، لذلك فان سهل عربستان والسهل الجنوبي من العراق يشكلان امتدادا طبيعيا لبعضهما .
الأ نهار:
الأنهار في عربستان كثيرة ، وأهمها نهر كارون وهو أكبرها أيضا والوحيد بينها الصالح للملاحة ، ينبع من جبال البختيارية ويصب في شط العرب حيث تقع مدينة المحمرة ، كما تقع مدينة الأحواز في وسطه ، ويبلغ طوله زهاء (1300 كيلومتر ) ، وأهم روافده نهر الد ز ( كارون الأسفل ) الذى تقع مدينة د زفول على ضفته اليسرى ، ونهر الميناو – د بيس – الذى يعد أحد روافد كارون المهمة في شرقي مدينة الأحواز . أما نهر الكرخة فاءنه ينبع من جبال بشتكوه ويصب في هور الحويزة . وهناك نهر الجراحي ، وهو نهر كبير يصب في هور الفلاحية ويبعد عن الأحواز ( 38 كيلومترا ) .
وهناك أنهار أخرى في عربستان ( الأحواز ) قليلة الأهمية ، منها كركر وشاوور وعجيرب ولوره وشطيط .

خليجية
السكان :

عـد د السكان :
ويبلغ عدد سكان شعب الأحواز نحو 8 ملايين نسمة، كان 99% من أصل السكان عربا، ولكن هذه النسبة اختلت فأصبحت 95% من العرب، والـ5% الباقية من الفرس والقوميات الأخرى. وذلك بفعل سياسة الحكومة الإيرانية في تشجيع الفرس على الهجرة إلى إقليم الأحواز والاستيطان فيه، وفي تهجير العرب السكان الأصليين منه، لإضفاء الصبغة الفارسية على هذا القطر بهدف طمس هويته العربية.

القبائل العربية :
وشعـب الأحـواز ، شعب عـربي عـريق في عروبته ، ينتمي الى قبائل عربية جاءت في موجات متتالية الى الأحـواز من شبه الجـزيرة العربية واستقرت فيه قبل الاسلام وبعده ، جاءت اليه بعد أن أخذت المياه تنحسر عنه منذ الألف الثالث قبل الميلاد ، وبدأت أرضه تتكون من رواسب الطمي التي تحملها مياه كارون روافدها وشط العرب ودجلة والفرات . وبهذا فاءن أرض هذا القطر عربية وشعبه عربي .

مدن الأحواز
يعتبر قطر الأحواز من العالم القديم ، فقد قامت به حضارات شادت ثم اندثرت ، وكان مسرحا للحروب والمعارك التي جرت قبل الميلاد بزمن طويل ، والاحواز فيها من الآثار القديمة الهامة ، والمدن التي ذكرت في بعـض الكتب المقدسة ، ومازالت بقايا وآثار تلك المدن باقية الى يومنا تروى للاجيال تأريخ مجد زاهر تليد تتوارثه الاجيال الاحوازية جيل بعد جيل تراث شعب وحضارة وتاريخ رصيد يشكل وجودنا كهوية وحقيقة لا يمكن للمستعـمر الفارسي ان ينتزعه منا ولو بقى منا انسان احوازي واحد على قيد الحياة مادام هذا الانسان أمين على وطنيته وقوميته وتاريخه ووجوده وكيانه .
عاصمة قطر الأحواز – مدينة الأحواز
مدينة الأحواز تقع شرق مدينة المحمرة بحوالي 120 كم ، ومدينة الاحواز هي عاصمة القطر ، ونسبة العرب فيها حوالي 80 % وهم اصحابها الشرعيين والاصليين والفرس فيها هم مستوطنون ، واطلق العرب القدماء على المدينة اسم ( سوق الأحواز ) ، ويقسمها نهر كارون ( دجيل الأحواز ) الى قسمين احداهما الناصرية والضفة الاخرى الامنية . بعد الاحتلال الفارسي لقطر الاحواز غير الفرس الغزاة اسمها الى الأهواز طمسا لهويتها ومعالمها العربية واضافة صبغة فارسية عليها تشويها للحقائق التاريخية .
ويلفظها الفرس ( الأهواز ) لأنه ليس في كلامهم حرف يماثل حرف ( الحاء ) العربي فيلفظونه ( هاء ) ،
وهي موطن لعشائر عربية عديدة ابرزها عشائر وقبائل آل سيد نعمه ( وهم من بني هاشم – هاشميين النسب )

مدينة المحمرة
مدينة المحمرة : تقع عند مصب نهر كارون في شط العرب ، شيدها يوسف بن مرداو ثاني امراء امارة المحمرة وذلك سنة 1229 هجـ – 1812 م وهو من شيوخ قبيلة البوكاسب الكعبية العربية ، ابدل الاحتلال الفارسي اسمها العربي بأسم فارسي فسميت ( خرمشهر ) . وتبعـد عن مد ينة الأحواز ( 120 كم ) ، وهى ميناء تجاري مهم .وتتميز المحمرة بكثرة النخيل والحنطة والشعير والزبيب .والمحمرة هي موطن عشيرة المحيسن الكعبية والتي منها المغفور له الشيخ خزعل اخر امراء الحكم العربي الاحوازي .وارض المحمرة مرتفعة عن شط العرب ، فلا يستطيع المزارعون الاستفادة منه في ارواء مزارعهم ، فعمدوا الى حفر الترع من شط العرب ، ونهر المحمرة المعروف بأسم ( بهمشير – اسم فارسي اطلقه الفرس على نهر المحمرة بهدف طمس الهوية العربية لهذه المدينة ) .
يزاول أهالي المحمرة مختلف الحرف والمهن عدا الوظائف الحكومية فهي بيد المستوطنيين الفرس ، واشهر الحرف التي يزاولها عرب المدينة ، هي :
  1. []
    []
    []

    []

    الاعمال التجارية : وعدد العرب قليل آخذ بالاضمحلال لمزاحمة المستوطنيين الفرس الشديدة لهم .

    []

    الملاحة النهرية

    []

    صيد الاسماك

    []

    رعى الماشية

    []

    صنع القوارب والزوارق ، وهي حرفة واسعة ورائجة . فالمسافة بين المحمرة والاحواز عاصمة القطر بمسافة 120 كيلومتر عن طريق نهر كارون ، الذي يبلغ عمقا كثيرا في هذه الجهات ، والزوارق هذه صممت للحيلولة الكثيرة التي تبلغ عدة أطنان ، ويسميها أبناء المنطقة بـ ( البوارج ) ، والمدة بين المحمرة والاحواز ثلاثة أيام ذهابا ومثلها ايابا .

    []

    وبعض السكان يعيشون على محاصيل التمور .

مدينة عـبادان

تقع على شط العرب جنوب المحمرة بحوالي ( 18 كم ) في جزيرة تحيط بها المياه من جميع جهاتها هي جزيرة خضر ، وعـبادان وتسمى ايضا جزيرة المحـرزي ، أما سبب تسميتها بـ( عـبادان ) نسبة الى القائد العربي عـباد بن الحصين وهو اول من رابط بها ، استبد ل الفرس اسمها العربي الى التسمية الفارسية بـ ( آبادان ) ، وهى ميناء رئيسي لتصدير نفط الأحـواز ( عـربستان ) وفيها أكبر واول مصفاة للنفط في الشرق الاوسط .

وفيها شركة النفط والتي كل موظفيها وعمالها من القومية الفارسية ، ونسبة ضئيلة لا تعد من العرب يعملون فيها .

الحويزة

أبد ل الفرس اسمها العربي الى ( دشت ميشان ) . وكانت دولة المشعشعين ( وهم من بني هاشم ) قد اتخذتها عاصمة لها عام 1445 م ، وهي موطن قبائل بني طرف ( طي – وهم قبائل حاتم الطائي ) ، وتقع على نهر الكرخة شمال غربي المحمرة بأتجاه محافظة ميسان ( العمارة ) العراقية . يذكر ياقوت الحموي في معجمه ج3 ( ص 373 – 374 ) أن الحويزة تصغير الحوزة وأصلها من حاز يحوز حوزا ، وهو موضع حازه د بيس بن عفيف الأسدي في أيام الطائع لله ونزل فيه وبنى أبنيته . وقد خضعت منطقة البصرة العراقية الى نفوذ امارة الحويزة فى عهد حكم المشعشعين عام 1693 – 1700 م .
تستر
أبد ل الفرس اسمها الى ( شوشتر ) ، وهي غوطة الأحواز ( عربستان ) الخصبة ذات المياه الوفيرة .
السوس
أبد ل الفرس اسمها الى ( الشوش ) ، وهي مد ينة تاريخية حضارية يرجع تاريخها الى خمسة ألآف سنة قـبل الميلا د ، وهي مركز او عاصمة الامبراطورية العيلا مية ومن أثارها مسلة حمورابي التى عـثرت عـليها التنقـيبات الفـرنسية عام 1901 – 1902 في هـذه المد ينة ، آنذالك كانت الدولة السومرية والبابلية والاشورية في العراق ، أما في الأحواز كانت الدولة العيلامية وهذه الدولة هي شقيقة للسومرية والبابلية والاشورية يشكلان حضارة العراق والأحواز في يومنا هذا .كما كانت تسمى السوس فى اللغة العيلامية القد يمة سوسيانا ، اي بلا د الشرق . ومن آثارها التاريخية ايضا قلعة العيلا ميين التاريخية ومقام نبي دانيال الآثري .
مد ينة السوس هي عاصمة الأحواز في العهود الاكادية ، والعيلامية ، والسومرية ، والبابلية ، والاشورية ، على التوالي .
قـنطرة القلعة
أبد ل الفرس اسمها العربي الى ( د زفول ) او ( دسبول ) ، وتقع على نهر الد ز ، وأراضيها عبارة عن تلول متوازية .
الفلا حية
وتسمى عربيا الد ورق ايضا ، أبد ل الفرس اسمها الى ( شاد كان ) ، وهي مركز أمراء الأحواز ( عربستان ) قبل بناء المحمرة وسكنها بنو كعب ، وتقع على نهر الجراحي .
مسجد سليمان
تقع في أقصى شرق الأحواز ( عربستان ) وتتركز فيها آبار النفط .
الخفاجية
أبد ل الفـرس اسمها الى ( سوسنكرد ) .
قرية الملا
وتسمى عربيا البسيتين ايضا ،أبد ل الفرس اسمها الى ( بستان ) .
الصالحية
أبد ل الفـرس اسمها الى ( أند مشك ) .
الأحجار ة
أبدل الفـرس اسمها الى ( هـفـتـكل ) .
الحميد ية
أبد ل الفـرس اسمها الى ( فـرح آباد ) .
العـميد ية
أبد ل الفـرس اسمها الى ( اميد ية ) لخلو اللغة الفارسية من حرف العين وعد م تمكن الفـرس من تلفـظه .
الخـزعـلية
أبد ل الفـرس اسمها الى ( خـزعـل آباد ) .
ميناء خور عبدالله
أبد ل الفـرس اسمه الى ( بند ر شابور – في عهد الشاهنشاهية – ، أما في زمن نظام الملا لي اطلق عليه بند ر خميني ) .

مدن أخرى:-

الخلفية

سيد جري

شلوة

ميناء معشور

عسكر مكرم
رامز
التميمية
قرية النفط الابيض
القصبة
قبان
سرق
جند سابور
آسك
ايذج
ارجان
سنيبل
سوسن
بصنا
بيروت
بيان
سوق بحر او شوق بحر
تيرا
ستوت
قرقوت
ماجول
قـلعة الشيـخ
الفـيلية
الد بـيـس

خليجية

ممارسات الاحتلال الفارسي

اتخذت سلطات الاحتلا ل الفارسي من الاجراءات ما لايمكن حصره ولا عـده ، من أجل ازالة الهوية العربية للأ حـواز ( عربستان ) ومحو كل أثر للملا مح العربية وتكريس الاحتلا ل الفارسي وادامته ، بعد القضاء على كل حركة نضالية . ومن هذه الاجراءات ما يأتي :
1- الغاء مؤسسات الحكم العربي السياسية والادارية والقضائية … .
2- اعلان الحكم العسكري المباشر في عربستان .
3- انكار حق تقرير المصير لشعب عربستان ، وضم عربستان الى ايران باراد تها المنفردة واعتباره الولاية العاشرة من ولاياتها .
4- الحرمان من أبسط الحقوق والحريات السياسية التي تقضي بحق الشعب في المشاركة في حكم بلده سواء بصورة مباشرة او بواسطة ممثلين عنه يختارهم اختيارا حرا ، وبحقه في اختيار نظام الحكم الذي يلائمه . ولكن وضع الشعب العربي في الأحواز بما يمثله من حكم عسكري مباشر وحرمان من الحريات السياسية وانكار حقه في تقرير مصيره ، كل ذ لك يؤكد وبوضوح تام عد م احترام ايران حقوق هذا الشعب وحرياته الاساسية .
5- اقامة الثكنات العسكرية والمعسكرات وزج حاميات عسكرية فيها وتزويدها بأسلحة فتاكة لمراقبة ابناء الشعب وقمع كل تجمع . وهذا المظهر العسكري يؤكد صفة الوجود الفارسي في الأحواز كقوة أجنبية محتلة ، ويذكر شعبه دائما بحقه في النضال من اجل ازاحة هذه القوة عن كاهله .
6- اقتطاع أجزاء من عربستان وضمها الى المحافظات الفارسية .
7- تغيير الملامح العربية في الأحواز : غيرت حكومة ايران اسم عربستان واسماء مد نه الى اسماء فارسية لمحو الملا مح العربية منها وطمس هويتها العربية واضفاء الصبغة الفارسية عليها .
8- تهجير العرب الاحوازيين من عربستان الى المد ن الفارسية واحلا ل الاسر الفارسية محلها ، بعد مصادرة اراضيهم واملاكهم .
9- الحق في التقاضي : منعت الحكومة الفارسية في المحاكم الترجمة من اللغة العربية واليها فوضعت بذلك اكبر عائق امام المواطن العربي في الأحواز لضمان حقوقه بمراجعة المحاكم .
10- تنكر حكومة طهران على شعب الأحواز العربي حقه في التعليم في مراحله كلها .
11- سيطرة الفرس على جميع مجالات الخدمات والانتاج وحرمان العرب من الوظائف الحكومية .
12- حرمان العرب من امتلاك الاراضي الزراعية ومصادرة جميع الاراضي التي كان يملكها العرب وكذلك العقارات .
13- انعدام الرعاية الصحية واحتكار التجارة والنشاطات الاقتصادية بيد الفرس المستوطنيين .
14- استخدام كل انواع الارهاب والاضطهاد والتنكيل ضد ابناء عرب الأحواز وفرض الضرائب الباهضة عليهم .
15- مصادرة جميع الكتب العربية الموجودة في الأحواز ( عربستان ) ، سواء لدي المكتبات او الاشخاص .
16- اضعاف العرب في الأحواز اقتصاديا وفق حملات منظمة على مدى طويل وباجراءات مقصودة . ومن هذه الاجراءات تحويل نهر الكرخة وجداوله الى نهر الد ز ، وتحويل مياه كارون الي المحافظات الفارسية قبل دخوله الر الأراضي الأحوازية لتخريب زراعة العرب وتلف محاصيلهم . وايضا لاجبار العرب الى نزوحهم من اراضيهم لاحلال الاسر الفارسية فيها والسيطرة على تلك الاراضي الزراعية الخصبة .
17- خلق ونشر الفتن والد سائس بين العشائر العربية لزجها في معارك عشائرية طاحنة يخس الشعب الاحوازي ابنائه فيها .
18- مقاطعة الفرس للتجار العرب والباعة العرب ، وعدم التعامل معهم .
أما بعد سقوط الشاه وقيام النظام الجد يد في ايران ، فان الشعب العربي في الأحواز كان يعلق على هذا النظام آمالا كثيرة ، وانه سيحقق له حقوقه ويرفع عنه الاضطهاد العنصري الذي عانى منه أيام الحكم البهلوي ، ويقر له بحق تقرير المصير .
ولكن نظام خميني خيبت آمال الشعب العربي الأحوازي الصابر ، ووجه الرصاص الى صدور ابنائه المؤمنين البررة لمجرد مطالبتهم بتأكيد انتمائهم القومي للا مة العربية ، وكمم ألفواه المناد ية بحق تقرير المصير .
فتحولت الأحواز الى حمامات من الد م وتعرضت لهجمة عنيفة ضاربة ظالمة من حرس خميني الذي أنكر نظامه مطاليب الشعب العربي الأحوازي وحقوقه ووجه اليه حملات ارهابية عنصرية لا يمكن وصفها والاحاطة بها .
وظلت جماهير عربستان تعاني من اضطهاد نظام خميني ومن سياسته المعادية الرامية الى سحق طموحات هذه الجماهير وتطلعاتها العادلة المشروعة ، والى تكريس واقع الاضطهاد العنصري والقهر الاجتماعي .
ولم تكتف سلطات خميني باتباع أساليب حكم الشاه في عربستان بل تماد ت الى أبعد مدى في تجريد حملات الاعتقال الواسعة ، وباعدام كثير من المواطنين العرب بأحكام صدرت عن ( المحكم الثورية ) ، وبتهجير الآلاف من المواطنين العرب من مناطقهم وبالأخص من طرفي نهر كارون مابين مد ينتي الأحواز والمحمرة ، كما قامت بفتح مياه سد الد ز واغراق عشرات القرى والمزارع والبساتين العربية .
كما أن نظام خميني استمر بل زاد من اجراءات الحكم البهلوي في حرمان المواطنين العرب من تملك المحلا ت التجارية الكبيرة والمصانع ، ومنعهم من تولي مسؤوليات رئيسية في معامل النفـط ، وحرمانهم من تولي المناصب الرسمية المهمة .
هذا بالاضافة الى اهمال شؤون المواطنين العرب وعد م الاهتمام بأوضاعهم الصحية والتعليمية واعتماد سياسة افقارهم وافقار مناطقهم .

