احتظرت من النار بمظار 2024.

وإذا وضع يده على رأس طفل تظل الرائحة لمدة أسبوع وليست الرائحة وفقط بل عندما يضع يده على رأس طفل يجدوا أن جميع شعر رأسه يشيب ما عدا موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان كل من حوله يعرفون ذلك الأمر حتى بعد انتقال الصحابة لأنهم كانوا يتبركون بهم فإذا مرض عندهم أحدٌ يذهبون إلى الأطفال أو الرجال الذين على رأسهم علامة من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضعون أيديهم على موضع يد رسول الله ويضعونها على المكان المريض فيشفى بإذن الله- مع أن هذا المكان من سنوات – فيشفى على الفور بإذن الله وببركة رسول الله

فقد أخرج ابن خيثمه في تاريخه والبيهقى وابن عساكر عن عائشة قالت (لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطويل البائن ولا بالقصير المتردد وكان ينسب إلى الربعة إذا مشى وحده ولم يكن على حال يماشيه أَحَدٌ من الناس يُنْسبُ إلى الطول إلا طاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فإذا فارقاه نُسب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الربعة) وذكر ابن سبع في الخصائص ذلك وزاد ( أنه كان إذا جلس يكون كتفه أعلى من جميع الجالسين) وذكر القاضي عياض في الشفاء والعزُّ في مولده (أن من خصائصه صلى الله عليه وسلم أنه كان لا ينزل عليه الذباب) وذكره ابن سبع في الخصائص بلفظ (أنه لم يقع على ثيابه ذبابٌ قطّ) وزاد (أن من خصائصه أن القَمْلَ لم يكن يؤذيه) أخرج البزار وأبو يعلى والطبراني والحاكم والبيهقى عن عبد الله بن الزبير أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال (يا عبد الله اذهب بهذا الدم فأهرقه حيث لا يراك أحد فشربه فلما رجع قال: يا عبد الله ما صنعت؟ قال: جعلته في أخفى مكان علمت أنه مخفي عن الناس قال: لعلك شربته؟ قلت: نعم قال: وَيْلٌ للنَّاسِ مِنْك وَوَيْلٌ لَكَ مِنْ النَّاس) فكانوا يرون أن القوة التي به من ذلك الدم) وأخرج الشيخان عن عائشة قالت (يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟ قال: يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي)