اخواتي الفاضلات…
بداية اشكركم نيابة عن كل طاقم هذا المنتدى من اداريين ومشرفين على تواصلكم معنا في هذا
المنتدى الغالي على قلوبنا وان شاء الله تجدونا عندنا الافادة والاستفادة..
وباذن الله العلي سنبدا مسابقة القسم الاسلامي تحت عنوان
"""اسئلة فالفقه"""
والمسابقة هي دعم لمعلوماتنا عن الطهارة والصلاة وتتمثل في ان اطرحة 10 اسئلة فالفقه والفائزة
هي من تجيب على اكبر عدد اجابات صحيحة ورجاءا عدم نقل اجابات الاخوات وكل وحدة تعتمد على
معلوماتها وباذن الله الجمعة القادمة ساجيب على كل الاسئلة ونعلن عن الفائزة..
كالعادة اي سؤال انا حاضرة وختااااااااااااما
اسءلة المسابقة هي..
1…ماهي نواقض الوضوء
2…ماهي موجبات الغسل للذكر المسلم
3…اذا لم تجد ماءا فماهو البديل في ازالة الحدث
4….اذا كان جوربك شفافا او مخرق فهل تمسح عليه
5…هل الترتيب فالوضوء واجب
6….ماهي شروط الصلاة
7…ماهي اركان الصلاة
8…هل يجوز الجمع بين الصلوات بدون عذر
9……..ماذا تقول عند الرفع من الركوع
10…ختاااااااما……..ماحكم قراءة التفسير والشخص على جنابة
حض موفق للجميع..لاتنسوا
"""""""""احببببببببببببببك م فالله"""""""""""
1- الخارج من السبيلين ، من بولٍ أو غائط .
2- الريح الخارجة من الدُبر .
3- زوال عقل الإنسان ، إما بجنون ، أو إغماء ، أو سُكْر ، أو نوم عميق لا يحس فيه بما يخرج منهلا يغيب فيه إحساس .
4- لمس الفَرْج باليد بشهوة .
5- أكل لحم الإبل
2**" موجبات الغسل للذكلر المسلم.
-خروج المني من مخرجه , ولا يخلو : إما أن يخرج في حال اليقظة , أو حال النوم , فإن خرج في حال اليقظة ; اشترط وجود اللذة بخروجه , فإن خرج بدون لذة ; لم يوجب الغسل ; كالذي يخرج بسبب مرض, وإن خرج في حال النوم , وهو ما يسمى بالاحتلام , وجب الغسل مطلقا ; لفقد إدراكه , فقد لا يشعر باللذة ; فالنائم إذا استيقظ ووجد أثر المني ; وجب عليه الغسل , وإن احتلم , ولم يخرج منه مني , ولم يجد له أثرا ; لم يجب عليه الغسل .
-إيلاج الذكر في الفرج , ولو لم يحصل إنزال ; للحديث الذي رواه مسلم وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم : (إذا قعد بين شعبها الأربع , ثم مس الختان الختان ; فقد وجب الغسل) فيجب الغسل على الواطئ والموطوءة بالإيلاج , ولو لم يحصل إنزال ; لهذا الحديث , ولإجماع أهل العلم على ذلك .
– إسلام الكافر , فإذا أسلم الكافر ; وجب عليه الغسل ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بعض الذين أسلموا أن يغتسلوا , ويرى كثير من أهل العلم أن اغتسال الكافر إذا أسلم مستحب , وليس بواجب ; لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر به كل من أسلم , فيحمل الأمر به على الاستحباب ; جمعا بين الأدلة .
-الموت , فيجب تغسيل الميت ; غير الشهيد في المعركة ; فإنه لا يغسل.
3** للأسف لا اعرف الاجابة
4**اذا كان جوربك شفافا او مخرق لا يصح المسح عليه
5**الترتيب في الوضوء واجب؛ بأن يبدأ بغسل وجهه ثم يديه ثم يمسح رأسه ثم يغسل رجليه، فإن عكس لم يصح وضوءه، وإذا نسي غسل وجهه لزمه أن يغسل وجهه ويُعيد بقية أعضائه ليحصل الترتيب، فإن نسي مسح رأسه ولم تيبس أعضاؤه مسح رأسه وغسل قدميه، أما إن يبست أعضاؤه فإنه يُعيد الوضوء كله لحصول الترتيب والموالاة.
6**شروط الصلاة تسعة.
الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.
7**اركان الصلاة هي.
القيام مع القدرة.
تكبيرة الإحرام.
قراءة سورة الفاتحة.
الركوع.
الرفع من الركوع.
السجود على الأعضاء السبعة(وهي الأنف مع الجبهة والكفان والركبتان وأطراف القدمين).
الجلوس بين السجدتين.
التشهد الأخير والجلوس له.
الطمأنينة في الأركان السابقة.
الترتيب بين أركان الصلاة.
التسليمتين.
8**لا يجوز الجمع بين الصلوات بدون عذر لقول الله تعالى : { فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً } ( سورة النساء ، الآية : 103 ) . ولأن النبي صلى الله عليه وسلم وقّت الصلوات وجعل لكل صلاة وقتاً محدداً ، فتقديم الصلاة عن وقتها أو تأخيرها عن وقتها بدون عذر شرعي من تعدي حدود الله عز وجل
9**عند الرفع من الركوع نقول <<اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، لا مانع لما أعطيت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.>>
10**للأسف لا أعرف الاجابة
السؤال 10** حكم قراءة التفسير و الشخص على جنابة انه مستحب شرط ان يقرأه في كتاب التفسير و ليس المصحف
و بهذا أكون قد اجبت على جميع اسئلتك أختي السلفية
و جزاكي الله خيرا على المسابقة الحلوة