من فضائل يوم الجمعة 2024.

1- هو خير الأيام. فعن أبي هريرة
-رضي الله عنه-أنّّ النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قال: (‏خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ ‏‏ آدَمُ ‏ ‏وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَ) [مسلم.

2- تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الإسلام ومن أعظم مجامع المسلمين، ومن تركها تهاونًا ختم الله على قلبه قال -‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:‏ (لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ ‏ ‏لَيَخْتِمَنَّ ‏ ‏اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ) [مسلم عن أبي هريرة].

3- فيها ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: (فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ ‏ ‏يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ) [البخاري]. قال ابن القيم بعد أن ذكر الاختلاف في تعين هذه الساعة: «وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة: القول الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي –صلى الله عليه وسلم-قال: (‏هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ ‏‏ تُقْضَى الصَّلَاةُ) [مسلم]. القول الثاني: أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين» [زاد المعاد:1/390،389].

4- الصدقة في يوم الجمعة خير من الصدقة في غيره من الأيام. قال ابن القيم: «والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور» وفي حديث كعب: (… والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام ) [موقوف صحيح وله حكم الرفع].

5- يوم الجمعة يوم عيد متكرر كل أسبوع فعَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما-‏قَالَ:‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏-‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (‏إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ…) [ابن ماجه وهو في صحيح الترغيب:1/298].

6- يوم الجمعة تكفر فيه السيئات فعَنْ ‏ ‏سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ‏-رضي الله عنه-‏قَالَ: ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏-‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:‏ (‏لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى) [البخاري].

7- الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر، فعن ابن عمرو قال: قال رسول الله–صلى الله عليه وسلم-: (‏‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو -رضي الله عنهما-‏عَنْ النَّبِيِّ ِ -‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-‏‏قَالَ: ‏(‏مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلَّا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ) [أحمد والترمذي وصحه الألباني]

ويانكن يابنات
خليجية
شكرا اسعدنى مروركى اختى ام ورد
يسلمو

هل يجوز رفع اليدين أثناء دعاء الامام في خطبة الجمعة ؟؟ 2024.

هل يجوز رفع اليدين أثناء دعاء الامام في خطبة الجمعة ؟؟

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن مشروعية رفع اليدين في الدعاء :

هذا على ثلاثة أقسام:

…القسم الأول: ما ورد فيه رفع اليدين .

والقسم الثاني: ماورد فيه عدم الرفع.

والقسم الثالث: مالم يرد فيه شيء.

فمثال القسم الأول: إذا دعا الخطيب باستسقاء، أو استصحاء فإنه يرفع يديه والمأمومون كذلك،لما رواه البخاري في حديث أنس رضي الله عنه (( في قصّة الأعرابي الذي طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة أن يستسقي فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ورفع الناس أيديهم معه يدعون)) أخرجه البخاري

ومما جاء في السنة رفع اليدين في القنوت في النوازل أو في الوتر. وكذلك رفع اليدين على الصفا وعلى المروة، وفي عرفة، وما أشبه ذلك فالأمر في هذا واضح.

الثاني: ماورد فيه عدم الرفع كالدعاء حال خطبة الجمعة في غير الاستسقاء والاستصحاء، فلو دعا الخطيب للمؤمنين والمؤمنات أو لنصر المجاهدين في خطبة الجمعة فإنه لايرفع يديه، ولو رفعهما لأنكر عليه، ففي صحيح مسلم عن عمارة بن رؤيبة أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعاً يديه فقال: "قبح الله هاتين اليدين،لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد أن يقول بيده هكذا.وأشار بإصبعه المسبحة"أخرجه مسلم، وكذلك رفع اليدين في دعاء الصلاة كالدعاء بين السجدتين، والدعاء بعد التشهّد الأخير ،وما أشبه ذلك، هذا أيضاً أمره ظاهر.

الثالث: ما لم يرد فيه الرفع ولا عدمه: فالأصل الرّفع لأنه من آداب الدعاء ومن أسباب الإجابة، قال النبي صلى الله عليه وسلم "إِنَّ اللهَ حَيِيٌّ كَرِيْمٌ يَسْتَحْيِيْ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهَ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرَاً"أخرجه ابوداود والترمذي.

