6 كتابات للمبدع بدر بن عبد المحسن 2024.

الهجن
الهجن تضرب خدود البيد
بـ خفوفها لين تدميها

والطلح له فـ المضامي جيد
لامن فهقناه يلويها

وللجن بين العواسج عيد
ونيران في الليل يضويها

ارضٍ تلاشى و ارض تسيد
طال السفر منها فيها

* * *‬

لو ما رقيتك يا جبل

انا لو مارقيتك ياجبل ضاقت بي انفاسي
اشرف فيك وارد النفس وافرج الضيقه

بعد ماطالت الغربه رجعت لـ غربة احساسي
انا مالي وطن ما دام جمع الشمل تفريقه

حبيبي مثل سيفٍ لا تركني ولا قطع راسي
عروقي حار فيها الدم ليت الصارم يريقه

ذبحني قبل يذبحني غرام اللين القاسي
وصاله صعب لا شك التجافي كيف باطيقه

* * *‬

لو حبيبي حبيبي

من سألني حبيبي عن حبيبي لمحت
في عيونه شمات و في عيونه فضول
اكتم الهم لا افضح لوعتي لو شرحت
من غدر به حبيبه يا ترى وش يقول
يا عذولي جرحني صاحبي و انجرحت
و لو حبيبي حبيبي ، ما جرحني عذول

* * *‬

دخل العيون

‎‫دخل العيون اللي تسلّ الهنادي
لا تقتليني قبل لا اناظرك حيل

هذي عيونٍ مالها الرشد هادي

مغرورةٍ ما همّها العدل والميل
* * *
جيتك و انا عطشان

يا بنت جيتك و انا عطشان
بقول بالله تسقيني
مديت كفي و انا شفقان
لين التقت عينك بعيني
شربت في نظرتك غدران
لا يا بعد باقي سنيني
* * *‬

عللتهم

علَّلْتهم لين سهروني
وأسقيتهم من حديثي هيل
وركبوا على الهجن خلوني
وسط العتم كـنّي القنديل

* * *

؛؛ آبداآآآآآآآآآآع ؛؛ غلاتي ؛؛

؛؛ لكني لا استغرب تميزها .. ؛؛

؛؛ لان من سطرها هي منبع ؛؛ التميز والابداع وصدق المشاعر ؛؛

؛؛ رائع ما خط لنا قلمك ؛؛عزيزتي ؛؛

؛؛ وكم زدت تالقا بطرحك المميز…موضوع في منتهى الروعة ؛؛

؛؛ متميزة دوما يا غلاتي…الله يعطيك العافية عالمواضيع الهادفة ؛؛

؛؛ يحفظك الله ؛؛ دمتي عنوان التميز ؛؛ تحياتي ؛؛ لك ؛؛

رنوش

ما أجمل تلك المشاعر التي
خطها لنا قلمكِ الجميل هنا
لقد كتبتِ و ابدعتِ
كم كانت كلماتكِ رائعه في معانيها
فكم استمتعت بموضوعك الجميل
بين سحر حروفكِ التي
ليس لها مثيل

دمت بألف خير

اسعدني االتواجد

وراق لي طرحك

واطربتني كلماتك العذبه

ومن قلب صادق

لك ودي

خليجية

طرح عانق حدود السماء جمالا وتألق
واخذ من الواقع الكثير
.
.
لجمال روحك وطرحك كل التحايا العظيمه
.
.
دمتي بترف من السعاده

قصه للاطفــــــــــال 2024.

جبتلكم اليوم قصه فكاهيه
ان شاء الله تعجبكم

قصه للفكاهه جحا و الخروف

كان جحا يربي خروفا جميلا وكان يحبه ، فأراد أصحابه أن يحتالوا عليه من أجل أن يذبح لهم الخروف ليأكلوا من لحمه …

فجاءه أحدهم فقال له : ماذا ستفعل بخروفك يا جحا ؟
فقال جحا : أدخره لمؤنة الشـتاء
فقال له صاحبه : هل أنت مجنون الم تعلم بأن القيامة ستقوم غدا أو بعد غد!ـ هاته لنذبحه و نطعمك منه ….
فلم يعبأ جحا من كلام صاحبه ، ولكن أصحابه أتوه واحدا واحدا يرددون عليه نفس النغمة حتى ضاق صدره ووعدهم بأن يذبحه لهم في الغـد ويدعوهم لأكله في مأدبة فاخرة في البرية.ـ
وهكذا ذبح جحا الخروف وأضرمت النار فأخذ جحا يشويه عليها ، وتركه أصحابه وذهبوا يلعبون ويـتنزهون بعيدا عنه بعد أن تركوا ملابسهم عنده ليحرسها لهم ، فاستاء جحا من عملهم هذا لأنهم تركوه وحده دون أن يساعدوه ، فما كان من جحا إلا أن جمع ملابسهم وألقاها في النار فألتهمتها . ولما عادوا اليه ووجدوا ثيابهم رماداَ . هجموا عليه فلما رأى منهم هذا الهجوم قال لهم : ما الفائدة من هذه الثياب إذا كانت القيامة ستقوم اليوم أوغدا لا محالة؟

[/color][/size][/font]

مشكوره ياقمر و تسلم الايادي
على الطرح الجميل و الاكثر من رائع
يسلموو كتير حلوين
لكك يسلمم الايدين الي كتبتهآآ

+اطلق لآيكك

هذا من ذوقك ياعسسسسسل

ومشكووووووره حبي

مشكوره ياقمر

أتعلم ما يقول ملك الموت و انت نائم على خشبة &فتوي 2024.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد

أتعلم ماذا يقول ملك الموت و انت نائم على خشبة الغسل

يا ابن آدم أتدري ماذا يقول ملك الموت و أنت نائم على خشبة الغسل … ينادي عليك و يقول يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين

بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك, أين ريحك الطيّب ما غيّرك , أين مالك ما أفقرك .

فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك . يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك . يا ابن آدم

استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك , يا ابن آدم خرجت من التراب و عدتَ إلى التراب … خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى

التراب و كلّك ذنوب . فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة , ليلة لا يؤذن فيها الفجر , لم يقل

المؤذّن يومها الصلاة خير من النوم … انتهت الصلاة … انتهت العبادات …

إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل . أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين .

إن الله يقول : و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً . و يقول أيضاً : و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً .

عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك ينادي عليك مالك الملك و ملك الملوك يقول لك : يا ابن آدم رجعوا و تركوك في التراب ,

دفنوك و لو ظلّوا معك ما نفعوك , و لمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت … يا ابن آدم من تواضع لله رفعه و من تكبّر و ضعه الله .

عبدي أطعتنا فقرّبناك , و عصيتنا فأمهلناك , و لو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك .

إنّي و الإنس و الجنّ في نبأ عظيم , أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري أرزق و يُشكر سواي . خيري إلى العباد نازل و شرّهم إليّ صاعد . أتحبب

ّ إليهم بنعمي و أنا الغنيّ عنهم و يتباغضون عنّي بالمعاصي و هم أفقر شيء إليّ .

من عاد منهم ناديته من قريب و من بعُدَ منهم ناديته من بعيد . أهل الذكر أهل عبادتي , أهل شكري أهل زيادتي ,

أهل طاعتي أهل محبتي , أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين و أحب

المتطهرين , و إن لم يتوبوا فأنا

طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب و المعاصي . الحسنة عندي بعشر أمثالها و أزيد و السيئة بمثلها و أعفوا أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها …

اللهــــــم أحــســـن ختامنا

ماذا يقول ملك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل

السؤال :

هل يوجد دليل من الكتاب أو السنة على هذه الحوار نأمل الإفادة وذكر الدليل وهو كالتالي ؟

يا ابن آدم أتدري ماذا يقول ملك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل … ينادي عليك ويقول يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك, أين ريحك الطيّب ما غيّرك , أين مالك ما أفقرك .

فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك . يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك . يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك , يا ابن آدم خرجت من التراب وعدتَ إلى التراب … خرجت من التراب بلا ذنب وعدتَ إلى التراب وكلّك ذنوب . فإذا ما انفض الناس عنك وأقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة , ليلة لا يؤذن فيها الفجر , لم يقل المؤذّن يومها الصلاة خير من النوم … انتهت الصلاة … انتهت العبادات …

إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل . أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين .

إن الله يقول : ونُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً . ويقول أيضاً : وحشرناهم فلم نغادر منهم أحداً .

عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك ينادي عليك مالك الملك وملك الملوك يقول لك : يا ابن آدم رجعوا وتركوك في التراب , دفنوك ولو ظلّوا معك ما نفعوك , ولمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت … يا ابن آدم من تواضع لله رفعه ومن تكبّر وضعه الله .

عبدي أطعتنا فقرّبناك , وعصيتنا فأمهلناك , ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك .

إنّي والإنس والجنّ في نبأ عظيم , أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري وأرزق ويُشكر سواي . خيري إلى العباد نازل وشرّهم إليّ صاعد . أتحبب إليهم بنعمي وأنا الغنيّ عنهم ويتباغضون عنّي بالمعاصي وهم أفقر شيء إليّ .

من عاد منهم ناديته من قريب ومن بعُدَ منهم ناديته من بعيد . أهل الذكر أهل عبادتي , أهل شكري أهل زيادتي , أهل طاعتي أهل محبتي , أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين وأحب المتطهرين , وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب والمعاصي . الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد والسيئة بمثلها وأعفوا أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها …

الجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا الحوار لم يرد في حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس في كتاب الله تعالى ما يدل عليه.

ولا شك أن ما يقوله ملك الموت للميت من أخبار الغيب، وأخبار الغيب لا توخذ إلا من القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وراجع الجواب: 6255.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

انا بخاف بدك الصراحة

يسلمو

اللهم امين
تسلمي حبيبتي علي طرحك لهذا الموضوع

مشكورة يالغالية

باركــ اللهــ فيكي يااا الغااالية
خليجية

قصة كعب بن زهير 2024.

اقرا هذه القصه تلاحظ فيها سماحة الاسلام متمثله في حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم وكيف ان الاسلام يجب ماقبله وجمال اللغة العربية من شعر وخاصة عندما تخدم بها الدين كما كان للرسول شعراء منهم حسان بن ثابت وعبدالله بن رواحه وكعب بن زهير بعد اسلامه ومن اقوال الرسول ( اهجهم وروح القدس معك) او كما قال دعونا نعود الى قصيدة كعب
كانت فيما بين رجوعه صلى الله عليه وسلم من الطائف وغزوة تبوك

قال ابن إسحاق : ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف كتب بجير بن زهير إلى أخيه كعب يخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويؤذيه ، وأن من بقي من شعراء قريش ابن الزبعرى وهبيرة بن أبي وهب ، قد هربوا في كل وجه ، فإن كانت لك في نفسك حاجة فطر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقتل أحدا جاءه تائبا مسلما ، وإن أنت لم تفعل فانج إلى نجائك ودار بين كعب وبجير ابيات من الشعر

ألا أبلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا إن كنت لست بفاعل
على أي شيء غير ذلك دلكا على خلق لم تلف أما ولا أبا
عليه ولم تدرك عليه أخا لكا فإن أنت لم تفعل فلست بآسف
ولا قائل إما عثرت لعا لكا سقاك بها المأمون كأسا روية
فأنهلك المأمون منها وعلكا

قال : وبعث بها إلى بجير ، فلما أتت بجيرا كره أن يكتمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشده إياها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (سقاك المأمون ، صدق وإنه لكذوب ، أنا المأمون ، ولما سمع "على خلق لم تلف أما ولا أبا عليه " فقال : أجل . قال : لم يلف عليه أباه ولا أمه ، ثم قال بجير لكعب

من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي أحزم
إلى الله لا العزى ولا اللات وحده فتنجو إذا كان النجاء وتسلم
لدى يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس إلا طاهر القلب مسلم
فدين زهير وهو لا شيء دينه ودين أبي سلمى علي محرم

فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الأرض وأشفق على نفسه ، وأرجف به من كان في حاضره من عدوه فقال : هو مقتول ، فلما لم يجد من شيء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذكر خوفه وإرجاف الوشاة به من عدوه ، ثم خرج حتى قدم المدينة ، فنزل على رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة ، كما ذكر لي ، فغدا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الصبح ، فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أشار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : هذا رسول الله فقم إليه فاستأمنه ، فذكر لي أنه قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس إليه ، فوضع يده في يده ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه ، فقال : يا رسول الله إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمنك تائبا مسلما ، فهل أنت قابل منه إن أنا جئتك به ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم ، قال : أنا يا رسول الله كعب بن زهير
قال ابن إسحاق : فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة أنه وثب عليه رجل من الأنصار فقال : يا رسول الله دعني وعدو الله أضرب عنقه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعه عنك فقد جاء تائبا نازعا عما كان عليه قال : فغضب كعب على هذا الحي من الأنصار لما صنع به صاحبهم ، وذلك أنه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين إلا بخير ، فقال قصيدته اللامية التي يصف فيها محبوبته وناقته ، التي أولها :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبول
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول
نبئت أن رسول الله أوعدني والعفو عند رسول الله مأمول
مهلا هداك الذي أعطاك نافلة ال قرآن فيها مواعيظ وتفصيل
لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم أذنب ولو كثرت في الأقاويل
لقد أقوم مقاما لو يقوم به أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل
لظل ترعد من خوف بوادره إن لم يكن من رسول الله تنويل
إن الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول
في عصبة من قريش قال قائلهم ببطن مكة لما أسلموا زولوا
زالوا فما زال أنكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل
يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب إذا عرد السود التنابيل

بعدها البسه الرسول بردته معجبا فسميت بالبردة

شكرلك

عايزة غسول مناسب لبشرتي بليز ساعدوني 2024.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

😀

😀

😀

إزيكم يا بنات :18:

أنا بشرتي دهنيه وفيها حبوب وجبت كل حاجه للبشره الدهنيه

جربت كل الأنواع لبشرتي :

منتجات ماي واي

ومنتجات ايفون

ومنتجات جونسون

ومنتجات كلير أند كلير

ومنتجات مش مشهوره

بس في الشتا بشرتي بتبقي دهنيه شويه وبردو بيبقي فيها حبوب بس بتبقي ناشفه ومقشره

ومش ببقي عارفه اجيب غسول لبشرتي الدهنيه اللي فيها حبوب

ولا اجيب غسول لبشرتي الناشفه

بليز اللي تقدر تساعدني تقولي أجيب ايه واعمل ايه ؟؟؟؟ :33: :33: :33:

وياريت لو بالصور عشان اعرف المنتجات

انا من مصر لإن أحيانا بيبقي في منتجات موجوده بره مصر واكيد مش هعرف اجيبها

فياريت اللي تقدر تساعدني

تساعدني بمنتجات موجوده في مصر

تبقي موجوده في اي صيدليه مش في المولات ولا الهايبرات

وشكرا جدا جدا جدا لكل واحده هتساعدني ولو حتي بقرأتها لموضوعي :11_1_209[1]:

شكرا يا "فوفو والورد يغارمني"

وياريت حد من البنات يقولي علي خبراته

شكرا لردكم وإهتمامكوا وإن شاء الله هسأل عليه وأحاول أجيبه

بس أخلص الصيدليه اللي انا فاتحاها عندي

شكرا للرد 🙂 🙂 🙂

الغاسول الاخضر

الغاسول الاخضضَر
/:يرطب ومنظف عميق للبشرة ويساعد علي ازالة

الحبوب
"

نقى رقم وشوفى عريسك من عرسان هند صبرى 2024.

هههههههههههههه

لعبة جنان كلنا عارفين مسلسل عاوزة اتجوز بتاع هند صبرى الكانت قايمة بدور علا

طيب يلا نشوف كل واحدة عرسها انى من المسلسل

نقى رقم من 1 الى

معلش انا عرفة كانوا كتير يلا بقى

1- هاهاها تويتى القصير الاسمر والبخيل ههههههههه

2- عوزة اعرف مين القاتلها الظابط المتعصب احمد السقا ههههههههه

3-الشاب الوسيم المتجوز فى الخارج وكل بنات الحتة بتجرى وراة عماد الحلو

4-الشاب الكان عمال يبصلك وفى الاخر طلع عاوز يتجوز صحبتك يوسف الشريف ههههههههه

5-الزملكاوى بتاع الوقت ماما خلصى بسرعة ههههههههههه

6- الشاب العرفك عشان يخد فلوسك وكل شوية يقولك معيش فاكة ههههههههههه

7- الشاب المشى وراكى بتاع حضرتك وطلب ايدك فى الميكوروباص وطلع حرامى هههههههههه احمد عزمى

8-الشاب الطلع نحس معيد الكلية النحس العينوا وحشة ههههههههههه احمد رزق

9- التعرفتى علية فى النت وطلع فى الاخر اخويكى معلش ملكيش نصيب معانا تتجوزى هههههههههه

10- الخلاص كانت الجوازة هتم لولا ان مامتوا عرفت انكوا مستعجلين قالت ان فيكى عيب هههههههه

11- العريس العبيط ههههههه ادورد

11- العريس الصحبتك منها لله طيرتوا بسبب ولادها تحتمس اهمهم ههههههههههه

ها عريسك انى بس بامانة يلا قولو:frasha11:

عاوزة تفاعل اوك
10- الخلاص كانت الجوازة هتم لولا ان مامتوا عرفت انكوا مستعجلين قالت ان فيكى عيب هههههههه

مشكورة ياقلبي

مرسى ابار على اية يا قمر
مرسى لمرورك حبيبتى

فضائل آ‘لنساء في حياة آ‘لنبي 2024.

بسم الله آلرحمن آلرحيم

من فضائل آ‘لنساء

*** فضل أم آ‘لمؤٍمنين … ( خديجة رضي الله عنها )….

– عن عائشة رضي الله عنها قالت : ماغرت علي امرأة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل أن يتزوجني لما كنت أسمعه يذكرها وأمره الله أن يبشرها بيت من قصبٍ ، وإن كان ليذبح الشاة فيهدي في خلائلها منها مايسعهن ..صحيح البخاري ومسلم

– وفي رواية لمسلم : وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة قال :- " أرسلوا بها إلي أصدقاء خديجة " ..قالت " أي عائشة " فأغضبته يوماً فقلت خديجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إني قد رزقت حبها " ….

– عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " أتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال : " يارسول الله هذه خديجة زوجتك قد أت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب فإذا هي أتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها بيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب " صحيح البخاري ومسلم …

– عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " قال خير نسائها مريم ، وخير نسائها خديجة " .. صحيح البخاري ومسلم

– عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خط رسول الله صلي الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط فقال :" تدرون ماهذا .؟ " فقالوا : الله ورسوله أعلم ..فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران رضي الله عنهن أجمعين " … صحيح مسند الإمام أحمد ..

– عن أنس رضي الله عنه قال : جاء جبريل إلي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده خديجة قال :" إن الله يقرئ خديجة السلام " ..قالت : إن الله هو السلام ، وعلي جبريل السلام وعليك السلام ورحمة الله وبركاته " …حسن سن النسائي ..

– عن عائشة قالت : " استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة فارتاح لذلك فقال :" اللهم هالة بنت خويلد " فغرت فقلت : وماتذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر فأبدلك الله خيراً منها ..صحيح مسلم …

– عن عائشة رضي الله عنها قالت : " لم يتزوج النبي صلي الله عليه وسلم علي خديجة حتي مات " …صحيح مسلم ..

****************************** **

*** فضل أم آ‘لمؤٍمنين … ( عائشة رضي الله عنها )….و أنزل الله براءتها من السماء :- وذلك في آيات سورة النور

إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ …. النور : 11 …

– عن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون ، وفضل عائشة علي النساء كفضل الثريد علي سائر الطعام " ..صحيح البخاري ومسلم

– عن عبدالله بن زياد الأسدي قال : لما سار طلحة والزبير وعائشة إلي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة صعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه ، وقام عمار أسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعت عماراً يقول : " والله إنها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ، ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي .؟ .. صحيح البخاري …

– قالت عائشة رضي الله عنها : ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها قالت : فتكلمت أنا فقال : " أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة " ..قلت : بلي والله قال : " فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة " .. الحاكم في مستدرك صحيح لشواهده ..

– عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جيش ذات السلاسل قال : فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك .؟ قال : " عائشة " ..قلت : من الرجال .؟ قال : " أبوها " ..قلت : ثم من .؟ فعد رجالاً فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم ..صحيح البخاري ومسلم ..

– عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسأل في مرضه الذي مات فيه يقول : " أين أنا غداً أين أنا غداً.؟ يريد يوم عائشة فأذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة حتي مات عندها ..قالت عائشة : فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي " … صحيح البخاري ومسلم ..

– عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ياعائش هذا جبريل يقرئك السلام ." فقلت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته … صحيح البخاري ومسلم ..

– عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أريتك في المنام يجئ بك الملك في سرقة من حرير فقال لي : هذه امرأتك فكشفت وجهك فإذا أنت هي فقلت : إن يك هذا من عند الله يمضه " … صحيح البخاري ومسلم ..

– عن عروة قال : كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت عائشة : فاجتمع صواحبي عند أم سلمة فقلن يا أم سلمة ، والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث كان أو حيث دار قالت : فأعرض عني فلما عاد إلي ذكرت له ذلك فأعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال :" يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة إنه والله مانزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها " … صحيح البخاري ..

– عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يارسول الله أرأيت لو نزلت وادياً وفيه شجره قد أكل منها وجدت شجراً لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك .؟ قال : " في التي لم يرتع منها " تعني أن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكراً غيرها ..صحيح البخاري..

****************************** **

*** فضل أم آ‘لمؤٍمنين ( زينب بنت جحش رضي الله عنها ) …

قال تعالي : " فلما قضي زيد منها وطراً زوجناكها " …

– عن أنس رضي الله عنه قال : لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد : " فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي أتاها وهي تخمر عجينها قال : فلما رأيتها عظمت في صدري حتي ما أستطيع أن أنظر إليها أن رسول الله ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت : يازينب أرسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت : ما أنا بصانعة شيئاً حتي أوامر ربي فقامت إلي مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير إذن قال فقال : ولقد رأيتنا أن رسول الله صلي الله عليه وسلم أطعمنا الخبز والحم حين امتد النهار فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعته فجعل يتبع حجر نسائه يسلم عليهن ويقلن يارسول الله كيف وجدت أهلك قال : " فما أردي " أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبر قال : فانطلق حتي دخل البيت فذهبت أدخل معه فألقي الستر بيني وبينه ونزل الحجاب قال : وعظ القوم بما وعظوا به " … صحيح مسلم ..

– عن أنس قال : جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول : " اتق الله وأمسك عليك زوجك " قال أنس لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتماً شيئاً لكتم هذه قال : فكانت زينب تفخر علي أزواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول : زوجكن أهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات …. صحيح البخاري

– قالت عائشة رضي الله عنها – في شأن زينب وهي التبي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم أر امرأة قط خيراً في الدين من زينب وأتقي لله وأصدق حديثاً وأوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ابتذالاً لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به إلي الله تعالي ماعدا سورة من حد كانت تسرع منها الفيئة .. صحيح مسلم …

****************************** **

*** فضل أم آ‘لمؤٍمنين .. ( ميموٍنة رضي الله عنها ) …..

– عن إبن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " الأخوات مؤمنات ميمونة وأم الفضل وأسماء " …ابن سعد حسن …

****************************** **

*** فضل أم سليم رضي الله عنها ….

– عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " أريت الجنة فرأيت أمرأة أبي طلحة " ..صحيح مسلم

– وفي رواية لمسلم من حديث أنس قال : قال النبي صلي الله عليه وسلم : " دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت : من هذا .؟ قالوا : الغميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك " …

– عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان ابن لأبي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال : ما فعل ابني .؟ قالت أم سليم : هو أسكن ما كان فقربت إليه العشاء فتعشي ثم أصاب منها فلما فرغ قالت : وار الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فأخبره فقال : " أعرستم اليلة " ..قال : نعم ..قال : " اللهم بارك لهما في ليلتهما " فولدت غلاماً قال لي أبو طلحة احفظه حتي تأتي به النبي صلي الله عليه وسلم فأتي به النبي صلي الله عليه وسلم وأرسلت معه بتمرات فأخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال : " أمعه شئ .؟ " قالوا : نعم تمرات فأخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم أخذ من فِيِه فجعلها في في ٍ الصبي وحنكه به وسماه عبدالله … صحيح البخاري ومسلم

– عن أنس رضي الله عنه قال : خطب أبو طلحة أم سليم فقالت : والله ما مثلك يا أبا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وأنا امرأة مسلمة ولا يحل لي أن أتزوجك فإن تسلم فذاك مهري ، وما أسألك غيره ، فأسلم فكان ذلك مهرها …

– قال ثابت ( الراوي عن أنس بن مالك ) : فما سمعت بامرأة قط كانت أكرم مهراً من أم سليم ، الإسلام فدخل بها فولدت له " ..سن النسائي صحيح …

****************************** **

*** فضل ذات النطاقين …أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها :-

– عن عروة وهب بن كيسان قالا : كان أهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون : يابن ذات النطاقين فقالت له أسماء : إنهم يعيرونك بالنطاقين وهل تدري ما كان النطاقان إنما كان نطاقي شقته نصفين فأوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم بإحدهما وجعلت في سقرته آخر قال : فكان أهل الشام إذا عيروه بالنطاقين يقول : إيها والإله تلك شكاة ظاهر عنك عارها … صحيح البخاري ..

****************************** **

***فضل أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها :-

– عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فأطعمته وحعلت تفلي رأسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت : فقلت : وما يضحك يارسول الله .؟ قال : " ناس من أمتي عرضوا علي غزاه في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكاً علي الأسرة أو مثل الملوك علي الأسرة " .. قالت : فقلت : يارسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع رأسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت : وما يضحك يارسول الله .؟ قال : " ناس من أمتي عرضوا علي في سبيل الله .. كما قال في الأول ..قالت : فقلت : يارسول الله ادع الله أن يجعلني منهم .. قال :" أنت من الأولين " … فركبت البحر في زمن معاوية بن أبي سفيان فصرعت علي دابتها حين خرجت من البحر فهلكت " … البخاري ومسلم صحيح ..

****************************** **

*** فضل أم هانئ رضي الله عنها :-

– عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : خطب النبي صلي الله عليه وسلم أم هانئ بنت أبي طالب فقالت : يارسول الله إني قد كبرت ولي عيال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " خير نساء ركبن الإبل " … صحيح مسلم

****************************** **

*** فضل خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها … المجادلة في زٍوٍجها :-

– قالت عائشة رضي الله عنها : تبارك الذي وسع سمعه كل شئ إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول : يارسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتي إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم إني أشكو إليك فما برحت حتي نزل جبريل بهؤلاء الآيات : " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلي الله " …..سن بن ماجه صحيح بمجموع طرقه …

بارك الله فيك
خليجية

ارتفاع ضغط الدم طرق تشخيصه وقياسه 2024.

ارتفاع ضغط الدم .. طرق تشخيصه وقياسه
خليجية

في معرض تذكيرها بأن شهر مايو (أيار) هو الشهر القومي بالولايات المتحدة للتوعية بمرض ارتفاع ضغط الدم، أشارت مؤخرا نشرة مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية بالولايات المتحدة الخاصة بهذا الموضوع إلى أن أكثر من 73 مليون إنسان في الولايات المتحدة وحدها مصاب بهذا المرض المزمن، أي حوالي خُمس السكان، وأن ارتفاع ضغط الدم يرفع من احتمالات حصول نوبات الجلطة القلبية والسكتة الدماغية.

وهما، بالترتيب، السبب الأول والثالث للوفيات في تلك الأمة. وذلك بالإضافة إلى دور هذا المرض في التسبب في الفشل الكلوي وفشل القلب. وأعادت إلى الأذهان أن حوالي 320 ألف أميركي توفوا في عام 2024 نتيجة لمرض ارتفاع ضغط الدم، بشكل مباشر أو غير مباشر، أي نتيجة لمضاعفاته. وذكرت صراحة أن البُعد الاقتصادي لمعالجة المرضى بمشكلة ارتفاع ضغط الدم ستكلف فاتورة مالية، بحجم ميزانيات دول، يتجاوز مقدارها 73 مليار دولار خلال عام 2024 فقط.

وبالرغم من إشارتها إلى أن ضغط الدم كان السبب وراء أكثر من 45 مليون زيارة طبية، أي للطبيب في العيادة، في الولايات المتحدة خلال عام 2024، إلا أنها ذكّرت جميع البالغين بضرورة الالتفات إلى موضوع ارتفاع ضغط الدم، لأن 90% من متوسطي العمر، من الجنسين، سيصابون بمرض ارتفاع ضغط الدم في مرحلة ما تالية في العمر، وأيضا لأن 20% من الناس الذين لديهم بالفعل مرض ارتفاع ضغط الدم، لا يعلمون ذلك، ولم يتمكن الأطباء من إجراء فحص ضغط الدم لاكتشاف ذلك، أي أنهم يقضون بضع سنوات من عمرهم وهم لا يعلمون أن هذا المرض لديهم. وهو ما يُضيّع عليهم فرصة الاكتشاف المبكر للمرض، ومعالجته بشكل شامل، قبل حصول أي تداعيات له.

أعراض صامتة
في أكثر من 90% من حالات مرض ارتفاع ضغط الدم، لا يكون هناك سبب معروف لحصول ذلك. وهو ما يسمى بالنوع «الأولي» لارتفاع ضغط الدم.

أما في حوالي 10% من الحالات، فيكون ثمة سبب طبي لظهور الحالة، ويسمى حينها بالنوع «الثانوي»، أي ثانوي ناتج عن شيء أولي، وذلك إما لوجود اضطرابات في الكلى، أي في عملها، أو بنيتها، أو الشرايين المُغذية لها، أو لوجود أورام في الغدة فوق الكلوية، أو نتيجة لوجود عيوب خَلقية في القلب، أو كآثار جانبية لتناول أحد الأدوية، مثل تناول النساء لحبوب منع الحمل الهرمونية، أو تناول بعض أدوية معالجة نزلات البرد، أو مضادات الاحتقان، أو الأدوية المسكنة للألم، أو تناول بعض المخدرات والأدوية غير القانونية، مثل الكوكايين والأمفيتامينات.

