الحمد لله الذى دبر شئون خلقه و أرشدهم إلى ما فيه خير و السعاده
و أشهد أن لا إله إلا الله الكريم الرحيم بعباده ، و أشهد أن محمداً رسول الله
صلى الله عليه و سلم الداعى إلى الفضيلة و الناهى عن الرذيلة ، اللهم صلِِ
و سلم عليه و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيراً 
و أشهد أن لا إله إلا الله الكريم الرحيم بعباده ، و أشهد أن محمداً رسول الله
صلى الله عليه و سلم الداعى إلى الفضيلة و الناهى عن الرذيلة ، اللهم صلِِ
و سلم عليه و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيراً
أما بعد
أختى المسلمة الطاهرة
الزكاة أمرنا الله سبحانة و تعالى بها و جعلها فريضة على كل مسلم و مسلمة
قادر على ادائها ، فالزكاة فرض من الفروض التى لا يصح أسلامنا إلا بعد
ادائها و خاصة إذا كنا قادرين عليها .
الزكاة هى الركن الثالث من أركان الإسلام وقد قرنها الله عز وجل مع الصلاة في كتابه الكريم حتى إنها تصل إلى ثمان وعشرين موضعاً،و هذا كله لبيان أهميتها.
قال الله تعالى : وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ [البقرة:43]
وقال تعالى: فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ [التوبة:11]
وقال سبحانه وتعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ [البينة:5]
أما الاحاديث النبوية التى تحث على الزكاة فهى أيضاً واضحة و تحث على أهمية الزكاة كاركن من أركان الاسلام .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بُني الإسلام على خمس:شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،وصوم رمضان ،وحج البيت
[متفق عليه].
أختى المسلمة الطاهرة
الزكاة أمرنا الله سبحانة و تعالى بها و جعلها فريضة على كل مسلم و مسلمة
قادر على ادائها ، فالزكاة فرض من الفروض التى لا يصح أسلامنا إلا بعد
ادائها و خاصة إذا كنا قادرين عليها .
الزكاة هى الركن الثالث من أركان الإسلام وقد قرنها الله عز وجل مع الصلاة في كتابه الكريم حتى إنها تصل إلى ثمان وعشرين موضعاً،و هذا كله لبيان أهميتها.
قال الله تعالى : وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ [البقرة:43]
وقال تعالى: فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ [التوبة:11]
وقال سبحانه وتعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ [البينة:5]
أما الاحاديث النبوية التى تحث على الزكاة فهى أيضاً واضحة و تحث على أهمية الزكاة كاركن من أركان الاسلام .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بُني الإسلام على خمس:شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،وصوم رمضان ،وحج البيت
[متفق عليه].
وقال أبو بكر رضي الله عنه:
والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة، فإن للزكاة حق المال..
[رواه البخاري].
محاضرة
لفضيلة الشيخ محمد حسان
الزكاة[/SIZE[/url]]
[size=6]
نعم أختاه فالزكاة من أهم أركان الاسلام
التى بها يكون التطهير
للأموال و النفوس
للأموال و النفوس
فتعالى أختى الكريمة نتعرف على تعريف الزكاة
من خلال اللغة و الاصطلاح الشرعى
تعريفها لُغةً
فقالوا: إنها في اللغة: النماء, والتطهير, والزيادة فيقال: زكَّى فلانا إذا طَهَّره, وزكيتُ الثوب إذا طَهَّرْتَه، ومنه قوله تعالى:خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا تزكيهم: تطهرهم فدل على أن الصدقة تُسَمَّى تزكية.. هذا أصلهاو سُمِّي هذا المال الْمُخرَج زكاة, وسمي الْمُخرج منه مزكى, لأنه ينمي المال ولأنه يطهره,ولذلك من حديث ( ما نقص صدقه من مال ) فالصدقة تزيد بالمال الْمُخرج منه, وتطهره وتنميه. من أي شيء ، من المكاسب الرديئة أو التى بها اى شبهه، فهذه الزكاة تطهره من ذلك الكسب المشتبه، حتى يكون كله نظيفا, ثم هي أيضا تُنَمِّيه وتَزِيده.