لكن هناك أحوال قد يُرَجَّحُ فيها عدم الرّفع وإن لم يرد كالدعاء بين الخطبتين مثلاً،فهنا لا نعلم أن الصحابة كانوا يدعون فيرفعون أيديهم بين الخطبتين، فرفع اليدين في هذه الحال محلّ نظر، فمن رفع على أن الأصل في الدعاء رفع اليدين فلا يُنْكَرُ عليه، ومن لم يرفع بناءً على أن هذا ظاهر عمل الصحابة فلا ينكر عليه،فالأمر في هذا إن شاء الله واسع)

اليوم الجمعة لا تنسى 2024.

أربعة بنود لا تنسى عملها ………
الأول : هناك حبيب لك ولربك ينتظر صلاتك عليه فأكثر من الصلاة على الحبيب المصطفى
الثاني : هناك قبر مظلم ينتظر نورك بسورة الكهف فاقرأها
الثالث : هناك ساعة استجابه تنتظرك فأحرص ألا تضيعها و أدعو لكافة المسلمين
الرابع : هناك مرسل لك ينتظر دعائك له في ظهر الغيب فلا تنسانا ….
اللهم أعتق رقابنا والمسلمين والمسلمات من النار آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
يعطيك العافيه على هذا الموضوع المفيد

مساجد غزة ستتوحد في خطبة الجمعة لنصرة "القدس" 2024.