خليجية

صور من الاحواز:

خليجية
خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

حياة ابناء الاحواز:
سكتفي بصوره واحده حفاظا على مشاعر
القراء لان هذه نقطه في بحر الاجرام الفارسي وما خفي كان اعظم

خليجية

اخيرا لاننسى المقاومه الاحوازيه :

المقاومة الوطنية الأحوازية و الاجراءات المضادة التي اتخذها شعب عـربستان في مقاومة الاحتلال، وفي نضاله من أجل استرداد حريته المغـتـصبة :

لم تستطع عمليات الارهاب والتنكيل والتعذيب والبطش والتقـتيل التي مارستها السلطات الفارسية من أن تنال من عروبة الأحواز بعد أن حولتها الى محافظة عاشرة من المحافظات الايرانية ، ولم تفلح في اخماد جذ وة الثورة في نفوس الشعب العربي في عربستان من أجل التخلص من الفرس الد خلاء ، ولم تنفع الاعدامات العلنية والسرية في ارهابهم ، فكانت تتفجر الثورات والانتفاضات من حين لآخر للا طاحة بحكم المغتصبين وازاحتهم عن أرضهم التي ظل شعبها ، رغم كل ذلك ، عربيا يمارس حياته وفق أعرافه وتقاليده العربية الخالصة .
اذ لم تمر ستة أشهر على احتلا ل الأحواز في عام 1925 حتى وقف بوجه سياسة التفريس جنود الشيخ خزعل وحرسه الخاص الذين كانوا يسمون الغلمان ، وقاموا بثورة سميت بأسمهم ( ثورة الغلمان ) في 22 تموز 1925 بقيادة الشهيد ين ( شلش ، وسلطان ) ، وكانت رد فعل لأسر شيخهم ، وفي هذه الثورة هرب افراد من الجيش الايراني الى الكويت وسيطر الثوار على مدينة المحمرة لعدة ايام .. ثم قصفتهم مدفعية الجيش الايراني بلا رحمة بعد ان دمروا الحامية الفارسية في المدينة ..
وعلى أثر فشل هذه الثورة العربية الأحوازية خيم ارهاب شديد على الأحواز ، ولكن السلطات الفارسية قضت على هذه الثورة بقسوة متناهـية وبكل شدة ، وحاكمت عد دا كبيرا منهم ، وأعـد مت آخرين د ون محاكمة .
وقاد بعدها الشيخ عـبد المحسن الخاقاني مع نفر من رفاقه انتفاضة اخرى في المحمرة وتوسعة لتشمل مد ن الأحواز الاخرى مطالبين بارجاع الشيخ خزعل الذي أقتيد الى السجن أثر مؤامرة فارسية دنيئة وارسلوا برقيات الى مختلف الجهات العربية التي صمتت ازاء نداء الاستغاثة واغـمضت عـيونها من نزيف الد م العربي الجاري في الأحواز ( عربستان ) .
أما الشعب الأحوازي العربي نفسه فقد انتفض بعدة ثورات متـفرقة ومتـباعدة ضد الاحتلا ل الفارسي ، أهمها :

1- ثورة الحويزة في عام 1928 :

بقيادة الشهيد محي الدين الزئبق رئيس عشائر الشرفة ، والذي شكل حكومة دامت ستة أشهر. وقـد شاركت نساء الأحواز في هذه الثورة ، وحاصر الجيش الايراني مد ينة الحويزة ومنع وصول المؤن اليها ثم هاجمها بكل اصناف الاسلحة الفتاكة وبكل وحشية وقمع واخمد تلك الثورة وانزل الويل والارهاب بأهلها .

2- ثورة بني طرف عام 1936 :

أعلنت قـبائل بني طرف الثورة على الفرس ، فاستغل رضا شاه هذه الفرصة ليقوم بتصفية دموية شاملة للروح العربية في عربستان ، فسير جيشا كبيرا الى مد ينة الخفاجية وأطرافها وقضى على الثورة بعنف وشدة وقسوة لا يمكن وصفها ، ثم جمع ستة عشر رئيسا من رؤساء القبائل وأمر بد فـنهم وهم أحياء ، ليكونوا عـبرة لمن يعارض النظام الفارسي .

3- ثورة عشيرة كعب الدبيس عام 1940 :

قامت هذه العشيرة بثورتها بقيادة زعـيمها الشيخ حيدر الكعبي ، وذلك في منطقة الميناو على نهر د بيس ، وتمكنت من ازالة الحاميات الفارسية والسيطرة على ثكناتها في المنطقة ، ولم تتمكن السلطات الفارسية من القضاء عليها الا بعد القاء القبض على الشيخ حيد ر الكعبي ورفاقه وهم : مهدي بن علي ، داود الحمود ، بريج شيخ حزرج ، كوكز بن حمود من بني ساله ، واعـدامتهم جميعا في قلعة – سهر الشهداء .

4- ثورة الغجرية عام 1943 :

تزعم هذه الثورة الشيخ جاسب بن الشيخ خزعل ، حيث قام بها ضد الفرس حين دخل الامارة بعد اتفاقه مع بعض رؤساء العشائر الاحوازية على الثورة ، رغم أن بعضهم لم يف بوعـده بالمشاركة ، وقـد تمكن الثوار من قـتل العـد يد من الجنود والضباط الفرس ، وتمكنوا من اسقاط طائرة حـربية ، وقـد كان المرحوم الشهيد محي الدين آل ناصر رئيس اللجنة القومية العليا لتحرير عربستان الذي أعدمته سلطات الاحتلا ل مع آخرين من زملائه في 13/ 6/ 1964 ، كان قـد شارك في هذه الثورة ، كان قـد شارك في هذه الثورة ، حيث كان عسكريا في حينها .

5- حركة الشيخ عبدالله بن الشيخ خزعل عام 1944 :

اتفـق الشيخ عبدالله مع العشائر العربية على القيام بثورة ، ولكن لم يكتب لهذه الثورة النجاح .

6- ثورة بني طرف عام 1945 :

امتد ت شرارات هذه الثورة الى القبائل العربية ، ولا سيما بنو سالة وبنو لام والشرفة والمحيسن منهم ، واحتلت العشائر الثائرة جميع القرى والمخافر والمد ن المنتشرة في هذه المناطق ، ودامت الثورة بضعة أشهر ، فسيرت لها الحكومة الفارسية جيشا كبيرا حشد ته في مختلف الثكنات العسكرية ، وقد صادف الجيش الفارسي صعوبات كبيرة في اجتياز المناطق الثائرة نظرا لتحصينات الثوار وطبيعة الأرض التي تكثر فيها الأنهار والمستنقعات وبساتين النخيل ، مما تعذ ر على الجيش الفارسي أن يحرك آلياته ، فأرسلت الحكومة الفارسية طائرات مقاتلة قامت بقصف القرى وتجمعات العشائر وبحرق البيوت وابادة المزارع ، فكانت مجزرة رهيبة راح ضحيتها آلاف الأبرياء من النساء والاطفال والشيوخ ، وقـد كان التكافؤ في القوة العسكرية بين الطرفين معدوما . وعـند تغلب الفرس على الثوار من ابناء شعبنا العربي الصامد في الأحواز الصامدة رحل منهم المئات وكانوا حوالي ( 1500 ) شخص ، الى شمال فارس مشيا على الاقدام مجتازين بهم الجبال الوعرة والود يان العميقة ، فمات أكثرهم في الطريق جوعا وتعبا وبردا ، ولم يصل منهم الى طهران سوى حوالي الأربعين شخصا وزعـتهم السلطات الايرانية على القرى النائية .

7- ثورة الشيخ مذخور الكعبي عام 1946 :

لقد ثار الشيخ مذخور الكعبي عام 1946 على اثر المجزرة الرهيبة التي ارتكبها الفرس والتي ذهب ضحيتها مئات من العرب الابرياء منهم زعيم حزب السعادة الشهيد حداد الذي احرقه الفرس مع زوجته واطفاله ، وازاء هذه المجزرة البشعة ثار الشيخ مذخور الكعبي في منطقة عبادان وهاجم الحامية الفارسية قمعت ثورته بكل عـنف وارتكبت مجازر اخرى ابشع من مجازر شهر آب 1946 .

8- ثورة عشيرة النصار 1946 :

استطاع الجيش الفارسي ، بدعم عسكري بريطاني ، في اخماد هذه الثورة التي كانت تستهدف التخلص من الاحتلا ل الفارسي .

9- ثورة الشيخ يونس العاصي عام 1949 :

لقد ثار الشيخ يونس العاصي في منطقة البسيتين والخفاجية وفيها انفصلت عن السيطرة الفارسية واستطاع جباية الضرائب باسمه وكان يسعى الى تكوين مملكة تسمى – مملكة عرب الشرق – لكن الحكومة الفارسية اجهضت هذه الثورة مما دعى الشيخ يونس العاصي ان يهرب الى العراق حتى توفي فيه .
خليجية خليجية خليجية
اتمنى ان يحوز على اعجابكم
اخواني اخواتي لاتنسو اخواننا واخواتنا في الاحواز من
صالح دعائكم بظهر الغيب فهم محتاجين لدعائنا

الله يفك اسرهم وينصرهم ع اعداء السنه وحسبنا الله ونعم الوكيل
معلومات وصور رائعه لي عوده لاكمال ماتبقى>>يبيله شاي
مجهود مميز ليونه وتنسيق رائع
مشــــكوره وخذي راحتك

اسرع رجيم 2024.