ويختصر الباحثون من مايو كلينك وصف مرض ارتفاع ضغط الدم بعبارة: من الممكن أن يكون لديك مريض ارتفاع في ضغط الدم لعدة سنوات، دون أن يكون لديك علامة واحدة تدل عليه.

والأطباء لم يُجانبوا الصوابَ حينما وصفوا مرض ارتفاع ضغط الدم بأنه «مرض صامت»، ذلك أن ضغط الدم يبدأ في صمت بالارتفاع المرضي، ويستمر كذلك دون أي علامة أو مظهر أو شكوى تدل على وجوده. ولكن هذا «الصمت» لا يستمر طويلا، بل تبدأ الشكوى حينما تنشأ مضاعفات هذا المرض.

وهي مضاعفات متوقع حصولها، إما في القلب، أو الشرايين القلبية والدماغية، أو الكلى، أو شبكية العين، أو شرايين أطراف الجسم، أو في كل تلك الأجزاء من الجسم حال استمرار هذا الارتفاع غير الطبيعي في ضغط الدم داخل الشرايين. ولمن لا يُلقي بالا بالأصل لأهمية إجراء الفحوصات، وفق ما تنصح به الإرشادات الطبية، لا تبقى له سوى «الصدفة» كي تكشف له أن هناك ارتفاعا دائما، وغير طبيعي، في ضغط الدم.

وحول الأعراض المحتملة لارتفاع ضغط الدم لدى الشخص، فإن من الضروري معرفة أن ضغط الدم قد يرتفع إلى مستويات عالية، دون أن يتسبب في أي مظاهر أو علامات تدل عليه. ومع هذا، فإن بعض الناس، وفي بدايات إصابتهم بارتفاع ضغط الدم، قد يعانون من صداع ثقيل في الرأس، أو نوبات من الدوار، أو من نزيف في الأنف، ولكن أيضا علينا ملاحظة أن أيا من هذه الأعراض قد يظهر لدى إنسان ما، دون أن يكون لديه ارتفاع في ضغط الدم. ولذا، مثلا، يكون الاعتماد على عدم وجود صداع، كعلامة على عدم وجود ارتفاع في ضغط الدم، اعتمادا واهيا وواهما.

قياس ضغط الدم
وتشير المصادر الطبية إلى أن الإرشادات الأساسية للهيئات الطبية المعنية بصحة القلب تقول: على كل إنسان، تجاوز سن العشرين، إجراء قياس ضغط الدم مرة كل سنتين. كما أن الفحص السنوي للأطفال، الذين تجاوز عمرهم ثلاث سنوات، يجب أن يتضمن قياس ضغط الدم.

وتتأكد الحاجة إلى قياس ضغط الدم، في فترات زمنية أقل من سنتين، لمنْ سبقت ملاحظة أن لديهم ارتفاعا طفيفا في ضغط الدم، أو منْ ثبت أن لديهم تاريخا عائليا بإصابة أحد الأقارب، القريبين جدا في النسب، بمرض ارتفاع ضغط الدم، أو منْ لديهم أحد عوامل خطورة الإصابة بأمراض شرايين القلب، مثل مرض السكري، واضطرابات الكولسترول، والدهون الثلاثية، والتدخين، والسمنة، وتدني ممارسة الرياضة البدنية، وغيرها.

وتتم في الحالات العادية معرفة مقدار ضغط الدم الجاري في شرايين الجسم من خلال إجراء القياس بواسطة جهاز «مقياس ضغط الدم» للشريان الكبير في العضد.

وهناك طرق أخرى أعمق تتطلب وضع نهاية أنبوب خاص في داخل الشريان نفسه، وذلك كما يجري في وحدات العناية المركزة، أو خلال قسطرة القلب.

وقراءة ضغط الدم تشمل رقمين، الأول هو مقدار «الضغط الانقباضي»، أي الذي يكون في داخل الشرايين خلال انقباض القلب. والثاني هو مقدار «الضغط الانبساطي»، أي الذي يكون خلال فترة انبساط القلب.

ومعلوم أن الدورة القلبية الواحدة مكونة من مرحلتين، الأولى انقباض القلب بغية ضخ ما احتواه البطينان من الدم، والثانية انبساط القلب لفترة من الزمن، بغية إعطاء فرصة لامتلاء البطينين بالدم، كي يتم ضخه في النبضة التالية.

ولذا، فإن أرقام قياس ضغط الدم يُعبر عنها بـ136/78 مثلا، وذلك بوحدة «مليمتر زئبق».

ولمنْ تجاوزوا سن الثامنة عشر عاما من العمر، يتم تصنيف قراءة ضغط الدم ضمن أربع درجات، وهي: · ضغط دم طبيعي، أي حينما يشير القياس إلى أقل من 120/80. · ضغط دم في مرحلة ما قبل الارتفاع المرضي، أي حينما يشير القياس إلى ما بين 120 إلى 139 بالنسبة للضغط الانقباضي، وإلى ما بين 80 إلى 89 بالنسبة للضغط الانبساطي.

· ضغط دم في المرحلة الأولى من مرض ارتفاع ضغط الدم، أي حينما يشير القياس إلى ما بين 140 إلى 159 للضغط الانقباضي، أو ما بين 90 إلى 99 بالنسبة للضغط الانبساطي.

· ضغط دم في المرحلة الثانية من مرض ارتفاع ضغط الدم، وهي المرحلة الأكثر شدة، أي حينما يشير القياس إلى ما فوق 160 بالنسبة للضغط الانقباضي، وإلى ما فوق 100 بالنسبة للضغط الانبساطي. ومن المهم ملاحظة أن أي ارتفاع في مقدار الضغط الانبساطي أو الانقباضي، عن المعدل الطبيعي، هو شيء مهم لتشخيص الإصابة بمرض ارتفاع ضغط الدم. ولذا، فإن هناك منْ هم مصابون بمرض ارتفاع الضغط الانقباضي، وآخرون بمرض ارتفاع الضغط الانبساطي، أو بكليهما.