أكد وزير الأوقاف والشئون الدينية في الحكومة الفلسطينية بغزة صالح الرقب، أن وزارته أكملت كافة الاستعدادات لإنجاح مسيرة القدس العالمية التي ستنطلق يوم الجمعة المقبلة بتجهيز خطبة سيتم توزيعها على خطباء المساجد تحدث على نصرة المدينة المقدسة، وتستنهض الأمة للدفاع عنها.
وشدد الرقب في حديث مع مراسلة "وكالة فلسطين اليوم الإخبارية" اليوم الثلاثاء، أن الاستعدادات متواصلة من أجل إتمام هذا اليوم، مؤكداً حرص الحكومة الفلسطينية بغزة، على ضرورة أن تكون المسيرة سلمية، وتحافظ على أرواح المواطنين.
جدير بالذكر، أن شخصيات ومنظمات عالمية من 60 دولة عربية وعالمية، وملايين المناصرين للقضية الفلسطينية من دول العالم يستعدون للمشاركة في المسيرة العالمية للقدس التي ستنطلق في ذكرى يوم الأرض الثلاثين من الشهر الجاري الذي يُصادف يوم الجمعة المقبل.
إيقاظ الأمة
وأكد الوزير الرقب، على أن المسيرات التي ستخرج يوم الأرض من كافة أنحاء العالم لها أهمية كبرى، حيث تأتي في وقت تتعرض فيها مدينة القدس وما حول المسجد الأقصى لهجمة صهيونية شرسة، وبحاجة لدعوة عالمية لمناهضة مخططات الصهاينة، وتوعية المسلمين بأهمية مكانة المدينة المقدسة، حيث باركها الله تعالى وربط بين المسجد الأقصى والمسجد الحرام، فيما أكد الرسول صلى الله عليه وسلم في عدة أحاديث نبوية شريفة على أهمية بلاد الشام بما فيها القدس.
وأضاف، أن المسيرات تستهدف لإيقاظ الأمة المسلمة وتوجيهها للمحافظة على المدينة المقدسة، بما تحملها من شعارات وكلمات لتوعية المسلمين بقدسهم وأقصاهم وما تتعرض له من هجمة شرسة تستهدف تهويد المدينة، وإبعادها عن قلب العالم الإسلامي.
الصحوة الإسلامية
وفي تعليقه على خشية الاحتلال من هذه المسيرة، أوضح الوزير الرقب أن اختيار المنظمين لهذه المسيرة في يوم الأرض بالذات هو بحد ذاته أمر مخيف للعدو الإسرائيلي الذي توعد للمسيرة، وأَعَد عدته لها، كما يعيش قادة أجهزة الحرب الصهيونية في حالة رعب، حيث يراهن قادة الصهاينة على أن الكبار يموتون والصغار ينسون.
لكنه شدد، على أن منظمي المسيرة يؤكدون بتنظيمها على أن فلسطين في الذاكرة حية، وأن الصغار لا ينسون مدينة القدس، ويسعون بهذه المسيرة لاستنهاض الأمة الإسلامية.
وفي رده على سؤال حول تأخر العرب في نصرة القدس، قال وزير الأوقاف بغزة:"الأصل هو أن من واجب الأمة المسلمة أن تستنهض همتها من أجل نصرة المسجد الأقصى، منذ احتلالها، ولكن قدر الله أن تأتي هذه النصرة في زمن التغيرات الحاصلة في الأمة العربية، وذهاب أنظمة عربية كانت متواطئة مع الاحتلال، وتساعده في احتلال المدينة المقدسة وتهويدها" مضيفاً أن هناك حالة صحوة إسلامية تشهدها الشعوب العربية والإسلامية، وهو ما لعب دوراً كبيراً حيث أن هذه الصحوة تتصاعد لصالح القدس".
عدو مجرم يهدد ويتوعد
وعن توقعاته من ارتكاب "إسرائيل" لحماقات تستهدف هذه المسرات كما حصل في ذكرى النكبة العام المنصرم والتي سقط فيها الشهداء والجرحى، توقع الوزير الرقب أن تستهدف "إسرائيل" هذه المسيرات خاصةً وأن العدو الصهيوني معروف بالإجرام.
وأضاف الوزير الرقب، أنه مُنذ الإعلان عن المسيرة وهو يتوعد ويهدد بصدها، مضيفاً أنه ليس للاحتلال ذمة أو ملة، والدليل على ذلك هو ما حدث أخيراً من انقلاب على مؤسسات حقوق الإنسان الدولية التي انتقدت "إسرائيل" في موضوع الاستيطان المتزايد في الضفة المحتلة.
وتابع:"العدو الإسرائيلي عدو غاشم لا يرحم وهو أمر معروف، ولكن فلسطين بحاجة لدماء طاهرة تجود من أجلها، فلن تتحرر الأرض على طاولة المفاوضات.
فعاليات المسيرة
يُشار، إلى أن فعاليات المسيرة الدولية ستتضمن مشاركة جماهيرية من كافة أنحاء العالم، سواء بالمجيء شخصياً إلى دول الطوق المحيطة بفلسطين أو بالمشاركة في مسيرات واعتصام داخل بلدانهم وأمام سفارات الكيان الصهيوني في العالم. يوم 30 مارس/آذار القادم باتجاه القدس.
كما تتضمن الفعاليات تنظيم مسيرات ضخمة من دول الطوق المجاورة لفلسطين (الأردن ومصر وسوريا ولبنان) "باتجاه القدس أو إلى أقرب نقطة يمكن الوصول إليها، وفقا لظروف كل دولة"، إضافة إلى مسيرات ضخمة في فلسطين (المناطق المحتلة عام 48 والضفة الغربية وقطاع غزة) باتجاه القدس أو أقرب نقطة إليها.
كما سيتم تنظيم اعتصامات جماهيرية أمام السفارات "الإسرائيلية" في عواصم دول العالم التي توجد فيها سفارات "إسرائيلية"، وتنظيم مظاهرات واعتصامات في الساحات الرئيسية العامة في العواصم العربية والإسلامية وفي مدنها الكبرى، وانطلاقا من مساجدها الكبرى وكنائسها.
كما سيتم تنظيم مسيرات عابرة للقارات من أوروبا وأفريقيا وآسيا، "وفقا لظروف وإمكانيات كل منطقة".
وتتكون لجان المسيرة من لجنة مركزية عالمية مسؤولة عن هذه المسيرة تتألف من 33 عضواً يمثلون قارات الأرض الخمس، تنبثق عنها لجنة تنفيذية مكونة من 13 عضواً، بالإضافة إلى لجان وطنية ستتشكل في معظم بلدان العالم مهمتها المتابعة والتوجيه والتنسيق.
يـــــــــــــــــــــــــارب انصرنا
مشكورة اختي على المجهود الرائع
خليجية
تسلمي على الموضوع

دعاء يوم الجمعة 2024.

دعاء يوم الجمعة

بِسْمِ الّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ للّهِ ِ الأَوَّلِ قَبْلَ الإنْشاءِ وَالاِحْيأِ وَالاخِرِ بَعْدَ فَنأِ الاَشْيأِ، العَلِيمِ الَّذِي لايَنْسى مَنْ ذَكَرَهُ وَلا يَنْقُصُ
مَنْ شَكَرَهُ وَلايَخِيبُ مَنْ دَعاهُ وَلايَقْطَعُ رَجأَ مَنْ رَجاهُ.

الّهُمَّ إِنِّي اُشْهِدُكَ وَكَفى بِكَ شَهِيداً، وَاُشْهِدُ جَمِيعَ مَلائِكَتِكَ وَسُكَّانَ سَماواتِكَ وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَنْ بَعَثْتَ مِنْ أَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَأَنْشَأتَ مِنْ أَصْنافِ خَلْقِكَ، أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ الّهُ لا إِلهَ إِلا أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ وَلا عَدِيلَ وَلا خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلا تَبْدِيلَ، وَأَنَّ مُحَمَّدا صَلَّى الّهُ عَلَيْهِ وَاَّلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَدّى ما حَمَّلْتَهُ إِلى العِبادِ وَجاهَدَ فِي الّهِ عَزَّ وَجلَّ حَقَّ الجِهادِ، وَأَنَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقٌ مِنَ الثَّوابِ، وَأَنْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ العِقابِ.

الّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلى دِينِكَ ما أَحْيَيْتَنِي، وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهّابُ. صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى اَّل مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَتْباعِهِ وَشِيعَتِهِ، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ، وَوَفِّقْنِي لأَداءِ فَرْضِ الجُمُعاتِ وَما أَوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيها مِنْ الطّاعاتِ وَقَسَمْتَ لأهْلِها مِنَ العَطاءِ فِي يَوْمِ الجَزاءِ. إِنَّكَ أَنْت‌َ العَزِيزُ الحَكِيمُ.

بارك الله فيكي و جازاكي الف خير
خليجية
سبحان الله وحمدالله
جزاكي الله خيرا

ظاهرة فلكية نادرة ستحدث ظل الكعبة يختفي الجمعة 2024.

خليجية

ذكرت الجمعية الفلكية السعودية أن الكعبة المشرفة لمكة المكرمة والتي تتوسط العالم سيختفي ظلها يوم الجمعة المقبل في ظاهرة فلكيه فريدة تتكرر مرتين سنويا بحسب وكالة الانباء الالمانية.
وقال المهندس ماجد أبو زاهرة رئيس الجمعية الفلكية السعودية وفق وكالة الأنباء الألمانية "إنه في تمام الساعة (12:18) ظهرا حسب التوقيت المحلي سوف تكون الشمس عمودية تماما فوق الكعبة المشرفة، فيختفي ظلها وظلال الأجسام في مكة فيكون ظل الزوال يساوي صفراً".
وتقع مكة المكرمة بين خط الاستواء ومدار السرطان شمالا، مما يعني أن الشمس تتعامد مرتين في السنة وعليه ستعود الشمس تتعامد مرة أخرى على الكعبة المشرفة يوم الجمعة 16 يوليو المقبل.

سبحان الله…………تسلم ايدك علي الموضوع

تقبلي مروري

سبحان الله العظيم

بارك الله فيك يا غاليه

سبحان الله تسلمي
تقبلي مروري
سبحان الله العظيم

فضل يوم الجمعة 2024.

فضل يوم الجمعة

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ

وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ: خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ

آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلَا سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ وَلَا

رِيَاحٍ وَلَا جِبَالٍ وَلَا بَحْرٍ إِلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ". أخرجه ابن أبى شيبة (1/477 ، رقم 5516) ، وأحمد

(3/430 ، رقم 15587) ، وابن ماجه (1/344 ، رقم 1084) ، قال المنذري (1/281): فى إسنادهما

عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ممن احتج به أحمد وغيره. وقال البوصيري (1/129): هذا إسناد حسن. وابن سعد

(1/30) ، والطبراني (5/33 ، رقم 4511) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/366) . وأخرجه أيضًا: البيهقي

فى شعب الإيمان (3/90 ، رقم 2973) وحسنه الألباني (صحيح الترغيب ، 695).

يسلموووووووو
خليجية
مشكورين