هذا الرجيم اسمه رجيم البروتينات و له اسم اخر هو اتكنز دايت على اسم الدكتور الذى اخترعه
ملحوظة:هذا الرجيم كيميائى لا يناسب بعض الناس و هناك اطباء تحظر منه لكن كل من اتبعه فقد الوزن الزائد بسرعة جدا
(هذا الرجيم كان متبع فى برنامج الرابح الاكبر على قناة ام بى سى لما واحد وزنه يثبت وما عاد ينزل وزنه على الرجيم العادى
#يعتمد هذا الرجيم على مقاطعة الكربوهيدرات اى النشويات مثل الارز و العسل و السكر و البيتزا و البطاطس و الخبز و المكرونة و الفواكه و الكاكاو
#مسموح بتناول الدهون و البروتينات التى توجد فى اللحوم و الطيور و الاسماك بكل انواعها وجميع انواع الاجبان و البيض المطهى لان الدهون مسموح بها (اللبن و الزبادى ممنوع-اجبان فقط)
#مصرح بالزبد و المايونيز و الزيوت باى كمية
#بعد اليوم الخامس يشعر الانسان انه نشيط و لديه طاقة عالية جدا و احساس بالراحه و نوم متواصل مريح
#تفسير هذا الرجيم:
عند تناول النشويات يكتسب الجسم الطاقة منها و لكن قلة الحركة تحول الكربوهيدرات الى دهون تخزن فى الجسم.
لكن عند مقاطعة النشويات يحرق الجسم هذه الدهون المخزنة تحت الجلد للحصول على الطاقة اللازمة فيحدث فقدان للوزن.
نتائج هذا الرجيم مضمونة تماما و يتبعه اكثر من عشرين مليون شخص فى العالم.
#مشكلة هذا النظام انه ممل ولا يحتاج الا الارادة
#المرحلة الاولى:
ممنوع: النشويات-الفواكه-العصائر-منتجات الالبان-البقول-العدس-السكريات-المكسرات
مسموح:الماكولات البحرية-اللحوم-النقنق-المرتديللا-البيض-الصوصيج-الفقع-المشروم-الطيور-الاجبان حتى الكاملة الدسم، وكل هذه الاشياء مسموح بها مقلية او مشوية-سلطة ما عدا الجزر
(هذه المرحلة من اسبوعين الى اربع، وممكن اذا كنت تريدين فقدان 6-8 كيلو تستتمرى اسبوعين فقط ثم تتوقفى اما اذا اردتى اكثر استمرى اربع اسابيع)
#المرحلة الثانية:
بالاضافة الى قائمة المسموحات فى المرحلة الاولى يمكن اضافة:
نصف كوب روب(زبادى) او لبن
2 كوب شابورة القمح
حبوب الحنطة
نخالة الشوفان او الشعير
(هذه المرحلة مدتها اسبوعين)
#المرحلة الثالثة:
يمكنك الان ان تاكلي بعضا من الممنوعات في المراحل السابقه مثل البطاطس في الفرن او شريحة بيتزا او بعض الفواكه المفضله لديكي من اثنين الى ثلاث مرات اسبوعيا
وهذه المرحله ايضا اسبوعين
#المرحلة الرابعة:
وهذه المرحله هي للمحافظه على الوزن وبامكانك ان تاكلي كل الممنوعات تقريبا ولكن بكميات بسيطه.

اضافه الى قائمة الممنوعات الجزر ممنوع وفي المرحله الثانيه يمكنك اضافة قليل من المكسرات تقريبا 10 حبات يوميا
وبامكانك اكل الزيتون في كل المراحل تقريبا 10 حبات يوميا
هذا النظام مفيد جدا لحالات الربو والضغط هذا الرجيم يسبب عادة فقدان للشهية، انا بدأته من يومين و كنت فاكرة انى مش هاقدر اكمل يوم واحد لانى باكل كتير جدا،بس انا ماليش اى نفس للاكل من ساعة ما بداته و باكل قليل اوى
وممكن للتغلب على رائحة الفم مضغ لبان خالى السكر
ممكن تناول الشاى و القهوة(يفضل بدون كافيين) باستخدام بدائل السكر، و من المشروبات الغازية الدايت و يفضل البيضاء لان السوداء بها كافيين
اتمنى لكم جميعا فقدان الوزن بسرعة
م
ن
ق
و
ل

خليجية
شكرا ياحبوبة
الله يسلمك يا قمر
تسلمي يا عسل
بس انا كذا راح اموت جوع
كل اللي احب اكلو امتنعت عنو
بس من اجل النحافه كل شي يهون

8 نصائح رائعة لخسارة الوزن بدون ريجيم للرشاقة 2024.

هل تنتظرين موسم السباحة على الشاطئ بفارغ الصبر؟ اذن لا بد من أنك تراقبين وزنك لتتأكدي من أنك ستكونين مرتاحة في ملابس السباحة سواء كانت بيكيني أو بوركيني، نقدم لك اليوم هذه النصائح للسيطرة على اشتهاء الطعام والتقليل من تناول الاطعمة الدسمة.
1. لا تفوتي الوجبات الاساسية
لا تفوتي الوجبات الاساسية، وهي الفطور، الغذاء والعشاء. كذلك لا تنسي أن تتناولي وجبات خفيفة لأن الوجبات الخفيفة تقلل من الشعور بالجوع خصوصا في فترة ما بعد الظهر والمساء عندما نشعر برغبة كبيرة من الاكل.
2. تجنبي الوجبات الغنية بالدسم
اذا كنت تشتهين الحلويات فجربي أولا تناول بعض الفواكه المجففة أو ملعقة عسل صغيرة بدلا من السكاكر والحلويات. يمكنك أيضا تناول بعض المربى. جربي البدائل الصحية، مثلا بدلا من ساندويش نقانق ومستردة ومايونيز، جربي النقانق مع الطماطم الطازجة والخس والخيار. أما اذا كنت تشتهين المشروبات الحلوة، فجربي الانواع المصنوعة من الحليب قليل الدسم وبدون كريمة وبدائل السكر.
قائمة بالوجبات الصحية الخفيفة المقترحة:
100 غم بسكويت مالح
1 موزة
خبز صحي
سلطة فواكه
مشمش مجفف أو تمر
3. استعملي الشموع المعطرة
اذا كنت تشعرين برغبة قوية بتناول الطعام في المساء، جربي هذه الحيلة الذكية، استعملي شموع معطرة برائحة الفانيلا، بعد 5 دقائق في غرفة برائحة الفانيلا سوف تزول الرغبة بتناول الطعام.
4. اشربي الماء عند الشعور بالجوع
قد يبدو شعورك بالجوع حقيقيا، ولكنه في الواقع شعور بالعطش. قبل أن تبدئي بالبحث في الثلاجة عن طعام، جربي شرب كمية من الماء أو العصير بدون سكر.
5. اطبخي في البيت
كلما تناولت طعاما جاهزا في السوق كلما زادت مخاطر الاصابة بالسمنة والبدانة. اختاري الاطباق التي تفضلينها وتناوليها في البيت. تحضير الطعام في المنزل يساعدك على تقليل الدسم والزيوت واختيار المكونات الافضل والانسب والانظف.
6. لا تتناولي طعامك أمام التلفاز
مشاهدة التلفاز اثناء الاكل يشجع على الاكل اكثر لانك لا تنتبهي لما تأكلينه، بالاضافة الى أن الجلوس مع الاصدقاء يشجع على الاكل غير الصحي لأن الاكل الاجتماعي يفتح الشهية حتى عندما لا نشعر برغبة في الاكل.
7. نظفي اسنانك اكثر
تنظيف الاسنان مرتان في اليوم او اكثر يمكن أن يساعد على خسارة الوزن، لأننا قد لا نرغب في مضغ الطعام بعد أن قمنا يتنظيف اسناننا للتو، كما أنها حجة جيدة لرفض تناول الطعام مع الاصدقاء.
8. هل أنت جائع حقا؟
قبل أن تضع هذا الطعام في فمك، اسأل نفسك بصدق: "هل انا بحاجة له؟ هل اريد تناول هذا الطعام لأنني جائع أم اشعر بالملل؟" الاجابة ستساعدك على تحديد موقفك من الطعام وربما تحسين اختياراتك، احيانا عندما نشعر بالضيق، نشعر برغبة في قضم شيء ما، لذا حضر وجبات خفيفة لهذه اللحظات، مثل الجزر الصغير، الخيار، الكرفس، الخس أو التفاح
الله يعطيكي العافية
يعطيك الف عافية على الموضوع
شكرلك
مشكوووووووورة

كلمة الله هي اقوى كلمة عربية&فلنتقِ الشبهات 2024.

قرأت قصة فتاة أسبانية تدرس الآن ماجستير لغة عربية
في جامعة اليرموك الأردنية
وذات يوم وأثناء إحدى المحاضرات في السنة الثانية
طرح الدكتور/ فخري كتانة سؤالا على طلابه
من منكم يحدثني عن
لفظ الجلالة (الله)
من الناحية الإعجازية اللغوية ومن الناحية الصوتية؟
لم يرفع يده أحد …
ما عدا فتاة أسبانية تدعى ‘هيلين’ والتي تجيد التحدث باللغة العربية الفصحى على الرغم من كونها أسبانية مسيحية:
قالت
إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم (اللهُ)
فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة
فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها
يأتي ذكرها من خالص الجوف , لا من الشفتين
فـلفظ الجلالة (اللهُ) لا تنطق به الشفاه لخلوه من النقاط
اذكروا اسم .. (اللهُ) الآن
وراقبوا كيف نطقتموها
هل استخرجتم الحروف من باطن الجوف
أم أنكم لفظتموها ولا حراك في وجوهكم وشفاهكم …
ومن حكم ذلك أنه إذا أراد ذاكر أن يذكر اسم (اللهُ)
فإن أي جليس لن يشعر بذلك
ومن إعجاز اسمه انه مهما نقصت حروفه فإن الاسم يبقى كما هو
وكما هو معروف أن لفظ الجلالة (اللهُ) يشكل بالضمة في نهاية الحرف الأخير
‘اللهُ’
وإذا ما حذفنا الحرف الأول يصبح اسمه
‘ لله ‘
كما تقول الآية
(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)
وإذا ما حذفنا الألف واللام الأولى بقيت
‘ له’
ولا يزال مدلولها الإلهي كما يقول سبحانه وتعالى
( له ما في السموات والأرض)
وإن حذفت الألف واللام الأولى والثانية بقيت الهاء بالضمة
‘ هـُ ‘
ورغم ذلك تبقى الإشارة إليه سبحانه وتعالى كما قال في كتابه
(هو الذي لا اله إلا هو)
وإذا ما حذفت اللام الأولى بقيت
‘ إله ‘
كما قال تعالي في الآية
( اللهُ لا إله إلا هو)
هيلين اسمها الآن ‘عابدة’
انشرها لأنها تحوي كلمة (اللّه ُ)
ولا تحرمونا من ردودكم
قصة غير مؤكده فلنتقِ الشبهات

