اخْتِلاَفُ النَّحْوِيِّينَِ فِي عَلاَمَـاتِ إِعْرَابِ الأَسْمَاءِ السِتَّةِ
قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ رَحِمَهُ اللهُ:
وَالصَّحِيـحُ أَنَّهَا _ أَيْ الأَسْمَـاءَ السِتَّةَ _ مُعْرَبَةٌ بِحَرَكَـاتٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الْوَاوِ وَالأَلِفِ وَالْيَاءِ، فَالرَّفْـعُ بِضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الْوَاوِ، وَالنَّصْبُ بِفَتْحَـةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الأَلِفِ، وَالْجَـرُّ بِكَسْرَةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الْيَـاءِ، فَعَلَى هَذَا الْمَذْهَبِ الصَّحِيحِ ! لَمْ يَنُبْ شَيْءٌ عَـنْ شَيْءٍ مِمَّا سَبَقَ ذِكْرُهُ.
قَالَ مُحَمَّدٌ مُحْيِ الدِّينِ عَبْدُ الْحَمِيدِ رَحِمَهُ اللهُ :
فِي هَذِهِ الْمَسْـأَلَةِ _ أَيْ إِعْرَابِ الأَسْمَاءِ السِتَّةِ _ أَقْوَالٌ كَثِيرَةٌ، وَأَشْهَرُ هَذِهِ الأَقْـوَالُ ثَلاَثَةٌ،
الأَوَّلُ: أَنَّهَا مُعْرَبَةٌ مِنْ مَكَانٍ وَاحِدٍ، وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ هِيَ حُرُوفُ الإِعْـرَابِ، وَهَذَا رَأْيُ جُمْهُـورِ البَصْرِيِّينَ وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَبُو الْحَسَنِ الأَخْفَـشُ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ، وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ النَّاظِـمُ هُنَا وَمَالَ إِلَيْهِ.
وَالثَّانِي: أَنَّهَا مُعْرَبَةٌ مِنْ مَكَانٍ وَاحِدٍ أَيْضًا، وَإِعْرَابُهَـا بِحَرَكَاتٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الْوَاوِ وَالأَلِفِ وَالْيَـاءِ، فَإِذَا قُلْتَ (جَـاءَ أَبُوكَ) فَأَبُوكَ: فَاعِـلٌ مَرْفُوعٌ بِضَمَّةٍ مُقَـدَّرَةٍ عَلَى الْوَاوِ مَنَعَ مِنْ ظُهُـورِهَا الثِّقَلُ، وَهَذَا مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ، وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّـارِحُ وَزَعَمَ أَنَّهُ الصَّحِيـحُ، وَرَجَّحَهُ النَّاظِـمُ فِي كِتَابِهِ التَّسْهِيلِ، وَنَسَبَهُ جَمَـاعَةٌ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ إِلَى جُمْهُورِ الْبَصْرِيِّينَ، وَالصَّحِيحُ أَنَّ مَذْهَبَ هَـؤُلاَءِ هُوَ الَّذِي قَدَّمْنَـا ذِكْرَهُ،
قَالَ أَتْبَـاعُ سِيبَوَيْهِ: إِنَّ الأَصْـلَ فِي الإِعْـرَابِ أَنْ يَكُونَ بِحَرَكَـاتٍ ظَاهِرَةٍ أَوْ مُقَدَّرَةٍ فَمَتَى أَمْكَنَ هَذَا الأَصْـلُ لَمْ يَجُزِ الْعُـدُولُ عَنْهُ إِلَى الْفـُرُوعِ، وَقَدْ أَمْكَنَ أَنْ نَجْعَلَ الإِعْـرَابَ بِحَرَكَاتٍ مُقَدَّرَةٍ، فَيَجِبُ الْمَصِيرُ إِلَيْهِ،
وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ : قَوْلُ جُمْهُـورِ الكُوفِيِّينَ، وَحَاصِلُهُ أَنَّهَا مُعْرَبَـةٌ مِنْ مَكَانَيْنِ، قَـالُوا:إِنَّ الحَرَكَاتِ تَكُونُ إِعْرَابًا لِهَـذِهِ الأَسْمَاءِ فِي حَالِ إِفْرَادِهَـا: أَيْ قَطْعِهَا عَـنِ الإِضَافَةِ، فَتَقُولُ: (هَـذَا أَبٌ لَكَ) وَ(قَدْ رَأَيْتُ أَخًـا لَكَ)، وَ(مَرَرْتُ بِحَمٍ)، فَإِذَا قُلْتَ فِي حَـالِ الإِضَافَةِ (هَذَا أَبُوكَ) فَالضَّمَّةُ بَاقِيَةٌ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي حَـالِ الإِفْرَادِ، فَوَجَـبَ أَنْ تَكُونَ عَلاَمَةَ إِعْـرَابٍ، لأَنَّ الْحَرَكَـةَ الَّتِي تَكُونُ عَلاَمَةَ إِعْرَابٍ لِلْمُفْـرَدِ فِي حَالَةِ إِفْرَادِهِ هِيَ بِعَيْنِهَا الَّتِي تَكُـونُ عَلاَمَةً لإِعْرَابِـهِ فِي حَالِ إِضَافَتِـهِ، أَلاَ تَرَى أَنَّكَ تَقُـولُ (هَذَا غُـلاَمٌ) فَإِذَا قُلْتَ (هَذَا غُلاَمُـكَ) لَمْ يَتَغَيَّرِ الْحَـالُ؟ فَكَذَا هُنَا.
وَكَذَا الْوَاوُ وَالأَلِفُ وَالْيَاءُ بَعْدَ هَذِهِ الْحَـرَكَاتِ فِي حَـالِ إِضَافَةِ الأَسْمَـاءِ السّتَّةِ تَجْرِي مَجْرَى الْحَرَكَـاتِ فِي كَوْنِهَا إِعْـرَابًا، بِدَلِيلِ أَنَّهَا تَتَغَيَّرُ فِـي حَالِ الرَّفْعِ وَالْجَرِّ، فَـدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الضَّـمَّةَ وَالْوَاوَ جَمِيعًـا عَلاَمَةٌ لِلرَّفْعِ، وَالْفَتْحَـةَ وَالأَلِفَ جَمِيعًا عَلاَمَـةٌ للنَّصْبِ، وَالْكَسْرَةَ وَاليَاءَ جَمِيعًا عَلاَمَـةٌ لِلْجَرِّ، وَإِنَّمَا أَلْجَـأَ الْعَرَبَ إِلَى ذَلِكَ قِلَّـةُ حُرُوفِ هَـذِهِ الأَسْمَـاءِ، فَرَفَدُوهُا _ فِي حَالِ الإِضَافَةِ الَّتِي هِيَ مِنْ خَصَـائِصِ الاِسْمِ_ بِحُرُوفٍ زَائِدَةٍ، تَكْثِيرًا لِحُـرُوفِهَا.
——————————————- </strong></strong></strong></strong></strong></strong>
لغـة حباها الله حرفاً خــــالداً :::: فتضوعت عبقاً على الأكوان
وتلألأت بالضاد تشمخ عزةً :::: وتسيل شهداً في فم الأزمــــان
فاحذر أخي العربي من غدر المدى ::::واغرس بذور الضاد في الوجدان
ولئـن نطقت أيـاً شقيقي فلتقـل :::: خيـر اللغات فصاحة القرآن</strong> </strong>
</strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong>
وتلألأت بالضاد تشمخ عزةً :::: وتسيل شهداً في فم الأزمــــان
فاحذر أخي العربي من غدر المدى ::::واغرس بذور الضاد في الوجدان
ولئـن نطقت أيـاً شقيقي فلتقـل :::: خيـر اللغات فصاحة القرآن</strong> </strong>
</strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong>
م/ن
منوؤوؤرين حبيبآأتي