فقالوا: إنها في اللغة: النماء, والتطهير, والزيادة فيقال: زكَّى فلانا إذا طَهَّره, وزكيتُ الثوب إذا طَهَّرْتَه، ومنه قوله تعالى:خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا تزكيهم: تطهرهم فدل على أن الصدقة تُسَمَّى تزكية.. هذا أصلهاو سُمِّي هذا المال الْمُخرَج زكاة, وسمي الْمُخرج منه مزكى, لأنه ينمي المال ولأنه يطهره,ولذلك من حديث ( ما نقص صدقه من مال ) فالصدقة تزيد بالمال الْمُخرج منه, وتطهره وتنميه. من أي شيء ، من المكاسب الرديئة أو التى بها اى شبهه، فهذه الزكاة تطهره من ذلك الكسب المشتبه، حتى يكون كله نظيفا, ثم هي أيضا تُنَمِّيه وتَزِيده.
تعريفها شرعا:
بأنها حق معلوم, في مال معلوم, لطائفة معلومة حق يعني: جزء معلوم- كربع العشر مثلا, أو نصف العشر -في المعشرات..أو العشر.. ومثل ما يُخرج من بهيمة الأنعام، حق معلوم مقدر شرعا،في مال مخصوص، يعني في أموال وهي التي تبلغ الأنصبة والتي تعد للنماء ونحوه،إلى طائفة معلومة وهم أهل الزكاة يصرف لهم.
بأنها حق معلوم, في مال معلوم, لطائفة معلومة حق يعني: جزء معلوم- كربع العشر مثلا, أو نصف العشر -في المعشرات..أو العشر.. ومثل ما يُخرج من بهيمة الأنعام، حق معلوم مقدر شرعا،في مال مخصوص، يعني في أموال وهي التي تبلغ الأنصبة والتي تعد للنماء ونحوه،إلى طائفة معلومة وهم أهل الزكاة يصرف لهم.
فالزكاة أختاه من تعريفها تدل على قيمتها
فالزكاة بالنسبة للمسلم و المسلمة
هى المطهرة و النماء لما عندكِ
من مال او ذهب و فضة
ولهذا كانت للزكاة حكمه
لا تغفلى عنها أختاه
الحكمة من الزكاة
-إتمام إسلام العبد وإكماله لأنها أحد أركان الإسلام ،فإذا قام به الإنسان تم إسلامه و كمل فكل مسلم و مسلمة يسعون دائماً لأكمال دينهم .
-أنها تزكي و تطهر أخلاق المزكي ، فتنتشله من زمرة البخلاء ، وتدخله في زمرة الكرماء وايضاً تطهر الاموال من المكاسب الرديئة التى بها شبهه .
–أنها تشرح الصدر ، فالإنسان إذا بذل الشيء ، ولاسيما المال ، يجد فى نفسه فرحاً و انشراحاً شرط يكون العطاء نابع من نفس طيبة راضية.
-أنها تجعل المجتمع الإسلامي كأنه أسرة واحدة ، فيعطف فيه القادر على العاجز والغني على المعسر ، فيصبح الإنسان يشعر بأن له إخواناً يجب عليه أن يحسن إليهم كما أحسن الله إليه .
-أنها تجعل المجتمع الإسلامي كأنه أسرة واحدة ، فيعطف فيه القادر على العاجز والغني على المعسر ، فيصبح الإنسان يشعر بأن له إخواناً يجب عليه أن يحسن إليهم كما أحسن الله إليه .
-أنها تزكي المال ، يعني تنمي المال حساً ومعنى ، فإذا تصدق الإنسان من ماله فإن ذلك يقيه الآفات ، وربما يفتح الله له زيادة رزق بسبب هذه الصدقة ،ولهذا جاء في الحديث : ( ما نقصت صدقة من مال ) رواه مسلم
-أنها سبب لنزول الخيرات ، وفي الحديث : ( ما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ) صححه الألباني في "صحيح الجامع" (5204) .
فاعتبرى أختاه و لا تنسى زكاتكِ
فالزكاة كما رأينا لها الكثير من الحكم ومن أهمها
أختاه رضا الله عنكِ فكيف يرضى عنكِ الله
و أنتِ تضيعين الزكاة
كيف يرضى عنكِ الله
و أنت تنسين حقوق الله عليكِ
فى أتباع أوامره
فاعتبرى أختاه و لا تنسى زكاتكِ
فالزكاة كما رأينا لها الكثير من الحكم ومن أهمها
أختاه رضا الله عنكِ فكيف يرضى عنكِ الله
و أنتِ تضيعين الزكاة
كيف يرضى عنكِ الله
و أنت تنسين حقوق الله عليكِ
فى أتباع أوامره
فهيا أختاه نرى ما علينا من زكاة
و نخرجها بما يرضى الله عنّا
فهلمّى لنتعلم أهم الاشياء عن الزكاة
الا و هو نصاب الزكاة
و نخرجها بما يرضى الله عنّا
فهلمّى لنتعلم أهم الاشياء عن الزكاة
الا و هو نصاب الزكاة
والنصاب هو مقدار معين من المال محدد شرعا لا تجب الزكاة في أقل منه وتختلف قيمة النصاب حسب نوع المال .
وقد حدد النبى صلى الله عليه وسلم النصاب بعشرين مثقالا من الذهب وهي تساوى (85) جراما من الذهب الخالص – وحدد نصاب الفضة بمائتى درهم وهى تساوى ( 595) جراما من الفضة الخالصة وقيمة الزكاة فيها 2.5% من قيمتها الخالصة حسب سعر الذهب والفضة يوم وجوب الزكاة .
وقد حدد النبى صلى الله عليه وسلم النصاب بعشرين مثقالا من الذهب وهي تساوى (85) جراما من الذهب الخالص – وحدد نصاب الفضة بمائتى درهم وهى تساوى ( 595) جراما من الفضة الخالصة وقيمة الزكاة فيها 2.5% من قيمتها الخالصة حسب سعر الذهب والفضة يوم وجوب الزكاة .
ونصاب العملات الورقية هو ما يكافئ (85) جراما من الذهب الخالص ويتغير بتغير قيمة العملة ، ومتى امتلك الشخص النصاب زيادة على حاجاته وحاجات أسرته الأساسية لمدة سنة قمرية وجب عليه إخراج الزكاة .
محاضرة
للشيخ مسعد أنور
أخطاؤنا فى الزكاة[/url]
هى الان…. الان
لا تتأخرى أحسبى ما عندكِ من أشياء يجب ان تزكى عليها
مــــال
ذهـــــب
أو اى شئ اخر أسرعى أختاه
و أحسبى و راجعى ما عندك
هل بلغ النصاب؟؟؟
فإذا بلغ و حال عليه الحول
حـــالاً
أخرجى زكاتكِ
فرض الإسلام الزكاة فى الذهب والفضة ويقاس عليهما العملات المختلفة وكذلك عروض التجارة والزروع والثمار والأنغام والركاز والمعادن .
و أهم أنواع الزكاة التى تخص
و تتغافل عنها هى
زكاة الحلى من الذهب والفضة
الحُلى المصنعة من غير الذهب والفضة لا زكاة فيها ، أما حُلى المعدة للاستعمال الشخصي لا زكاة فيها إذا لم تزد عن القدر المعتاد للبس ، أما ما زاد عن القدر المعتاد لبسه فيجب تزكيته لأنه صار فيه معنى الاكتناز والادخار
محاضرة
للشيخ مسعد أنور
أخطاؤنا فى الزكاة[/url]
عرفتى الان أختها فما هو نصاب الزكاة
هى الان…. الان
لا تتأخرى أحسبى ما عندكِ من أشياء يجب ان تزكى عليها
مــــال
ذهـــــب
أو اى شئ اخر أسرعى أختاه
و أحسبى و راجعى ما عندك
هل بلغ النصاب؟؟؟
فإذا بلغ و حال عليه الحول
حـــالاً
أخرجى زكاتكِ
عرفنا النصاب أختاه
وتعلمنا اهم شروطه جيداً
والان
تعالى لنتعرف على
ما هى أهم الاموال التى تجب عليها الزكاة ؟؟؟
فرض الإسلام الزكاة فى الذهب والفضة ويقاس عليهما العملات المختلفة وكذلك عروض التجارة والزروع والثمار والأنغام والركاز والمعادن .
و أهم أنواع الزكاة التى تخص
و تتغافل عنها هى
زكاة الحلى من الذهب والفضة
الحُلى المصنعة من غير الذهب والفضة لا زكاة فيها ، أما حُلى المعدة للاستعمال الشخصي لا زكاة فيها إذا لم تزد عن القدر المعتاد للبس ، أما ما زاد عن القدر المعتاد لبسه فيجب تزكيته لأنه صار فيه معنى الاكتناز والادخار