أسبانية تشرح معني كلمة ( الله )

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الجليل .. أحسن الله اليكم .
ما قولكم في هذا الموضوع الذي بات منتشرا في أكثر المنتديات:
(( أسبانية تشرح معني كلمة ( الله ) بعد أن عجز عنها العرب ))
هذه الفتاة الإسبانية تدرس الآن ماجستير لغة عربية
في جامعة اليرموك الأردنية .
وذات يوم وأثناء إحدى المحاضرات في السنة الثانية
طرح الدكتور/ فخري كتانة سؤالا على طلابه :
من منكم يحدثني عن
لفظ الجلالة
( الله )
من الناحية الإعجازية اللغوية ومن الناحية الصوتية؟
لم يرفع أحد يده
ما عدا فتاة إسبانية تدعى "هيلين" والتي تجيد التحدث باللغة العربية الفصحى على الرغم من كونها إسبان يه مسيحية
فقالت
إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم (الله) .
فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة . فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها
يأتي ذكرها من خالص الجوف , لا من الشفتين.
فـلفظ الجلالة لا تنطق به الشفاه لخلوه من النقاط ..
اذكروا اسم… (الله) .الآن
وراقبوا كيف نطقتموها
هل استخرجتم الحروف من باطن الجوف
أم أنكم لفظتموها ولا حراك في وجوهكم وشفاهكم
ومن حكم ذلك انه إذا أراد ذاكر أن يذكر اسم الله
فإن أي جليس لن يشعر بذلك .
ومن إعجاز اسمه انه مهما نقصت حروفه فإن الاسم يبقى كما هو . وكما هو معروف أن لفظ الجلالة يشكل بالضمة في نهاية الحرف الأخير "اللهُ"
وإذا ما حذفنا الحرف الأول يصبح اسمه لله كما تقول الآية
( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها) وإذا ما حذفنا الألف واللام الأولى بقيت
" له"
ولا يزال مدلولها الإلهي كما يقول سبحانه وتعالى
( له ما في السموات والأرض)وإن حذفت الألف واللام الأولى والثانية بقيت الهاء بالضمة
" هـُ "
ورغم كذلك تبقى الإشارة إليه سبحانه وتعالى كما قال في كتابه
(هو الذي لا اله إلا هو)
وإذا ما حذفت اللام الأولى بقيت
" إله"
كما قال تعالي في الآية
( الله لا إله إلا هو)
هيلين اسمها الآن "عابدة" ))
انتهى الموضوع ، وجزاك الله خيرا
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإليك أحسن .
هذا القول فيه تكلّف واضح .
وهو مُتعقّب من عِدّة وُجوه :
الوجه الأول : لفظ الجَلاَلَة ( الله ) ليس الكلمة الوحيدة التي لا تنطبِق فيها الشِّـفَـاه ، بل كلمة التوحيد بأكملها ( لا إله إلا الله ) لا تنطبِق فيها الشِّـفَـاه ، فإنك لو قلت : ( لا إله إلا الله ) لم تنطبِق الشِّـفَـتَين فيها .
وكذلك كلمة ( عز وجلّ ) ، وكلمة ( الله أجَلّ ) لا تنطبِق فيها الشِّـفَـاه .. مع كلمات أخرى كثيرة لها نفس الصِّفَة .
الوجه الثاني : أن حروف لفظ الجلالة (الله ) ليست جوفية ، فمنها ( الهمزة والهاء ) مَخرجها من أقصى الْحَلْق .
بينما ( اللام ) مَخرجها الحافّة الأمامية من اللسان .
فليس نُطق لفظ الجلالة (الله ) من باطن الجوف .
الوجه الثالث : ما يتعلق بِنقص حرف من حروفه ، وهو ظاهر التكلّف ، بل تحجير واسع !
فإن الضمير ( له ) لا يقتصر على الله ، بل هو عائد على مذكور حسب سياق الكلام .
فإنك لو تحدّثت عن شخص ثم قلت : له بيت ، أو : له هيبة .. إلى غير ذلك لكان تحديد المقصود بِعَودِ الضمير سياق الكلام .
ومثل ذلك لو قلت ( إله ) ، لأن الإله يُطلَق على الإله الحق سبحانه وتعالى ، ويُطلَق على الآلهة الباطلة .
قال تعالى : (أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آَلِهَةً أُخْرَى قُلْ لا أَشْهَدُ) ، وقال عز وجلّ : (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آَزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آَلِهَةً) وقوله تبارك وتعالى عن قوم موسى : (قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آَلِهَةٌ) وقال جلّ جلاله : (لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا) وغيرها من الآيات .
وأوضح ما يكون التكلّف القول بأن بقاء ( الهاء ) المضمومة يَدلّ على الله ( هـُ ) !
فإنه لم يَقُل أحد بذلك إلا دراويش الصوفية ! الذين يَزعمون أنهم يَذكرون الله بما يُشبِه النِّبَاح ! ( هو .. هو .. ) !
الوجه الرابع : انفراد أعجمية بهذا القول الذي لم تُسبَق إليه !
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وكل قول ينفرد به المتأخر عن المتقدمين ولم يَسْبِقه إليه أحد منهم ، فانه يكون خطأ . اهـ .
إلى غير ذلك مما يُضعف هذا القول أو يُبطِله .
والتكلّف مذموم .
فقد قال الله تبارك وتعالى لِنبيِّـه صلى الله عليه وسلم : (قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ) .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

شكرا جعله الله في ميزان حسناتك
سبحانك ر بي ما أعظمك
مشكورة أختي معلومات قيمة
خليجية
خليجية