الهدف العلاجي
الهدف من علاج ارتفاع ضغط الدم هو الوصول به إلى مستويات آمنة. والأمان يتحقق بجعل مقدار القياس أقل من 140/90 ملم زئبق للأشخاص الأصحاء الذين لا تُوجد لديهم أي عوامل مزمنة أخرى مُؤثرة على القلب، مرضية أو غير مرضية.

أما الأشخاص الذين لديهم ضعف مزمن في الكلى، أو مرضى بالسكري، أو لديهم مرض شرايين القلب، أو لديهم ارتفاع في الكولسترول، أو المُدخنون، أو لهم تاريخ عائلي قوي للإصابة بأمراض القلب أو لارتفاع ضغط الدم، فإن الهدف العلاجي هو الوصول بضغط الدم إلى قراءات أقل من 130/80، ولكن منْ لديهم ضعف في قدرة القلب على ضخ الدم، أي مرضى فشل القلب، أو منْ لديهم ضعف شديد في وظائف الكلى، فإن الهدف هو الوصول بضغط الدم إلى قراءات أقل من 120/80.

وهنا علينا ملاحظة أن لا خلاف بين الأطباء حول معالجة ارتفاع ضغط الدم حينما تكون القراءات أكثر من 140/90، وذلك بإنقاص الوزن، وممارسة الرياضة البدنية، والامتناع عن التدخين، وتناول الأغذية الصحية، وأيضا ربما تدعو الحاجة إلى استخدام الأدوية حينما لا تفلح وسائل السلوكيات الصحية الحياتية.

والخلاف هو في العلاج الدوائي لمن لديهم قراءات في مرحلة «ما قبل ارتفاع ضغط الدم»، والذين لا تفلح وسائل السلوكيات الصحية الحياتية في خفض ضغط الدم للمعدلات الأقل من 120/80. وفي هذه الحالات يُقدّر الطبيب الوسيلة الأنسب للتعامل مع هذا الارتفاع «غير المرضي»، و«غير الطبيعي»، وذلك بناء على الحالة الصحية العامة للشخص. والأمر الآخر، هو الخلاف في حالات الأشخاص الذين تجاوزوا سن الثمانين من العمر.

وتشير إصدارات الباحثين من مايو كلينك إلى أنه يكفي لدى هذه الفئة من الناس خفض الضغط إلى مستويات أعلى بقليل من 140/90، وذلك لاعتبارات أهمها ضمان تدفق الدم بصفة كافية إلى الدماغ، وتحسين عمله. وهناك منْ يرى غير ذلك، أي خفض الأرقام إلى الحد الطبيعي، أي ما دون 120/80. والأمر برمته يعود إلى الحالة الصحية للشخص، وإلى مدى وجود عوامل ارتفاع خطورة الإصابة بأمراض القلب، أو إلى وجود ضعف الكلى.

كيف يتم تشخيص الإصابة بمرض ارتفاع ضغط الدم؟
دون أي تعقيد، أو دخول في دوامات من القراءات المرتفعة أو الطبيعية، أو التكهنات والرجم بالغيب في ترجمة معنى ذلك، هناك عنصر أساسي لإتمام «عملية سليمة وصحية لقياس ضغط الدم»، ولترجمة «معنى قراءات قياس ضغط الدم».

ودون هذا العنصر، تغدو عملية قياس ضغط الدم، وبالتالي ترجمة معنى نتائجه، عبثا وتضييعا لوقت الطبيب، والأهم تضييع الوقت الذي لا يُقدر بثمن بالنسبة للمريض، حال الغفلة عن تشخيص وجود ارتفاع حقيقي فيه، أو تعريض المريض لخفض علاجي ضار، لا مبرر أو داعي له.

ووفق إرشادات الهيئات المعنية بصحة القلب والشرايين، كالإصدار السابع للجنة القومية لضغط الدم، ورابطة القلب الأميركية، وغيرها، فهذا العنصر هو «إجراء قياس ضغط الدم بطريقة صحيحة». وقبل ذكر الطريقة السليمة لإجراء قياس ضغط الدم، من المهم معرفة كيف تشخّص إصابة إنسان ما بمرض ارتفاع ضغط الدم؟.

وأهمية هذا الأمر تنبع من أن مقدار ضغط الدم لدى الإنسان ليس ثابتا طوال ساعات اليوم، ولا خلال دقائقه، بل هو مقدار لقوة تتغير من لحظة إلى لحظة، وتبعا لمستوى النشاط البدني للمرء، وما الذي يشعر به في تلك اللحظة، ويتغير خلال النهار عن الليل، وفي الشتاء عن الصيف، ولدى رؤية الطبيب، أو الممرض، أو العيادة، أو حتى المستشفى، وغير ذلك من العوامل. وللشخص الذي لا يُعرف أن لديه ارتفاعا مرضيا في ضغط الدم، يكون التشخيص بناءً على عدة قراءات غير طبيعية، أكثر من ثلاثة قياسات متباعدة الوقت، خلال فترة زمنية تقارب ثلاثة أسابيع، وخاصة حينما تتم تلك القياسات بطريقة سليمة وصحية في المنزل، وبعيدا عن الأطباء والعيادات والممرضين.

ولقياس ضغط الدم بطريقة صحيحة، على المرء ملاحظة الأمور التالية:
– قبل البدء في استخدام جهاز قياس ضغط الدم لأول مرة، تأكد من فحص الطبيب أو المريض لدقة ذلك الجهاز في قياس الضغط. وقم بإجراء القياس تحت مرأى الطبيب أو الممرض، للتأكد من قيامك به بدقة.

– قم بقياس ضغط دمك في أوقات ثابتة، مثل: في الصباح، أو في المساء، وذلك لكي تتم الاستفادة من قراءة القياسات في الأيام المتفرقة.

– استخدم نفس العضد كلما قمت بقياس ضغط الدم، أي إما العضد الأيمن، أو الأيسر.

– لا تقم مطلقا بقياس ضغط الدم مباشرة عند استيقاظك من النوم، بل انتظر – على الأقل – ساعة أو أكثر.

– لو كنت من الذين يقومون بتمارين رياضية في الصباح، قم بقياس ضغط الدم قبل البدء في تلك التمارين.

– تجنب تناول الطعام أو المشروبات المحتوية على الكافيين لمدة 30 دقيقة قبل القيام بقياس ضغط الدم. ـ تجنب قياس ضغط الدم حينما تكون متوترا أو غاضبا، وخذ قسطا من الراحة قبل قياس ضغط الدم.

– اذهب إلى الحمام للتبول قبل قياس ضغط الدم، لأن المثانة الممتلئة تعمل على رفع مقدار ضغط الدم لدى الإنسان.

– اجلس بكل ارتياح وهدوء على الكرسي عند قياس ضغط الدم، ولا تضع ساقا أو كاحلا على الآخر، واسند ظهرك تماما على الكرسي.

– ضع ذراعيك بكل ارتياح في مستوى القلب

– على طاولة أو المسند الجانبي للكرسي. وإنْ احتجت، ضع وسادة تحت الذراع، ليصل إلى مستوى القلب.

– لا تتكلم أثناء قياس ضغط الدم.

– ضع السوار القماشي لجهاز الضغط على جلد عضدك مباشرة، وليس على الملابس. ويجب الحرص على عدم رفع الكم الضيق أصلا إلى أعلى العضد؛ ليتسبب بالتالي في ضيق وشد ضاغط على أعلى العضد، لأنه سيتسبب في إعطاء قراءة غير دقيقة لضغط الدم.

– قم بإجراء قياس لمرتين خلال القراءة الواحدة، بفصل فيما بينهما حوالي 3 دقائق.

مهم جدا الممنوع والمسموح فى الريجيم 2024.

ما يجب عليك العمل به:

1-الأكل بشكل منتظم ومستمر!
يجب تناول 3 وجبات في النهار مع 2-3 وجبات خفيفة، وذلك لتفعيل الأيض وليستمر الجسم في حرق الوحدات الحرارية. يجب تناول الطعام كل 2-3 ساعات.

2-السرّ الأخضر
شرب الشاي الأخضر بين الوجبات يساعد في عملية الهضم ويزيد امتصاص المواد الغذائية في الجسم. وشربه قبل الرياضة يؤدي الى تفعيل الأيض.

3-تحضير لائحة قبل التبضع

خطوة مماثلة من شأنها أن تمنعنا تلقائياً من زيادة كمية الطعام التي لسنا بحاجة لها وبالتالي الإسراف بتناول الطعام. ولذلك من الأساسي تحضير لائحة تحدد كمية ونوعية الطعام المناسبة.

4-هل تشعر بالجوع؟ إشرب ماء
أحياناً يضيع الدماغ بين الإحساس بالعطش والإحساس بالجوع. ولذلك شرب كوب من الماء عند الإحساس بالجوع قد يزيل هذا الشعور. شرب 2 ليتر ماء على الأقل في النهار
عندما يصل الجسم الى مرحلة الجفاف ينخفض الأيض بمعدل 3% وهذا يجعل الجسم يحرق 50 وحدة حرارية أقل.

5-النوم أساسي
يجب النوم بين 7 الى 8 ساعات في اليوم، وعدم النوم يؤدي الى انخفاض درجة حرق الدهون.

تقسيم الصحن الى 50% من الخضار ، 25% من النشويات، و25% من البروتين.

6-سمك…سمك…سمك
يجب تناول السمك المشوي على الأقل مرتين في الأسبوع لأن الجسم بحاجة ماسة للأوميغا 3. والسمك مصدر بروتين غير مشبع بالدهون، وهو بروتين مهم يساعد على خسارة الوزن.

تجنب العمل بهذه الخطوات:

1-لا يجب حذف الترويقة أو وجبة الفطور
الترويقة أساسية في النهار لأنها تزود الجسم بالطاقة وتؤدي الى تفعيل الأيض. الترويقة أيضاً تمنعنا من زيادة الأكل خلال النهار.

2-لا يجب الإتكال على كميّة الطعام فقط
الكميّة، النوعية، وتغيير أسلوب الحياة مع دمج الرياضة هو الحل.

3-لا يجب قياس الوزن يومياً
هذا يخلق نوعاً من التوتر، والتوتر بدوره يخفف نسبة خسارة الوزن بشكل صحيح.

4-لا للملح
الملح يؤدي الى احتباس المياه ما يزيد النفخة والتورّم وعدم الراحة.

5-لا يجب حذف الدهون من أطباقنا
معظم الناس يعتقدون أن إزالة الدهون من الريجيم يعني نقص الوزن ولكن الجسم بحاجة الى الدهون الصحية مثل زيت الزيتون

6-لا تستسلم
في حال اللجوء الى طعام غير صحي خلال النهار لا يجب متابعة النهار على هذا النحو بل علينا خلق نوع من التوازن لاحقاً.

7-البروتين الأحمر
لا يجب تناول اللحوم الحمراء أكثر من 3 مرات في الأسبوع. يحتوي اللحم الأحمر على كمية معينة من الدهون ما يصعب خسارة الوزن.

8-النشويات
بشكل عام تنخفض نسبة حرق الجسم بعد الساعة 4 مساءً. لذلك حذف النشويات مساءً يزيد خسارة الوزن.

9-السكر
استعمال السكر الإصطناعي يقلل الوحدات الحرارية بشكل كبير نسبة للسكر الطبيعي.
1 ملعقة صغيرة سكر طبيعي= 16 وحدة حرارية
1 ملعقة صغيرة سكر اصطناعي= 0 وحدات

نصائح بسيطة و في غاية الاهمية

سلمت يمناكي حبيبتي

جزاكى الله خيرا حبيبتى
يسسسسلمؤؤ
تسلمي

طفله ولا اروع 2024.

مرحبا
جبت الكم فيديو لطفله زكيه كتير عمرها سنتين
بصراحه انا عمري 14 سنه وما بعرف الي بتعرفه
وكل وحده بعد ما تشوفه تحكيلي ازا بتعرف كل الي بتعرفه البنت الصغيره

تفضلو

مستني ردودكم

الله يخلية لامها مشاءالله الي يقول يقول بتاخذ امير
مشكوره امبراطوره على مرورك
ما شاء الله عليهاا

مشكووورة حبيبتي

مشكوره سندس على مرورك